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LA GLORIFICACION DEL POVERELLU SAN FRANCISCO DE ASIS, PADRE DEL RENACIMIENTO YA LO TEMPO DE QUE NUESTRAS CALLES NO SE PRESTEN MAS AL RIDICULO DE LAS DIRECCIONES TORPES (DE PLUS ULTRA. Envio del Dr. Viriato Figueredo. San Jose, sembre de 192 segundo cada sección de un krupo de calles bautizada mon simplificando in orientacion cadron Estimado senior Directors NUMERACION Tengo mucho placer endirici me a usted con el propósio de su gerir a nuestra Municipalidad, por el digno medio de su mortant diario, algunas mejores en lo que atañe a la distribución normal de nuestras vias urbanas, con beneficio para nuestro público, cada vez mis extenso y numeroso; y de presentar direcciones el acances en vez de las torpes que actual mente se ofrecen sitante ex tranjero y a aquellas casas del exterior que en una otra forma se relacionan con nosotros.
LOS BARRIOS Ahora viene conto dijerame el último toque. Me refiero a Inn meración de las casas. Esta num ración debe hacerse de este a beat en las nvenidas; y en las calles norte a sur; debe her ascendent dejando los no impares par los edificios de in derecha: pares para los de la autoa hecho de que se tranten nuove edificios no ene por que dar tierra con In numeración Ojala construn sempre; tal significa grandeeiminto de la ciudad; sco solo ordenar en forma corte dueño o dueños de las casas are tadas; y aun por su propio intera todo será fácil Asl, las recciones de cualqui rumbo de la ciudad, ya se han pud to claras. Sabemos que tal ou hotel se encuentra en tal OCU burrio: pero. qué dificultad pa llegar hasta su puerta! En cambi si nos dicen: Hotel Tal lle de Alajuela, No. en el te mino de la distancia LUCYS STRIE STOSTA CIGARETTES LUCKY STRIKE Otoya Prepárase Italia, multiple y con tradictoria en tantas cosas, pero siempre unida en el fervor constante de la belleza pura, a celeorar en las catedrales piadosas de su ánima la gloria, diremos artistica, de sus santos Vale decir la virtud como arquetipo de la Hermosura. la perfección como camino de la Verdad. Santa Catalina de Siena, que señala las pel sinas de un lirio de horas con el lirio Inmaculado de su elocuencia: San Francisco de Asís, que bajo el imperio del amor absoluto, sobre la humildad de la vida cotidiana deshoja al Sol, como una enorm y magnanima margarita ou bienventuranza.
Con esta afirmación solemne de su inconmovible espiritualismo la madre latina reclama para si, con orgullo entrañable, al Divino Poverello de Asis. de quien puede decirse, como se ha dicho de la perfecta doncelle de Siena, que fué: el más Santo de los itallanos y el más italiano de los Santos. con efecto, poeta y artista hasta la beatitud, o, mejor dicho, adorando en la belleza prodiga del universo, la nugusta presencia del Sumo Hacedor. San Francisco es la encarnación más tiel del alma italica, sensible y apasionada por veces, hasta la exal tación del heroismo, pero armoniosa en todo tiempo, hasta la se renidad suprema del Renunciamiento Por este iluminado patriarca de la democracin religiosa. cuyo séptimo centenario está por celebrarse, se inicia la transformación estupenda que iba a llevar al cristianismo a la culminación de su destino Predilecto de la Poesia como de la Virtud, el Poverello providencial vuelve las espaldos a la noche del medioevo, y con sus manos castas y misericordiosas.
donde se abren en cálices de sangre y fuego los estigmas de desgarra el velo de ignorancia que escondía a las pupilas atonitas de las gentes el jardin nuroral de su Renacimiento, Diez siglos de cristianismo van a devolver por fin su verdadera naturaleza al concepto evangélico del set terrenal, mostrandole el camino supremo, no por la ne ción y el aniqullamiento, sino por el amor y la perfectibilidad. Vale decir: por la espiritualización incesante de la materia. Tal es el signo purpureo que marca en las dulces colinas de Toscana la maravillosa albada del Renacimiento.
No es él, como se ha sostenido en demasia, la vuelta al paganismo helenico, la hegemonía absoluta de la forma y el retraimiento silencioso del espiritu.
Qué importa que la sociedad aúne sintomas de disolución y decadencia; que a la pérdida de la fe corresponda un declive de la moral ciudadana. más que el ver bo apocaliptico de Savonarola, aus tero Iconoclasta de humina belleza ol arte salvará el prestigio del espiritu, unificando en un glorioso Imperio los dos conceptos an tagónicos de la vida.
Así, sobre la carne purificada en Hermosurimpara de alabastro, tabernaculo del Dios vivo florecerá la gracia del ritmo puro, runvey prodiga que viene del espíritu.
Mejor que los escultores heleniantes de Pisa, mejor que aquel misterioso Nicola de Puglia, detenido mas en la forma que en el fondo de la renovación, fué un factor de ambiente, un factor mistico y social, el que produce el maravilloso fenómeno que se conoce bajo el nombre simbólico del Renacimiento. Ese factor fué, como deciamos. la transformación absoluta del espirito cristiano de Italia, por obra y gracia de aquel inefable pobrecito de Asis.
En efecto, si hay un campo donde el franciscaniano ha ejercido una influencia no equiparable a otra alguna dentro del proceso de la civilización occidental, es el campo del arte; y si ea influencia fué tab benéfica como fecunda, ello se debe a que el fra reanismo entrana ba como ideal Lisico, el retorno decidido a la 10 nero como en antiguo, la nature superficial y aparente del universo fis co, sino a la revelada y a la abscondida que marca siempre un simbolo y descubre, según dice el poeta: Un divino me recit Deus por dondequier En aquel sublime Cántico al Sole que el fluminado Poverelio deja caer como simiente de ensue o sobre la tierra renovada por la obra de fe, está el germen fecundo de la visión espiritualista, qu.
al transubstancint la belleza objetiva, prestará formas eternas y no superadas a la creación Imperecedera del genio EL Himno al Sol del hermano Pencisco explica mejor que cona alguna todo el amor de los primiti vos fiorentinos por el milagro cotidano de la naturaleza; amor que les lleva a reverenciar al Sumo Ha cedor en todas y cada una de sus criaturas, animais e inanimadas, oeultas y man, graves o jocundas.
Fraternales fluvios de una mis ma virtud secreta que vivida cie lo y tierra.
Alabado en mi Señordice Francisco con todas tus eria turas y especialmente con messer lo frate Sole, ne de tiAltisimo lleva la significación. Alabado sea, mi Señor, por el Hermano viento y por el aire y la nube y el rocio, y por todo tiempo, en el cual das Bustento a tus erin.
turas Alabado sexs, mi Señor, por mi herman el agua, la cunl es muy al y humilde y preciosa y easta.
Alnbado sezo, mi Señor, por mi hermana, nuestra madre tierra, la cual sustenta y gobierno y produ de diversos frutos con las bellas to res y la fresca hierba finalmente inclinado sobre la ideal perspective del Valle de las Sombras dice el canto mas nánimo e incomparable. Alabado sen, mi Sefior, por nuestra hermana la muerte corpoEn primer lugar, yo estimo de urgente ncealdad, que se establexcu una división exacta de los barrios que forman nuestra capital Indicar donde comienza dónde ter mina el otro; y así sucesivamente Como se verá más adelante, esto será un paso de sumonteres para quien necesita encontrar un punto en alguna de las secciones capitalinas. Es una manera de simplificar el trabajo mental que actualmente implica cualquier deseo de har una lugar determinado. Debiérase también abandonar el término barrio con que se designan los diferentes agrupaciones de edificios aqui: es una palabreja que con el tiempo ha tomado una signifiención despreciativa. En otras cluda des se les da el nombre de colonias. secciones. etc. Aquí podria adoptarse el hermoso término dominio. y asi tendríamos: Dominio de Aranjuez. Dominio de Amon Dominio de El Laberinto. Dominfod Otoya. etc Con lo apuntado, dejaráse de un montón de direcciones groter y ridiculas que día con dia apar cen en avisos y se nos dan de pat bras: 75 varas al norte de un gar, frente a Perencejo, al lado Zotaneo. cómo rien de PRO braderos en otros luerest GUARDE Con el deseo de ver en susap clables columnas estas sugestion y con el de insertar en alguno los números siguientes, Elgur acotaciones de interés sobre el mo tema, me es grato quedar a distinguidas órdenes de usted, Las Cajetillas Vacías de los Cigarrillos AVENIDAS CALLES 89 JOSE ALCANFO LUCKY GETS IT LUCKY STRIKE Acaba con los CALLOS en Segundos Dada la rapidez con que se agotaron los 13500 cupo Nuestras calles deben ilevar, mias det número con que ahora se les distingue, nombres. Nombres stories. nombras geográficos, hombres personales, nombres que encierran homenaje a tal o cual pais, nombres industriales La idea de que los nombres exigen un gran esfuerzo la memoria es infunduda: No se trata de recordar en un momento dado loy nom.
bres de todas Ins calles: y quien desée dar con un edificio establecido en la calle tal. 10 es obligado a conocer de antemano dónde halia esa calle. Cada uno sabe en qué parte de la cindad vive o traba jas y aquel que buen esa ensaio natural es que haga do antes en terado de in dirección, por el mismo a quien busca o por el aviso er que se anuncia. Fulano de talDominio de Aranine. Calle de in de Abril. Bien se ve que cono ciendo uno que la calle que se busca está en tal o cual barrio, no hnbria necesidad de tenerla en la me moria con antelación. Es un 10 absurdo gurärselo asl.
De modo que ya tenemos, primero, una bonita distribución de la capital en verdaderas secciones: GETS:n nes para el sorteo del Automóvil Buick, La Victrola Ortofónica, la Máquina de Coser y otros premios, que se llevará a cabo con la Lotería del de Diciembre, El Callicida Más Rápido del Mund GETS IT es un liquido científ usado por millones de personas, en ellas, famosas bailarinas, atletas, dicos y personas que acostumb andar mucho. Acaba con los call Una gota quita el dolor en seg!
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LUCKY STRIKE QUAKER CARDUI wy El Tónico de la Mujer MUN WHITE OATS Solicemos el folleto. Tratamiento Casero CORPORATION, Chattanoo, Tenn. EUA Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.
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