Jueves 12 de Octubre de 1922 LA TRIBUNA PAGINA TRES ISABEL LA CATOLICA LA COPLA DE ESPAÑA Por Emilio Carrere (LEYENDO EMILIO CASTELAR)
no que además puede probarse como no puedo de jar de ser asl. Esta impotencia no es un efecto sino Isabel la Católica, la reina de Castilla, es una consecuencia de la propia naturaleza del sentide las tantas heroinas de la historia a quien el penmiento.
samiento humano con su concierto de matices que La soberanía y reinado del sentimiento en la le ofrece la exaltación poética no ha sabido glorifinaturaleza humana, la impotencia de todo ser paearla lo bastante, ni colocarla sobre el pedestal que ra no resistir la influencia poderosa de una sugesel destino siempre reserva a los seres superiores.
tión en la intimo de su corazón explica fácilmente El espíritu humano contempla a veces en el curel gobierno de influjos extrafios en una persona por 80 de la historia a esas mujeres ilustres que no sólo La copla es la suprema elocuen. Tranca turdidas de carne sangre del pilas negras y de los cavellos dora medio de las afecciones y ese reinado del sentimiendos han nacido para todas las bellezas, encantos y tercia del alma popular. Se dice lo más corazón.
to, ese gobierno del afecto es el caso que quehondo del sentimiento de un modo nuras para las más nobles y generosas inspireremos presentar esta noche con Isabel la Católien.
Si en vida no me reago Los cabellos de las rubias ciones del corazón sino también a las que se han concreto y único, con una sencillez Así como la republica romana se agitaba al Impulme vengaré en la muerte presentado en el escenario de los pueblos a ejercer poética, superior en gracia Ifrica y dicen que vierten veneno so del corazón de sus mujeres el descubrimiento la más decisiva y saludable influencia en la pro iucen emoción a todos los géneros li como que andaré toas las sepolturas aunque tengan solimán de América, la obra más grandiosa que ha podido ción de los grandes acontecimientos de la historia terarios. es que realmente la co jasta que te encuentre cabellos de rubia quiero realizar la iniciativa humana, debia obedecer a los humana. Si bien In hermosura plástica ha sido el arpla es un género superior y el canimpulsos de un gran corazón, del alma generosa de ma poderosa de la mujer, no es solamente ese el tor popular ha de tener la llama de Ni las murallas do Couta Amarillo es el oro.
Isabel la Católica.
ni el penón de Gibraltar distintivo de su sexo que pueda perpetuarla más la inspiración pura y espontánea blanca la plata En el descubrimiento de América hay conjunción te han de valer, compaflera, y mejor al través de los tiempos en la admiración már que otro eualquier cultivador y azules son los ojos de inteligencia y de corazón, pero en ese gran acony oulto de la posteridad. Es su heroismo y su abde la lírica. En la copla fracasan como salga en libertad.
que a mi me matan tecimiento de la historia prima el alma de Isabel negación; es su talento y sus virtudes morales; Los simuladores que pueden hacer que con sus mágicos encantos habla de palpitas soes la exaltación de su sentimiento convertido en an buen papel como poetas galan. El espíritu jaque y fanfarrón lan La ingenuidad de imágenes da bre un continente y resplandecer en el con todo el Aquella mujer dobrillo de su deslumbrante luz.
za esta saeta que va a clavarse en esta copla una fragancia, una dul.
al más egregio de los tronos de cuya cúspide. do tes, o filósofos. Para el cantar es mina y avasalla las voluntades, porque el alma de preciso ser muy poeta, saber ence. galán que corteja a la moza co cedumbre juvenil encantadoras, ada de una mirada telescopica y de un corazón rela mujer palpita al unísono de su corazón y todas rrar en cuatro renglones todo Talador que veía lo infinito de lo grande y sentia un ueta: sus acciones tienen su inspiración en él.
poema, que es un estado de alma, y Tengo yo para un sujeto la magnificencia de un mundo que permanecía oculA tu cara le llaman la cajita y los blandones to en el océano cuyo secreto guardado tan sólo por Los hombres parecen tener el genio de la verdad decir los sentimientos con la mayor sierra Morena al oleala de sus mares que besaban sus playas, por cirios y acompañamiento.
pero las mujeres tienen la pasión por ella. Es ne naturalidad, en un lenguaje sin re.
y a tus ojos ladrones los rayos del sol que doraban las cumbres de sus ceeario amor en el fondo de todas las creaciones, tórica, compuesto de sollozos y de que andan por ella y así la verdad tiene dos De todas las regiones españolas, montañas y por las brisas refrigerantes que llevaban como la na alaridos. El cantar no se escribe; se Mal haya el dinero, sexos la bruja Andalucía la madre del uspensas el hábito de las florescencias de sus bosturaleza; siempre hay una mujer en el origen de llora o se aúlla y duele el corazón que el dinero es causa todas las cosas.
cuando se canta.
7ues virgenes, brisas que en sus rumores habían autar. El Norte sabe canciones nos que los ojitos e quien yo bien La mujer constituye de ese modo un agente deElcantar tiene una gracia espon.
te dejar el ritmo de los himnos que pregonabaz Algicas, preñadas de lágrimas y de (quiarc ina naturaleza siempre nueva y siempre fresca cisivo en las grandes evoluciones de la historia. El tánea que no pueden falsificar los rumas, cantos de la montaña, pra no estén en mi casa.
Aquel continente que surgió de las aguas había di eristianismo que hace primar en el amor el fun poetas cultos. Después de Augusto sanas saudosas, gallegas tonadillas Amantito, amantito, vervir de pedestal de dos genios, del gento de Colón, damento de su religión, escoge la mujer para reaFerrant y de Alfonso Tovar nada ezumiantes de morrita, jotas joamante, amante, y del genio de Isabel la Católica; del primero por lizar todas sus conquistas; y como religión del amor bellamente digno ha enriquecido el rundas y valientes, pero nunca tie las pestañas me estorban su pensamiento y por su audacia y de la segunda su gran pedestal había de descansar en el corazón caudal de la musa popular. Sólo en la pasión de la musa andalupara mirarte.
por su corazón revelador.
ta: la verdadera copla sabe a los de la mujer y asi vemos que Elena tocando el co Manuel Machado ha acertado alguIsabel la Católica, reina de Castilla, nació en Marazón de su hijo Constantino introduce el cristia na vez a componer uno de estos zahares de Sevilla y a las gitane. Qué poeta seria capaz de decir drid el 22 de abril de 1451, precisamente en el nismo en los pueblos de Occidente; Berta reina de poemas eternos, que sobrevivirán al las del Albaicin.
una frase amatoria de mayor emomismo ano en que nació en Génova el inmortal Gante lo introduce en sus Estados; y Gisela lo im poeta, y que serán repetidos por la El cantar expresa la psicologia ción, de más delicado donaire madescubridor del nuevo mundo. Rara coincidencia puso en Hungría; Clotilde reina de los francos y bios de mujer, cuando ya se haya de cada región: el alma del terruño drigalesco?
or medio de la cual parecia que el destino había dueña de los afectos de Clodoveo, convierte a éste borrado en el tiempo el nombre del es una realidad categorica que flode anunciar de este modo la aparición simultánea haciéndolo abrazar ol cristianismo y lo extiende en autor ta en el aire, no se bebe en el agua, Dices que no me puedes ver. en el escenario humano de dos seres que habían todos sus dominios.
alza marejadas en el corazón. Se La cara te amarillea de realizar el acontecimiento más grandioso que reA esos nombres agrega la gratitud cristiana a Tu calle ya no es tu calle ama, se odia y se canta con moda de la fuerza del querer.
gistra la historia.
Ingunda la mujer de San Hermenegildo y a Teoque es una calle cualquiera lidades inconfundibles. Un aragonés Hija de Juan II rey de Castilla y de Isabel de dolinda la reina de los lombardos que convierte a camino de cualquier parte no odia como un andaluz, ni un ga Es la linea di contraste, la sal Portugal, la protectora de Colón fue educada en Agilulfo su esposo rey y extiende la religión en llego ama como un castellano. La anda luza, innte, obsecionada Arévalo, por su madre, con la mayor piedad y resus gobernados. es la mujer que introduce el Nuestro cancionero popular es tierra, la visión del paisaje, la luz, por la lujuu asta la maceración, cogimiento, hasta los 12 años de edad. esa vida cristianismo en Polonia y en Rusia y son dos gran triste. El amor y la muerte se a la música impone acaso un ritmo física. Después resuma la carcelera retirada de su juventud atribuyen muchos de los des mujeres las que humillan al pueblo de Maho brazan en sus estrofas ardiendo de distinto a la sangre. El sexo el apasionada y lúgubre, de enorme in historiadores en gran parte la superioridad de ma impidiéndole una, la emperatriz Irene que se frujuria y de ansias de infinito. Es la gran resorte misterioso de la vida y tepsidad en su gran sencillez. carácter y de entendimiento de que Isabel dio reapodera de Constantinopla y arrojándole a Españia pasión, con toda su magnificencia del arte se abrasa o languidece ba.
petidas muestras. Pero en aquel ascendiente debe la otra, la inmortal Isabel I, la misma que bajo el de locas caricias, de celos, de mal. jo distintos cielos. Lo que es sau Toa la noche si formir sefalarse com origen la privilegiada organización nombre de Isabel la Católica gobernando en el co diciones y de sangre. veces la uade en Galicia es celos. pufialadas sentaito en mi cate intelectual de la princesa.
razón de su esposo don Fernando, dirigió su pen blasfemia y el odio parece que van y macabrerías hiperbólicas en Cór y acordándome de ti Enrique IV, su hermano, la llevó a su palacio eon samiento, llevándolo a proteger la más atrevida em a estallar los bordones.
doba. La guitarra alegre y jocun el otro hermano Alfonso. La uniformidad y relapresa que puede forjar el espíritu humano y que da de las rondallas aragonesas, 50 La musa gitana exalta la aternl tiva soledad de su existencia en Arévalo, unidas a había de dar a España un mundo a donde había Yo te lo tengo jurao, lloza peteneras y soleares junto a, dad del amor, más allá de la tumba la educación esencialmente religiosa que recibió al de tremolar la bandera ibérica y a extenderse en donde quiera que te encuentre una reja de Triana.
contra todos los obstáculos, vence. lado de su madre, hicieron germinar en su espíritu, sus millares de habitantes su lengua y su religión.
tiene entierro pagao Cada copla es un poema, unadora del tiempo.
naturalinente grave y especulativo las semillas del El pensamiento humano en sus disquisiciones dolora: siempre como una lágrima fanatismo filosóficas llegó a sentar en algún tiempo que las Me han dicho que estás mala; que restaña en los bordones. Es una Si al pie de mi sepultura Hay un rasgo que pone de relieve el gran coraideas eran las que regían el mundo. Representante Dios te levante pandereta muy española, ebria de me vinieras a llorar zón de Isabel de los tiempos de su javentud. Cuande esa Filosofía en los tiempos medioevales fue el de la cama a la caja color, llameante de gracia. Otras las cenizas de mi cuerpo do murió el infante don Alfonso, los nobles confeInglés Bacon y en los posteriores el ilustre fundapara enterrarte.
veces es un lienzo patético, atormen se habían de menear.
derados ofrecieron a Isabel la corona, que rebus dor del positivismo Augusto Compte. Pel siglo tando oomo los rostros con ojeras poniendo de relieve su grandeza de alma en las padiez y nueve, síntesis de todas las conquistas filo Permita Dios que te mueras de las cantaoras, esas mujeres mo Diez años después de muerto labras que envolvian su negativa Deseo. contento sóficas nos sorprende con el eminente filósofo Her y que te entierren de balde renas y dramáticas que se llaman y de gusanos rolo, Isabel a mi hermano el rey une larga vida y bert Spencer que viene a sostener en contraposiy te tapen la carita Martirio. Soledad, Dolores.
letreros tendrán mis guesos Mientras él viva nunca consentiré en tomar e tición con los antesores que son los sentimientos pa que no te vea nadie. Por qué el arte ha de ser siem diciendo que te le querfo.
tulo de reine. respuesta que se captó las almalos que llevan al ser humano a cometer las más pre tan triste? poetas son tristirs de todos los castellanos, los cuales consiguiegrandes aeciones. Los grandes efectos son produci En la entrañia de estas estrofas tes desde el divino Rubén hasta el He de mandal que me entierron ron que Enrique reconoclera a su hermana Isabel dos por el sentimiento. Gracias a él la naturaleza le odio late una pasión desespera farsanco melancólico que exhala sentado cuando me muera por herodera, acto solemne que se celebró en sese anima a nuestros ojos y podemos, en cierto mo da. Es la forma culminante del a una petenera cambió. tras de una tiombre de 1468.
para que puedas decir; do, comunicarnos con ella, como nos comunicamos: mor. La pasión sensual no satiste cancela granadina. Acaso tenga la se murió, pero me espera El valor moral de Isabel se revela también en la con todos los seres vivos que nos rodean; si nos ch lanza lúgubres aullidos de eulpa la vida.
resolución de ella de trasladarse desde Toledo a falta, en seguida todo se hace sombrio, frio y nos muerte. Oyendo estas copas treman La música la poesia responden ¿Quién fue el autor de estas co Segovia para no contemplar las lloenciosas costumdeja indiferentes. Es pues por el sentimiento, 40 tes que saben a sangre, a lujuria estados de alma de vaguedad y plas que tienen tan hondo sabor de breu de Enrique IV.
bre todo por donde vivimos una vida verdadera desesperada, comprendemos como el de añoranza. Es nuestra esencia in amor y dolor humano? El pueblo, mente expansiva y generosa; por la sensación pu cantar es un En 1460, cuando apenas contaba nueve afios, arte sineene. Es un tima y superior la que llora dolores nos dirán. El nombre del verdade ofreció Enrique IV la mano de Isabel al principe ra el ser humano no conoce más que una vida es treno gitano lúgubre como una car. sin nombre, anhelos sin palabras, to autor se ha perdido en el tiem Carlos, hijo de Juan II de Aragón, enlace queutrecha y egoísta. El carácter expansivo del senti ocloro, llamaeante de rencor. En los versos y en pentagra po. Umicamente han quedado flotan biar sido muy desproporcionado, pues Carlos con miento explica también su poder; ahora bien, este ma hay un misterio profundo de psi do los nombres de Ferrant y de Topoder se deja sentir sobre todas las facultades del Permita Dios que te mueras cología trascendental que ni los Dú mr. La gloria no es para el nomtaba 39 aos y nueve solamente la Infanta conteatma. Se deja sentir sobre la inteligencia en la que y que te entierren de balde. sieos a los poetas saben definir. bre del poeta sino per la copia que Nana actaú haciéndola nás apta, para conocer, recordar, nunca como en la copla palpita ese ruola de boon en boca.
Nás tarde, por los años de 1465, buscando Enimaginar y juzgar.
pero en los otros dos versos hay misterio. Acaso con perseverancia rique IV auxiliares para la lucha contra los nomes, un sollozo de petenera, la pegil y estudio se dominase otro género Tiene el sentimiento soción motora. Hay on dramática de los celos mi madre la ofendieron, trató de casar a su hermana con el Rey del Porliterario cualquiera. Para la eopla la mancha lavó con sangre, gal, Alonso V, pero ya Isabel se sentía inclinada algo misterioso que impera sobre nuestras demás fouttades. Su hay que nacer. Es el quid 11 al aragonés Fernando. El portugués tenia 33 afros, soción as maravillosamente insiy el juez me manda al presidio y te tapen la carita vino, la inspiractón lo que se en o docir, mucho más edad. que la castellana.
wante, porseranto, tenaz que ejerce su inaujo y el juez también tiene madre.
Ferpa que no te ven nadie sobre nuestra voluntad. De efectos dinámicos, o pa a las definiciones y a la critica nando, en cambio, Tenía a ser del mismo tiempo santimiento ou a generador de todos los héroes, y La copla sólo canta verdaderas En nuestro caudal popular hay Isabel y había entre él y esta Infanta relacde todos los mártires; os el que realiza las más El cantor enamorado y rengat palpitaciones de la vida: el ama, una hermosa cantera dramátien. Ca Ros de familia y atras analogias de que carece AlYo emplea un diminutivo de honda hermosas concepciones porque es el que dá la luz odio, los celos, algunas veces tam da copla es una composición trági. lomaso Sin ceder a las mazas pialas forma la grandes transfiguraciones del pensaterrara para hablar del rostro de su bién aúllan a la muerte com ut ca, que pugna por tomar wrae, luz dias de su hermano, Isabel, con una resistencia paniento; y al al mundo marcha hacia el objeto que amante, que no quiere nadie rol al perro errabundo. Es una for it ju. nervios abre el escenario. Felio siva, fuadada en el pretexto legal de que no podía le muestran las ideas sostenido y fortificado por el, ame después de la muerte, Tentud. es eterna, por su enor y Codina, un verdadero dramaturgo disponer de la mano de una infanta de Castilla, en poder eficaz del sentimiento. Es pues del corazón La copla es un arte netamente es me vibración de redad, porque di de vena española, Artanca sus dra.
el consentimiento de los nobles del reino, le obligó de donde vienen las grandes acciones, lo mismo pafol colorista, hiperbolico, de imá los sentires que se repetirán mas a la rusa popular.
desistir del proyecto, y ni siquiera varió de penque los grandes pensamientos.
genes arbitrarias y ayoces bárbaras lo largo de las generaciones. Per Aunque samiento en la entrevista con el Rey de Portugal, parezca irreverente Lo generoso y noble on el alma del ser humano pero magníficas de sentimiento. Sa de la copia muriera tendria que Bosotros nos parece más All que asistió con Enrique IV.
rica de ha tenido por origen aun on las más pequeñas conho llegar a lo sublime y retorcers transformarse el alma humana. poesía la copia popular, anonim No obstante las negativas de babel, Enrique IV vulsiones del corazón. La luz de Jos genios no es en lo monstruoso.
ternamente fragante, cantará el e casi siempre que toda la literatura protendia disponer de los afectos de la intenta, tomás que un relejo de las expresiones de los senTogio de los ojos azules, de las pu sabia, culta. retórica del llamado mando su corazón como una propiedad cualquiera.
timientos Los ojos de mi morona, Don Pedro de Giron, Maestre de Calatrava, hata Siglo de Oro Comprendiendo el Hablar al corazón os hablar al pensamiento. Las Santa Lucía, guardarlos, gran valor emocional del cantar, el bre ambicioso, turbulento y de costumbres corromalmas se conquistan y se gobiernan llevando las pero si miran otro insigne pintor Julio Romero de Topidas, aspiró a la mano de Isabel; hizo saber rey sugestiones lo más intimo del sentimiento.
venir ouervos y sacarlos Se alquila una casa su deseo y Enrique IV, sordo los súpiteas y rres pintó su admirable lienzo La na insinuación al corazón es un pensamiento propia para oficina consagración de la copia. Es vergrimas de su hermana, pretendia sacrificarlo todo Es hace surgir, es el alma que entra toda en vil Has de vivir con el pena daderamente el alma de la raza, hebración el despertar de la conciencia, es la re que la camisa en el cuerpo Miguel Murilic cha luz y color y divinas formas tc. Cuéntase que Isabel confo su desconsuelo su fel Se comenzaron los preparativos para la bota olen que ha recibido ya su impulso motor Keto ha de volver angrena Frente al Banco meninas, plasmada por el gran ar Ta norte afectiva de nuestra naturaleza predoLista que vive entre cantares gita prometió hundir un pufial en el pecho de Giro amiga doña Beatriz de Barbadilla y que esta te wien de un modo rani esto en nuestra vida psiTu cuerpo. tenga malia, Internacional nos y armas de azahar, en el 80lors: mestra intencia sobre ella es muy DA los carsones del verdugo antes que verls en sus brazos Bado rinconcita cordobés, cubriendo No fue necesario Yenno sólo te demostrarse por el ataTeléfono te sirvan do sorbatin so de gloria, de una gloria espaftola maestre murió repentinamente, se men dolor kechos la realidas de esta pequentes, Despudela Nebre de yon PASA LA SA PAGELA Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica. la paz este orien