ASUSAT CCT sritis 20A LA REPUBLICA. Viernes 11 de Diciembre de 1992 Lector OPINION Cor Enfoque del Redactor La libertad de prensa del comerciante Retos para la Iglesia la Pal la dir mo vie de me El artículo, sobre miles de personas que viajan cada semana al Depósito Libre Comercial de Golfito, causó el malestar algunos comerciantes capitalinos. que lo calificaron como un exceso de la libertad de prensa.
Se le reclama a la Iglesia, por parte de ciertos críticos intelectuales, una presencia más iluminadora en los diversos ambientes y problemas específicos de Costa Rica, que no se deberían soslayar, so pena de causar desaliento y frustración, en un mundo que vive a merced de retos constantes y apasionantes oportunidades, como para determinar el destino moral, social y hasta religioso del hombre moderno.
COD ME Ar IN dr ba ad p!
La República Marcia Saias Aquileo Sánchez Víquez La orden fue directa y sencilla. Vaya a Golfito, reporte la actividad comercial en el Depósito Libre, y consulte acerca de la medida en que ese proyecto ha aportado beneficios a la comunidad.
Cumplido el trabajo, la respuesta fue inmediata por parte de la Asociación Nacional de Distribuidores de Electrodomésticos y Muebles, quienes alegaron un abuso a la libertad de prensa.
Aseguran que haber descrito el comercio intenso y la inversión millonaria, que realizan miles de personas durante los fines de semana, perjudicó los intereses de los miembros de la asociación y empañó las excelentes relaciones que mantienen con el periódico en el plano empresarial.
Al respecto, como periodista, solo cabe decir que el enfoque y el despliegue de la información no tuvo la intención de lastimar a los comerciantes del resto del país y menos causar incertidumbre entre el medio empresarial.
El artículo solo pretendió describir la situación que se vive en el lugar, en momentos en que miles de personas aprovechan su aguinaldo y los ahorros del año para comprar artículos, donde ellos creen y dicen que son mucho más baratos.
Es erróneo creer que la publicidad atrae ciegamente a las personas y que, por lo tanto, lo bonito de un mensaje hará que la persona compre en un establecimiento determinado. Por ello, no cabe decir que informar sobre Golfito reste efectividad a la publicidad del periódico.
Además de lo que los medios les digan, las personas buscan otros aspectos como el precio, la ubicación, la marca, la calidad y ventajas que el comerciante le ofrezca.
También, es iluso ignorar que la publicidad es el sustento prin cipal de los medios informativos de este país y que, consecuentemente, existe un compromiso comercial tácito.
No obstante, ese compromiso, si en lo comercial se quiere hacer evidente, en lo periodístico no puede ser tal, dado que el periodista es un simple representante del público al cual nutre con la infor mación que le concierne o le afecta. En este sentido, se enmarca el trabajo sobre Golfito.
En lo personal, no tengo nada en favor o en contra de los comerciantes de Golfito o del resto del país, ambos grupos están al amparo de la ley y, por lo tanto, son susceptibles a la cobertura de la prensa. En el caso del fin de semana le correspondió a un sector.
Es más, en caso de ser un escenario real, una investigación periodística podria abarcar los efectos que experimenta el comercio metropolitano, debido al funcionamiento del centro comercial en la zona sur del país.
Por lo anterior, solo cabe decir que el reportaje sobre el depósito quiso darle participación al otro bando importante de los medios, que es el público; parte de él, en miles, por su propia iniciativa, se desplaza hacia Golfito, y válido es informarle sobre ello. José Alfonso Molina manera de crítica consdel Estado.
tructiva hacia la Iglesia, se suePregúntese cualquier críti.
le traer el testimonio que hace co. cómo es el hombre de hoy?
ya varios años ofrecieron en ¿Cómo es el niño, como es el joCosta Rica ciertos hombres de ven de hoy. Cómo es la mujer valer politico y religioso inde hoy. hasta qué punto se hacuestionable, y que en su tiembrá sobreexcedido en el recla.
po lograron éxitos maravillomo de sus propios derechos, su sos, hasta el punto de ser conigualdad, su independencia y siderados hoy paradigmas del su libertad?
Estado costarricense; tales fue¿Frente a qué? Frente a lo ron un Monseñor Thiel, un Jorque sea. No importa que sea la ge Volio y un Monseñor Sanaautoridad de los padres, las exibria y, a decir de los críticos, gencias de la cultura y de la pare de contar.
buena educación; no importa Con esta exclusiva referenque se trate de los principios y cia se quiere hacer una fuerte de los valores o del señalamiencritica a la Iglesia actual, coto de los ideales; las necesidabrándole así una extraña falta des de la patria y normas del cide visión, de coraje para la devismo; en fin, a veces no impor nuncia y de testimonio cristiata que se trate de los derechos no en los terrenos de lo social, de Dios o los ideales de los lo político y lo cultural.
deberes religiosos.
Según esos críticos, es muNadie duda que con más racho lo que se puede esperar en pidez se derrumba hoy día el la Iglesia de hoy, como para que templo de la religion y de la se hunda en el conformismo, a lucir desde la trinchera de su mística en la vida individual y la sombra de un Estado protec Ministerio cuando lo ejercían. familiar, que quizá en tiempos tor y cordialmente amigo nada ¿Fue que no lo sentían así, o idos.
más, pero sin atención a los no pudieron medir sus armas Los críticos de la Iglesia tamconflictos serios, o sin protago en aquel entonces. es que se bién mencionan la desbandada nizar soluciones o cambios de sintieron impedidos para ha escandalosa de muchos católiprogreso en el ambiente.
cerlo?
cos hacia las tiendas protestanSe hace énfasis eso sí en la Nos permitirían estos mis tes, por falta, dicen ellos, de res.
conducta sacramentalista y en mos críticos, entonces, pregun puesta a sus inquietudes.
normas prohibitivas de carác tar. Lograrían los Thiel, los El fenómeno que se señala ter moralista y sexualista. Es la Volios y los Sanabrias de ayer, ciertamente es grave, pero es actitud más bien de una Iglesia obtener hoy, en estos momen peor la manera de rasgarse las tímida o de unos eclesiásticos tos, a pesar de su talento y de vestiduras estos críticos del ufanamente jóvenes con bas su habilidad, lo que en su aire, contra una Iglesia que tante academia en la cabeza, tiempo era sin duda alguna un ciertamente lucha y se preocupero ayunos de mística y de problema de muy distinta pa y quisiera sinceramente que una más clara visión de los pro indole a lo que ahora, en nues todos los hombres se salvaran blemas e idiosincrasias del tros días, podemos considerar y llegaran al conocimiento de gran pueblo que los rodea. como una pandemia moral y so la verdad.
Con ese planteamiento de cial, que es lo que, precisamen. Cuál verdad? La que te obliidealidades y aseveraciones, te hace más peliagudo el pro ga al sacrificio, a la colaboralos críticos de la Iglesia de Cos blema político, económico y re ción, al estudio de los hechos y ta Rica sin pretender, dicen ligioso?
de su remedio, a la información ellos, ser irrespetuosos e hi Es evidente que cada genera afanosa, a la moralidad de tus rientes, no más desean que ción histórica carga con sus costumbres, al rechazo de toda ofrecer un gran aporte al pro respectivos problemas, sin fal manipulación explotadora de blema geopolítico o sociopoliti tar los hombres providenciales tu vanidad, de tus ficticias neco de los tiempos actuales, idea que los enfrentan para solucio cesidades.
lizando una Iglesia con carác narlos, pasando a la posteridad La misión de la Iglesia tiene ter más agresivo para dar la ba con nimbos de gloria.
un gran valor y eficacia de contalla.
Nadie entonces va a dudar suelo y salvación, pero no a Sin embargo, cabría pregun que la indole de los problemas contrapelo de la libertad y testar. Quiénes son estos señores modernos que nos retan es in tarudez de los mortales ni de que así piensan idealizando comparablemente muy dife sus apasionados intereses y, una Iglesia panacea y hablan rente a la idiosincrasia de los por eso, no es extraño que recon tan perfecta terminologia problemas de antaño, precisa sulte lamentablemente ineficaz eclesiástica, como los hemos mente por ese virus interno y muchas veces.
oído expresarse?
resistente, metido en la Ayuden entonces los críti.
Son precisamente ciertos ex conducta humana del hombre cos a iluminar y a convencer sacerdotes, que, a decir verdad, de hoy, que hace tan impermea con razonables argumentos a les cuesta substraerse al estilo ble la labor de cambio, la efica todo ese mundo de gente que y criterio fontal de aquella for cia del mensaje redentor y el forcejea por vivir alejada apamación que recibieron y aque éxito de la persuasión, sin que sionadamente de la Verdad lla cultura cristiana y elevada por eso deje de estarse dando Eterna de la religión obligante, que predomina en ellos, pero siempre la labor profética de la y con ello sería más constructique quién sabe por qué motivos Iglesia y, muy débilmente, el vo y efectivo su interés tan criso inhibiciones, no sacaron a re trabajo vigilante y educativo tiano por un mundo mejor.
Hoy en la Historia 1890 11 de Diciembre Nace Carlos Gardel, cantante francoargentino.
1917. El Parlamento Regional de Lituania declara la independencia del país respecto de Rusia.
1936. El rey Jorge VI de Inglaterra asciende al trono, tras la despedida oficial de su hermano, el rey Eduardo VIII, que había abdicado.
1941. Alemania e Italia declaran la guerra a Estados Unidos, cuatro días después del ataque japonés a Pearl Harbour.
1988. Setenta y nueve personas (70 soldados y tripulantes)
mueren al estrellarse un avión Ilyushin 76, que se dirigía a las tareas de rescate de la ciudad de Leninakan (Armenia. destruida en un 75 por un terremoto.
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