Jueves de noviembre de 1991 15 biker PERSPECTIVAS EMEROTECA DI Исто Derecho al mar Derechos Los atunes y delfines de don Juan ¡Alto a la violencia! Dr. Freddy Pacheco incorrecta!
Director Escuela de Ciencias Ambientales, UNA Según la información unilateral y dudosa de la CIAT dada en Japón y en junio de este año, el programa de observadores logró una cobertura Don Juan Rafael. Lizano, Ministro de Ag. icultura y Ganadería, del 48. de los viajes de barcos cerqueros de capacidad superior a las resulta simpático cuando escribe acera de atunes y delfines.
400 toneladas en el Pacífico latinoamericano en 1990, reportándose Yolanda Bertozzi Primero provocó tremenda hilaridad cuando declaró que Costa Rica sólo 291 viajes realizados con observadores a bordo, pese a que en el Defensora de los Derechos de la Mujer Ministerio encabezaba la lucha por los delfines, cuando más bien tenemos el triste Pacífico Oriental más de un 70 de los lances son hechos sobre atunes de Justicia récord de ser anfitriones, desde hace muchos años, de la criminal asociados con delfines. según la misma CIAT.
matanza de delfines que atuneros extranjeros realizan en nuestras Esta situación se agrava más a nivel nacional, pues consecuentes Los índices de violaciones, incestos y abusos aguas del Pacífico. Ahora en respuesta a nuestro con la indolencia demostrada a través de los años, nuestras autoridades deshonestos que padecen gran parte de nuestra pode artículo del 14 de octubre, suscribe una informapesca interpretan la Ley Ferreto (N 6267. a favor de los atuneros blación son sumamente altos. Esto sin contar los cación que, seguramente por ser lego comprobado extranjeros, permitiendo que los grandes buques de 1200 toneladas sos de las víctimas que no se atreven a denunciar los en la materia, lanza a la luz pública embarcado paguen licencias más baratas (cuando las pagan. establecidas para abusos. El pueblo costarricense no puede seguir papor algún silencioso asesor, que por supuesto pesqueros menores de 400 toneladas.
sando de manera desapercibida estos crímenes.
causa nuevamente risa.
Así, no sólo se llevan gratis hasta dos tercios de su capacidad Queremos en esta oportunidad compartir con usDice don Juan que los números que diéramos (unos 800. 000 dólares por viaje. sino que no tendrían que llevar tedes, varios de los mitos que promueven conductas acerca de la matanza de delfines son evidenteobservadores a bordo por tratarse, supuestamente, de barcos pesqueros agresivas hacia las mujeres.
mente equivocados. y pasa inmediatamente a con capacidad inferior lo cual no es cierto) a las 400 toneladas.
Es muy propio de nuestra cultura crear mitos o hablar de porcentajes. Lo que el señor Ministro no Discrepo por lo tanto con el señor Ministro cuando dice que la Ley creencias que intentan explicar un problema a través sabe, es que tales números (unos 60. 000 delfines Ferreto se está aplicando al pie de la letra. En cuanto a darle una de la interpretación popular. Pero estas interpretaasesinados por año) son los datos más recientes de mejor redacción, desde el punto de vista técnico al artículo de la ley ciones encubren una determila Comisión Interamericana del Atún Tropical CIAT (cuyo personal que determina el monto de las licencias por tonelaje del barco, desde nada realidad, impidiéndole la goza de intachable reputación, tanto moral como académica. según hace más de un año estamos esperando la propuesta que en tal sentido visualización del problema de sus palabras. que reporta una matanza de 55. 892 delfines en el último se comprometieron a enviar funcionarios de Transporte Marítimo del una forma objetiva que impulaño. Además, vale la pena comentar, estos datos de la CIAT no incluyen, por no ser parte del organismo, la matanza provocada por Ministerio de Transportes, en reunión celebrada con el entonces oficial se un cambio beneficioso para atuneros de Venezuela, México y otros países, lo que elevaría ese mayor del Ministerio de Seguridad Pública. Aunque reconocieron las las afectadas.
El lenguaje, que es un elenúmero a niveles realistas y objetivos. También habría que agregar el irregularidades intrínsecas a los certificados de tonelaje emitidos en el cuestionamiento que hiciera el Consejero del Departamento de Pesextranjero, no han cumplido con su compromiso de impulsar una mento esencial de la comuniquerías Oceánicas del Japón, Saturo Goto, en la recién celebrada medida correctiva urgente. Mientras tanto, los atuneros foráneos cación humana facilita la reunión de la CIAT en su país, en el sentido de que tales datos no siguen aprovechándose de nuestra riqueza atunera. He aquí una tarea transmisión de ideologías y por lo tanto promueve el dopueden ser muy confiables, pues su utilidad descansa en datos de bar patriótica para los señores ministros de Agricultura y Transportes!
cos de pesca comercial, y no de barcos de investigación. pues entre Finalmente, don Juan expresa su preocupación por los abandonados minio de uno sobre otro. quien posee la palabra, detenta el poder. Por esta razón los mitos se transotros, los barcos pesqueros no siguen rutas programadas. Aparte del puntarenenses. Nos alegra mucho que al fin estén pensando así las interés lógico de tales atuneros de reportar datos subjetivos.
autoridades de pesca. Lo lamentable es, que en la práctica, ese gran miten de manera oral, de generación en generación.
Los refranes y dichos reflejan la cultura de un Relacionado con lo anterior, dice don Juan que la disminución en la interés no es evidente, tal y como lo pueden atestiguar los mismos pueblo, sus valores y disvalores. En la siguiente lismatanza se está logrando mediante: Un programa de 100 de puntarenenses.
ta que compartiremos con ustedes podremos apreobservadores científicos de la CIAT a bordo de la flota atunera. prin Esperaremos la respuesta de don Juan a este artículo para seguir cipalmente. Nuevamente lo embarcaron a suscribir otra información debatiendo otros puntos que, por espacio, se han quedado fuera.
ciar el más fiel reflejo de nuestros prejuicios sobre el tema en cuestión. Agresión. son pocos los casos, más bien ocasionales. El efecto de este mito es minimizar la Historia violencia La violencia doméstica es un tema que sólo le interesa a la familia. Es un asunto privado. Esta misma actitud, cuando se refiere a los niños, hace que se perpetúe el abuso y sexual de niñas y niños.
Juan Rafael Quesada Camacho del antiguo régimen. Paulatinamente, se va produciendo una Por ejemplo, se le dice al menor el siguiente refrán: Historiador separación entre la esfera de influencia del Estado y la de la Igle El que habla de su casa, merece ser quemada en la sia. Este proceso, llamado de secularización, culmina con un conplaza El de noviembre figura en el calendario escolar como el Día junto de reformas que se llevan a cabo en la década de 1880. La La violencia doméstica sólo en familias de bade la Democracia Costarricense y 1989 fue declarado como el Iglesia no aceptó eso y desde 1884 empezó una campaña de sedi año del Centenario de la Democracia Costarricense. Los hechos ción desde los púlpitos, los confesionarios y las cátedras, contra las jos recursos ocurre, de la clase trabajadora o de una etnia en particular que han dado pie a esas declaraciones y celebraciones oficiales son leyes impías de los liberales, de los Rojos. La violencia doméstica ocurre en familias disbastantes conocidas. una discusión a profundidad sobre el tema La educación laica, en particular, fue el blanco del ataque del funcionales o problemáticas.
aparece en el libro La democracia en Costa Rica: pasado, pre clero, el cual decía a los padres que esa educación era atea. En Las mujeres que son golpeadas son algunas sente y futuro, del cual somos editores y coautores. En esta consecuencia, éstos no envían a los niños a la escuela. El fraude pocas que viven en circunstancias especiales, no son ocasión, nos interesa llamar la atención sobre un aspecto esencial: del de noviembre de 1889 uno de los tantos que se dieron en todas. Cuál ha sido la participación del pueblo en la Costa Rica hasta 1949 fue la ocasión de oro que tuvo la Iglesia Ella quería ser golpeada, a ella le gusta, lo práctica y no en el discurso de los políticos para echar abajo las leyes liberales. Por eso, desde 1889, nace el provoco, es masoquista. Ella usa ropa provocativa, nacionales?
embrión del Partido Unión Católica y como la institución eclesiás se exibe, se lo merece.
Se ha dicho que el de noviembre de 1889 tica no tuvo plena satisfacción en sus demandas, con el gobierno el pueblo costarricense emitió soberanamente Eso o es tan malo, si lo fuera no se quedaría de José Joaquín Rodríguez, participó en 1892 y especialmente en con él tanto tiempo.
su veredicto, impuso su voluntad frente a los 1894, en la actividad política electoral. La agresión ocurre porque la pareja se violenque querían imponerle otro gobemante. Pero, Finalmente, entre 1890 y 1892, los liberales echaron marcha ta conjuntamente. qué significaba el término pueblo en 1889? finales del siglo pasado, la soberanía atrás en cuanto al control ideológico de la educación primaria y Las mujeres que aman demasiado, tiene un secundaria. el último retroceso se dio con Calderón Guardia. problema, son adictas a parejas abusivas y no puepolítica estaba reservada a unos pocos. Los que escogían a los miembros de la élite que pero los impíos no retrocedieron con respecto a las otras leyes den dejarlos.
gobernaban eran unos pocos. Los llamados electores eran los que jerarquía religiosa se valió de la publicación de la Rerum liberales (por ejemplo el divorcio, el matrimonio civil. Por eso, la 10. Los agresores tienen problemas con la expresión de su côlera y lo que necesitan es un psicólogo tenían propiedades, disfrutaban de rentas, tenían una profesión o Novarum sabían leer y escribir; es decir, una minoría. La mayoría de la para hacer demagogia en torno a la cuestión social y o consejero matrimonial.
población, o sea, los humildes, los chaquetas. no eran ciucombatir a los liberales, usando al pueblo una vez más de La violencia es un problema de poder, en el que dadanos, tampoco lo eran las mujeres, a quienes la educación de la instrumento. Conforme crecía el movimiento obrero independila víctima termina siendo culpabilizada por su agreépoca confinaba a las labores mujeriles en tanto encontraban ente, la Iglesia se alía de nuevo con el poder político. Así, los lib sor y por la sociedad en general.
marido.
erales se conservadurizan en adelante lo son sólo en lo económi La participación masiva de mujeres, niñas, adoSin embargo, el de noviembre 1889, una multitud de descalco y la Iglesia sólo ocasionalmente, y tibiamente, habla en nom lescentes y hombres hará posible un cambio de zos se tiró a la calle a defender un derecho del cual estaban exclui bre del pueblo, el cual se supone, es el verdadero soberano en toda mentalidad y estaremos en condiciones de crear un dos. Por qué. Qué los motivaba?
democracia.
ambiente propicio para el sano desarrollo de nuestra juventud, donde mujeres y hombres compartamos partir de la independencia, el Estado costarricense empezó a fortalecer su campo de acción, en detrimento de la Iglesia, institu. Alguna vez, la democracia será el gobiemo del pueblo, para el de manera más armónica y equilibrada.
ción que durante la época colonial había sido el principal baluarte pueblo y por el pueblo?
El de noviembre de 1889 y el pueblo costarricense.
Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.