URI JUGGE) dati sauna au 16 LA REPUBLICA. Lunes 17 de agosto de 1981.
HERES UNIVERSIDAD NACIONAL LA VERDAD NOS HACE LIBRES W: UNIVERSIDAD NACIONA Una institución de Educación Superior al servicio de Costa Rica 00:ACMEOS RICA, PROGRAMA DE DIVULGACION ESTUDIO DE LA SOCIEDAD COSTARRICENSE CATEDRA LIBRE OMAR DENGO ta, tecnocrática, violenta, incomunicada y alienada. Estos temas serán desarrollados por los señores Rodrigo Fernández, Luis Camacho, Rafael Herra, Guido Fernández Daniel Camacho.
Durante el segundo semestre del presente año se desarrollará en la Cátedra Libre Omar Dengo de la Universidad Nacional una programación sistemática tendiente al estudio de la sociedad costarricense. La programación tiene tres niveles. En un primer momento se analizará el pensamiento socio político de eminentes pensadores costarricenses tratando de encontrar en ellos algunas de las características de nuestra democracia. En especial se estudiará el pensamiento de Omar Dengo, Brenes Mesén, García Monge, Ricardo Jiménez y Cleto González Víquez. El estudio será realizado por los señores Francisco Gutiérrez, Eugenio Rodríguez, Victoria Garrón de Doriam, Edwin León Villalobos, Uladislao Gámez y Enrique Benavides.
En un segundo momento del curso se pondrán de manifiesto algunas de las características de la sociedad actual, sociedad consumisEl tercer momento del curso estará consagrado al estudio de la sociedad costarricense tal como la visualizan algunos de nuestros partidos políticos. Este análisis estará a cargo del Dr. Fernando Trejos Escalante, del Lic. Manuel Mora Valverde y del Lic. Daniel Oduber Quirós. Terminará el semestre con una mesa redonda en la que los candidatos a la Presidencia de la República tendrán la oportunidad de exponer el proyecto educativo que impulsarán durante su gobierno.
La Cátedra se desarrollará todos los miércoles de 5:30 a p. en la sala de sesiones de la Municipalidad de Heredia.
ESCUELA SOCIEDAD OMAR DENGO Difícil sería señalar uno solo de los problemas de carácter fundamental en ciencias o filosofía, que no mantuviese vinculaciones profundas con la ciencia o la filosofía de la educación. de manera peculiar, el social o el político. Si los pedagogos atribuyen preeminencia al problema social, no rompen los límites extensos de sus disciplinas, sino que se acogen a la amplitud con que los demarcan las necesidades de este tiempo. deformarían el sentido de su actuación si no lo hiciesen. En todas las épocas pero sobre todo en la presente, el problema social, es problema de educación por excelencia. ello no es la obra exclusiva de las necesidades sociales y de la esDaniel Oduber Enrique Benavides Manuel Mora Eugenio Rodríguez Francisco Gutiérrez cuela misma, sino además del requerimiento estricto de las disciplinas que interpretan la naturaleza y el valor de tales necesidades.
OMAR DENGO SOCIOLOGO la escuela.
La escuela se mueve hacia el centro de DE LA EDUCACION Omar Dengo convierte a la escuela en el lugar la vida social, y aspira a reflejar sus activiprivilegiado para analizar los problemas del país, dades. Sagrados, por siempre sagrados los Don Rafael Cortés asegura que Omar Dengo es para crear opinión, para recrear la sociedad, y para intereses del niño; confirman su elevado catá en la política porque es un reformador social y formar a los futuros ciudadanos en los principios rácter en la conexión con los elevados proes un reformador social porque es un educador. de justicia, libertad, participación y democracia.
blemas políticos y sociales. Aludo a los que Efectivamente Omar Dengo llegó a convencerse de Por ese motivo quiso convertir al país en una gran en verdad lo son, y que en rigor no es posique para la sociedad costarricense la escuela es el escuela con el objetivo de lograr el florecimiento y ble deslindar. No a los intereses de la politivehículo más privilegiado para llevar a cabo la re la fructificación de lo que el llamaba el estado de quería ni a los intereses de los politicantes.
forma y la transformación social. Tal es así que conciencia social. Por esa misma razón asegura trueca la tribuna política por la del aula. Hace la que en un país como el nuestro, los gobernantes aquí es oportuno señalar uno de los emcátedra una palestra de los problemas sociales. Por tienen que ser ante todo educadores de su pueblo.
peños fundamentales de la nueva pedagoque está persuadido de que los problemas sociales Todos tenemos obligación de ser educadores de gía. Propende a transmutar la concepción son por excelencia, y en primer lugar, problemas nuestro pueblo, porque como aseguró Omar Dengo de la democracia, como se ha formado deneducativos, se hace educador y se compromete vivimos en un país todavía instintivo, con algo de tro de la escuela cuando los intereses del nicon la educación de su país.
horda, donde es imperioso aprender a pensar y a ño se desliguen de su verdadero sentido soSi hace de la educación su razón de ser, su pa cumplir con el deber moral de ser inteligente. He cial y político; y cuando, por consecuencia, sión vital, es porque está convencido de que la aquí la gran tarea de la escuela costarricense.
se les reata a las necesidades transitorias y a transformación de la sociedad es al mismo tiempo Omar Dengo exalta no sólo las posibilidades los valores artificiales de la democracia de los una acción educativa y una acción política. Si co de la escuela como trasmisora de cultura, sino sopoliticantes. Dentro del concepto moderno, mo él mismo dice, la función educativa y la fun bre todo como transformadora de conciencias y re es decir, sociológico, es decir, funcional, del ción política son una misma cosa, es fácilmente creadora de la sociedad. Por ese motivo afirma: Si Estado, los problemas no son sino problemas comprensible el ideal de su vida: la lucha por la li antes pudimos pensar en una escuela trasmisora de de educación. Quizá ninguna institución habertad, por la justicia y por la dignidad humana. cultura, hoy la escuela tiene que ser engendradora ya sido ni sea combatida como la escuela. Lo Omar Dengo, con visión profética se pone a la ca social, transformadora de realidades e instrumento explican razones concernientes a su naturabeza de los educadores de su tiempo, den maravilloso de creación de porvenir.
leza que, definida o no por la escuela misma tr sino a la cabeza de Jos educaICO you como social, es social.
respecto Eslovcelentano pod jakibioteca Nacional Mave, Obregon tirano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y