no mería ha.
incluagir los inte la agisteicisituanales Se quería que en esta escuela del carácter, los ciudadanos bebiesen sin limites influencias virtuosas y hábitos de sencillez, para cimentar sobre ellos la grandeza y la felicidad futura de la nación. Proyecto irrealizable: pero que prueba eliumenso patriotismo de esa generación de titalnes que si cometieron errores y excesos, al on formularon los derechos del hombre, El suefio del educacionista francés es por demás sujetivo, y en él deben meditar mucho los maestros de primera enseñanza para amoldar él en lo posibie, sus labores de cultura moral en la escuela y en el debe inspirarse el programa oficial que deba regir en lo futuro con respecto, no diremos, a esa asignatura, sino ese fin primordial de la educación de los niños tan descuidado hoy, y el cual debe ser la base y el alma de todo plan educativo.
Se habla por muchos del ideal de los pueblos y de algunos que no le tienen.
Bien comprendo que haya naciones que aspiren determinados propósitos, y ese ideal sea una de las bases de la actividad de la escuela para su cultura: pero hay toilas: el que esboza Leppelletier ca su candoroso proyecto, en cuanto Qué mejor ideal para un pueblo que hacer de sus ciudadanos, hombres virtuosos y dignos de la vida moderna, que si debe ser todo de actividad y de energia para la conquista del ideal económico, también deben constituirse en esclavos de la probidad y del deber!
Los siguos del tiempo son de lucha, pero de lucha incruenta por la conquista económica, la conquista del pan y parece que el siglo que empieza quedo lleno de escarmientos por la herencia de los pasados, pues ya se vislumbrar tendencias de cordura que seguramente beneficiarán la escuela.
actuai ima de entud, uodos, contriela son jemplo, forma manos tencias nes prie lluescariño, muo, aniversal peaplicarse nuestras escuelas teja de ebe haal intomar generaiparenO conar un le aplie famiideas y te las que el ea.
opia de érés de opal.
or Lepaberna Banger, el eminente educacionista argentino citado, en su obra La Educación dice: Quiero aplicar su actual estado sociológico (el de su patria. y sus costumbres, las doctrinas desenvueltas acerca de la caucación del carácter.
Por hallarse muchos paises hispánicos en situaciones semejantes, el estudio que haré en este parágrafo, modo de ejemplo.
puede serles aplicado. En la juventud de la capital, en Buenos Aires, cspecialmente en la juventud de la clase rica, da notado un viajero norteamericano, como rasgo característico, un marcado espiritu anticristiano, antihumanitario, de malevolencia de sarcasmo.
empleado sin criterio cosas pueriles indignas, y en contra, reces, de lo que mayor respeto merece. Los rasgos distintivos de esa pseudo Bristocracia serían 1x incapacidad y la petuiancia. Los argentinos, en vez de apreciar la bucna fé, la ingenuidad muy meritoria del carácter de los hombres, como los pueblos. La sociedad argentina mas selecte, lleva hasta tal punto esa tendencia pure denigrante de la dignidad humana, que en su argol clegante se pueden contar innumerables términos anticastizos usados en acepción anticastiza, que ha inventado para expresar ideas bien crueles veces, de maliciosa burla. He ahí sintoma que desalienta. y que puede llamarse, sino de degeberación, de clorosis moral. Parece innegable que las escuelas y colegios tienen hasta rebajado el capítulo de la disciplina y que no se emplean buenos métodos pedagógicos.
En estos establecimientos se permite milos que cuentan diez doce años, fumar y darse prematuramente ai vicio y a la inmoralidad. Las niñas mismas Benen un aire atrevido y uva libertad de lenguaje que asombran quien esté acostumbrado a las maneras femeninas que reclamar el buen tono.
Todo el conjunto de esos rasgos que he esbozado y trascrito la manera impresionista que se han gravado en mi ánimo, pueden sintetizarse en las cualidades siguientes: falta de ideales altos, de moral, de responsabilidad, pereza para ocuparse concienzudamente de las cosas serias de la vida, innobles sentimientos de baja emulación, criterio superficial, falta de respeto y de delicadeza, mala fé individual y social, olvido de los intereses nacionales, que quedan superpuestos las pequenas pasiones egoistas, venalidad en el juicio, ausencia de altisez civiCH. pero si el cancer 110 es incurable ¿dónde hallar los remedios sino en la inmigración por una parte y en la educación por otra?
lo igual nérgico as. Su scuelas dad de os, desdel moEs, durs en los nás, los Ellas de able.
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