PAGINAS ILUSTRADAS PÁGINAS ILUSTRA 36. 12 tonces cantar en vuestras memorias: Tal vez va habréis muerto, pero el recuerdo del sembrador de aquel arbol, subsistir. será algo así como un monumento que recuerde su memoria.
No os parecera muy dulce, pensar que la brisa que agita la yerba que crece solve una tumha diga muy quedo al que duerne bajo ella: Tu recuerdo 10 ha muerto.
hay unos niños encantadores que jugaban bajo darboi que plagitaste un dia. habla.
ban del que lo sentbró lo bendeclan.
También unos pajarillos tienen su nido escondido entre las ramus. ieras que dulce contaban esta mañana que abrigados se encontraban Sembrad, pues para vosotros y para los dienis.
LIN SOTO lema de Corgio de Senoritas No se atrevían a pensar. Es la psicologia del insoportable Don Juan Tenorin. que cree en el otro mundo, pero lo ve tan lejos que dice: si lan largo me lo fidis. Este Don Juan es nuestra maldición. Fue es tonto de capircite; no pueden soportar su conversación sino las doncellas por el seducidas. Jamis pensó en oads fundamental y acaba siempre en 100. Se mue re entre dos frailes. legando su fortuna 10 a los hijos de él que puedan andar por ali perdidos y sin padre, sino a un convento para misas eu stafragia de su alma. ahora voy ver si averiguo lo que ocurrió en el encuentro que tuvieron Don Quijote y Don Juan pues no me cabe Juda de que se encontraron si bien sos.
pecho que el Burlado volvió desdeñosamente las espaldas al Burlador por no manchar su lanza en tan gran mentecato. los conquistadores teman mais de Don juares que de Quijotes.
Si. el sacerdocio es un oficio. Ein mi tierr: dicen las madres: la del cari, sien.
dema dem rmale polla Hlinas palon que nada perch erope picots la in mons al cal Selece quier Una carta de Miguel de Unamuno OSTO por su. de. ro el nania POY SA el aloe bral, pre dor: ciente La csa Ollendari de Paris. en st Biblioteca Hispano Americant publicara den tro de poco tiempo dos libros de Jose Fabio Garnier, uno, La vida intil, de ar fculos literarios, y otro, Momentos de Sintceridad, de estudios criticos.
En el primero uno de los capitulos más interesantes es el que lleva el stalo Del Quijotisma religioso, analisis de las conds ciones actuales de la Iglesiil de los re.
medios que se imponen, principalmente en Hispano América. para hacer más purs la vida de la religión, Para Garnier, lo esencial en la religiosidad no es la fe sina el amor y la caridad. is prictica del amor.
Miguel de Unamuno, el maestro sal mantino, después de haber leido el articulo que nos referimos envió al autor la carta siguiente que publicimos con permiso del escritor de los Momestead sicceridad: rer, mi estimado amigo. entre los mios le cuenta ya si me dejan en pax.
esed mañana para poder escribir a usted de un tirón. Aver cabé de leer su escrito De Quijotismo religioso que le devolvere mañana.
El que en América apenas se lea el Qaijulp no me sorprende. Aquipaxtba. y aunque no 12010. sigue pasando lo mismo.
en general en America interesa poco lo clásicolo cerno (Homero. el Dante.
Shakespeare, Goethe. Platon. Spinos. Se Agustíti. Descartes, kint. Newton, etc.
etc. etc. Hay a terrible neowania que por otra parte se alia muy bien con ciert misoneismo. Los que se tienen por intalectuales por retinados, por aristos. oler dolos a tinta fresca de la última ma13 patane del bulevar parisiense y los otros la rutina todo es rutina No tiene usted chic litrea si ha de la char contra eso. Pero debe hacerlo como lo hago vo, sobre todo desde que en Vacio de Buenos Jires, he logrado um libre tribua. Desde ahí predico contex. contra el francesamiento casi exclusivo contra el cientificismo pseudocientilica.
etc. etc. Hojas 16. Es verdad; los con quistadores mismos. ton arrojades para jugarse la vida erant moralmenie cobanics. Hoja 11. No, el inisancismo, el horro, al cambio no ha sido qui incalcado por los hombres de Iglesia. como dice usted.
Estos reflejan ei pais, no lo galan. El español es inquisitorial, porque es en vidiosa y es envidioso porque es gratui tamente soberbio. Si hay libertad de ves sido, aquel se viste de modo que guste los demas y so 10: uniforme. pues! La Inquisición fue popular y una bendición que actura por tribunales eclesiásticas conforme a procedimientos. Si llega ser por jurado por sufragio. no escapa ni un acusado: los achicharran todos.
El pueblo es terrible. luego hay quie.
ncs no quieren comprender que libertad luju (Ho sobra tiene enone pergu lo sé dasita zabad Tieuốc DE Conske namerox deria terme to de la pagina zelunterladte Garnier en la calle tras algo que le den osisión Senasis. del)