DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER Cora Ferro éste fue confirmado y pudo ejercer como sacerdotisa de la Iglesia Anglieana en Hong Kong.
También en nuestro continente se está poniendo fin a una exelusión milenaria. La primera ordenación de una DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER tiene una profunda signifieación Expresa, entre otras cosas, mujer en Estados Unidos de Norteamérica ocurrió en 1977. Hoy pasan de mil quinientas, de ellas, más de doscienla preseneia de un compromiso constante de muchas mujeres por transformar la sociedad en un lugar en tas están en Estados Unidos.
el que florezcan libremente las poteneialidades de las mujeres y se estimule y consagre la solidaridad y Pero hay un hecho que anuneia un futuro mejor. Se lleva a cabo en la Iglesia Anglicana (Presbiteriana. en Esel compañerismo entre las personas, sin importar su sexo, su etnia o su condición.
tados Unidos de Norteamérica. Como dice muy bien Rosa Trapasso en la revista peruana Vivas (No. 17 enero Es una fecha apropiada también para resaltar logros de algunas de las mujeres que, a pesar de la rigidez de es 1990. reproduciendo las palabras del predicador que disertó en la consagración de Bárbara Harris como obispa de quemas eulturales que diseriminan a las personas por diferentes motivos, han logrado permear sólidas estructuras la Iglesia Anglicana: No podemos y no debemos pasar por alto que la mujer que hoy es consagrada obispa, no es sexistas, enriqueciendo con su vida y con su experieneia el preeso de construción de una sociedad igualitaria, solamente una mujer norteamerieana. Es una mujer negra naeida de la historia de esclavitud. Realmente las barreproceso que se inerementa hace mucho más de tres centurias.
ras del raeísmo y del sexismo dos caras de la misma moneda. temblaron ante este hecho memorable.
y las mujeres se nos ha conferido el honor y la responsabilidad de euidar a la familia, educar y alimentar a sus En América Latina se levantan también las barreras del sexismo en las comunidades cristianas. Iglesias como la miembros, restaurar sus heridas, etc. ete. Es el honor de oeupar un lugar en la Metodista han ordenado mujeres que tiene conciencia de la situación de oprebóveda del héroe desconocido. Ser reina del hogar signifiea darlo todo sin resión de la mujer y, sobre todo, del papel que las iglesias cristianas han jugado eibir nada a eambio, ni siquiera reconocimiento social.
en la dominación femenina. Ellas están dispuestas a erradicar cualquier forma Ocultas en la familia, miles de mujeres eneauzan sus potencialidades hacia de sexismo en la predicación y en la pastoral. Experimentan la necesidad de la maternidad y el servicio, como si allí se agotaran sus posibilidades de ser y encontrar modelos de pastoral más comunitaria e igualitaria, sin verticalismos realizarse. Algunas pocas todavía se asoman a altos estratos de la esfera púni antagonismos que justifiquen esquemas mentales sexistas, que mantengan blica y demuestran que la discriminación contra las mujeres no se basa en ina las mujeres relegadas.
capacidad o incompetencia sino en procesos sociales que estamos llamadas y Las mujeres irrumpen en ámbitos históricamente vedados al sector femenillamados a transformar.
no, aunque éste constituya el 50 de la población. Sus triunfos, sus logros, sus Si la vida pública está reservada a los hombres, hay ámbitos que se les reaportes, sus luchas quedan, muchas veces, ocultas y silenciosas, pero siempre servan de manera especial: la alta política y la jerarquía en las iglesias. Pero latentes como la semilla en la tierra.
también allí incursionan las mujeres. Lo que tuvieron que enfrentar forma parSin embargo, todavía hay miles de mujeres que siguen discriminadas, adete de episodios singulares de sus vidas en los que la fortaleza, la creatividad y más, por la etnia a la que pertenecen, por su origen o por su relación con diseel compromiso, se amalgaman con el dolor y con la fortaleza, rescatando la no ños políticos en los que no han participado ni comparten. También muchas de violencia como un valor y una consigna.
ellas dan su aporte insustituible en la construcción de un mundo más humano.
La primera mujer que llegó a ser obispa de la iglesia luterana fue consagraForman movimientos de reivindicación del derecho a la vida, en los que exda el de abril de 1992. La Rev. María Jepsen, obispa de Hamburgo, comparpresan que perciben la solidaridad entre mujeres como una de las mayores te algunos de sus pensamientos en un artículo publicado en la revista WoReverenda Rosemarie Kohn (Rosa para sus amigos) fue or motivaciones para su trabajo y su activismo político. Esto tiene una importanmen de diciembre pasado. Expresa que es difícil alcanzar posiciones de lidedenada en 1969. Sexta mujer ordenada en la Iglesia Luteracia particular, porque expresa la capacidad de las mujeres de ser solidarias y razgo en la iglesia, pero cree que el fruto está maduro y que llegó el momento na de Noruega. Se distingue por su dedicación al trabajo pas la idealización de la violencia como una negación a la vida. El desmoronade abrir paso a decisiones no convencionales. Señala que la iglesia es una co toral el cual no le impide relacionarse con la Facultad de miento de mitos milenarios, los movimientos de mujeres y hombres luchanmunidad de mujeres y hombres sin estructuras jerárquicas y sin irrespetuosos Teología de la Universidad de Oslo como profesora de He do por sus derechos de seres humanos, son muestras fehacientes de que está y degradantes arriba y abajo.
breo, Antiguo Testamento y Homilética. Fue consagrada alboreando una nueva era en que mujeres y hombres trabajemos juntos sin Otra mujer, la primera ordenada como ministra de esa misma comunidad Obispa de la Iglesia Luterana. la celebración asistieron los que los arriba y abajo nos coloquen como enemigos irreconciliables; en que eclesial en Eslovaquia, la Rev. Darina Bancikova, no sólo superó los prejuicios reyes de Noruega, el Obispo Andreas Aarflot y numerosos fese superen los miedos, y los prejuicios pasen a ser errores de un pasado infeligreses y amigos.
de género de su comunidad eclesial, sino también soportó y superó con valor liz. Se avecina y ya está aquí el inicio de un camino de paz en que la justicia los ataques del poder político que la mantuvo privada de su libertad durante sea la piedra angular y el respeto mutuo, la compañera de camino.
largo tiempo, sólo por una sospecha infundada de espionaje. Aunque quedó demostrada su inocencia, al salir de la cárcel se encontró sola y sin trabajo. Pero su fortaleza y decisión de optar por UNA ROSA PARA LA IGLESIA la vida y la paz, la ayudaron a enfrentar con entereza el reto de empezar otra vez a tejer la trama de su vida, sin traicionar aquellos valores con los que seguía comprometida. Ella es ahora una mujer llena de sabiduría, recuerdos y Reverenda Rosemarie Kohn (Rosa para sus amigos) fue ordenada en 1969. Sexta mujer ordenada en la Iglesia experiencias, vierte sus potencialidades en su diario quehacer, recrea constantemente su fuerza de mujer y se man Luterana de Noruega. Se distingue por su dedicación al trabajo pastoral, el cual no le impide relacionarse con la tiene firme en su compromiso de construir el Reino de Dios, en justicia y solidaridad.
Facultad de Teología de la Universidad de Oslo como profesora de Hebreo, Antiguo Testamento y Homilética. Fue La Iglesia Anglicana, en un proceso en el que no faltan las dificultades y los contratiempos, ha permitido la or consagrada Obispa de la Iglesia Luterana. la celebración asistieron los reyes de Noruega, el Obispo Andreas Aardenación de mujeres. La primera mujer ordenada fue la china, en Hong Kong, en 1944. Tan grandes fueron las pro flot y numerosos feligreses y amigos.
testas de algunos sectores en aquel momento que Florence Lí Tim oí renunció al sacerdocio hasta 1971, en que CL ICA CUTIS CUERPO SANO: SALUD, BELLEZA JUVENTUD División: CENTRO ESTETICO COPACABANA Estilista Internacional: JONNI FLLAMARION Especializado en Francia, Alemania, Italia, Brasil y Argentina.
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