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LA REPUBLICA. Lutres 19 de noviembre de 1984 en La Segua HOY en simultánea. HOY Cinecomentario por Miguel Arturo Ramos Cine VARIEDADES Cine UNIVERSAL 6:45 y 060. 00 y 9:15. 060. 00 UN FILME DE GRAN ATRACCION PARA LA JUVENTUD DE GRAN ENSEÑANZA SOBRE LAS ALTERNATIVAS DE LA VIDA.
juventud la: El mi ontacto ivo. 2010 tren a Ult. Cap contact En la Costa Rica colonial, esa de mujeres bellas pero cohibidas porque la más hermosa debería ser la hija de la familia pudiente, cae una maldición patética, una muchacha Encarnación Sancho sufrirá un espeluznante desdoblamiento por las noches, cuando lub. sin quererlo aparecerá en los caminos a la espera de la: Chid un mozo para fingirle amor y luego mostrarle su rostro convertido en uno de yegua.
Este filme costarricense, basado en un viejo mito nacional puesto en escena hace algunos años por Alberto Cañas, me impresiona gratamente en cuanto nos paseará con un lindo traje de domingo a lo largo series de del corredor del cine latinoamericano.
Antonio Yglesias dirige bien la película, se advierte etta.
que procura un estricto apego a una idea central de la cual teme salirse a fin de evitar la evaporación del encanto, entendido como superstición y brujería.
Pero en ese propósito también nos encontramos el extenso diálogo del ciego don Félix (bien interpretado por Alfredo Catania) y Encarnación Sancho (Isabel Hidalgo. éste no obstante hubiera sido más corto en beneficio de la progresión del drama.
Aunque la información de la película no es abundante, su contenido logra quedar adecuadamente Esperan, engarzado en una trama bien hecha, capaz de buscar en el espectador el regodeo que brinda el buen cine.
La presentación del mito: una bella intranquiliy violen zando la paz de los trasnochadores, es sobria, por cuanto no se ofrecen concesiones gratuitas a la superse a frente tición sino, a su lado avanza un deseo evidente de desmitificación (la bruja alcahue Ana Poltronieride pócimas y advertencias de que si se trata de asuntos de amor la brujería resulta inútil. La Segua por naturaleza es una leyenda de amor femenino, de ese modo, puede ser Petronila, la nodriza e incluso ella misma lo dice la bruja. Esta historia refleja la imposibilidad del amor integral y la envidia campesina por felicidad ajena. Encarnación la odia Petronila (Blanca Guerra)
debido a la suerte de aquella para atraer a los hombres; utiliza como venganza las convincentes técnicas de la brujería ejecutadas por su amiga, la hechicera y celestina.
Cuando se rumoreaba la culpabilidad de Encarnación emerge con fuerza y malicia bullanguera la superstición que condenará sin parar mientes a la muchacha cartaginesa tímida, acampesinada por ser supuestamente el espanto de los caminos: la segua.
La colonia y su tónica sociológica de pueblo pequeño, infierno grande no necesita mayores explicaciones, queda descrita en la película con sus personajes, un cura sabelo todo y apto para conjurar las malas influencias, las fisgonas, cantinas de mala muerte y peones disfrutando en los corrillos siempre y cuando sea el patrón o su familia el objeto del chisme.
La administración de los recursos formales es otro factor encomiable. No hay quejas de la música; la sonorización es muy buena; la fotografía nítida y de los movimientos de cámara me gustó el traveling de cuando José Coronas va alardeando en caballo el amor correspondido de Encarnación hacia él.
1984 es un año fértil para la cinematografía costarricense, primero el valioso aporte de Ingo Niehaus con Senda Ignorada y ahora Antonio Yglesias con La Segua. Vamos bien.
ry hoye ovela: El Karate Kid.
El le enseñó que el secreto del Karate está en la e y el corazón. No en las manos.
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NUNCA les llame cuando les necesite. vaya a ellos para divertirse, vaya a ellos para reírse. pero no vaya para pedir ayuda.
relenovela (Brasil. Las facturas semestrales y anuales para el período 1985 ya se encuentran al cobro con los mismos precios del año pasado: Semestral. 648. 00 (netos. 368. 00 (netos)
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