ILSIN. DAS de los maestros.
drán sobre ellos cides vicios de Tculable.
maestro tienen ia sobre el desa10, el efecto de la común de comu9, es de una inyor. La palabra er siempre dulce, quila, debe ser el e hel del pensaques de ira de los niños iracundos es necesario que gún defecto, debe tacto, comedi Eiéndose para ello lecturas apropia. niños no advierna corrección y el sin que su amor en lo más míniolvilar que la redelicada, recibiamamos, subyuga as que la repreni de quien no se la rebelión has.
alezas. El humor ser siempre igual, la adversidad y or los niños debe nciones, ni favori en cuenta para na1 riqueza de los os a todos, pobres pequeños, talentodle capacidades, palabras alentado dolos a todos en or sincero y proSebamos pensar de le alta graduación, ariable, quienes sino que temen, es vulgares, entran frecuentemente en arranques de ira, comparable bermosura de las mony ofenden la dignidad de los tiernos tanas cubiertas de hielo, y de las niños con expresiones como esta: selvas de vegetación exuberante, en Eres un bruto, siéntate, tienes un la aurora polar, en el crepúsculo, en cuatro. He conocido maestros que las alas de la mariposa, en la orquídea.
hacían los niños cuestiones fuera del en el candor del niño, en el pensamienalcance de sus capacidades, las que to del hombre. No hay materia inernaturalmente, no podían ser resuel te, ri fuerzas ciegas inconscientas, lo que motivaba los arranques de tes. Todo, todo está saturado del Pensu intemperancia. un niñito, hijo samienio Divino, vivo y palpitante.
de un amigo mío, he oído decir estas El pecsamiento del hombre, emanación ingenuas palabras. Papacito, porqué del Pensamiento Divino, participa de será que don Fulano (su maestro) es su poder creador. No crea el hombre tan bravo conmigo? Si éi fuera un cuando se multiplica por reproducción poco más bueno, yo todos los días le sexual, simple acto de multiplicación leraría una cosita. Este niño, de celular, sino cuando piensa, y su penmenos de siete años, quiere tierna. samiento se manifiesta en la creación mente a su maestro y la escuela, de formes de pensamiento. Estas forpero no tardará probablemente mucho mas tienen una existencia tan real tiempo en aborrecerlos.
como el Universo, forma del PensaLa veracidad debe ser cualidad miento Divino, pueden ser vistas sobresaliente del maestro. Un hombre por las personas organizadas para ello.
que profana la divina prerrogativa del Estas creaciones nos rodean y nos lenguaje con la mentira, no puede influencian, favorable desfavorablemerecer el nombre de maestro. El mente, según su naturaleza, y pueden daño causado en los niños por el es actuar también sobre los demás. El cándalo de una mentira es colosal. poder del pensamiento es tremendo; Así pues, los maestros deben rendir actúa poderosamente sobre el orgaun culto sin límites la verdad, y nismo fisico, produciendo dolencias, evitar cuidadosamente toda enseñan curando enfermedade. imprimiendo za cuento exageración que pudie caracteres indelebles en la organizaran ser confundidos con una mentira. ción, que permiten al ojo menos exlo más recónEl maestro debe, por último, ayudlar perimentado leer en al perfeccionamiento de sus discípulos dito del alma. Quién no reconoce la mediante el poder de su propio penfisonomía de un avaro, de un envisamiento. Este poder, cuyo alcance dioso, de un hipócrita, de de 19 se ignora generalmente, en las países glotón o un libertino? El miedo, el del occidente es, sineinhargo, uno de pesar la alegría, imprimen, si se los mayores poderes de la Naturaleza. prolongan un poco, un carácter físico. El Universo es mente. dice uno visible en la fisonomía. Los malos de los antiguos principios herméti.
pensamientos, intensos y reconcentracos. El Universo es la manifestación dos, sobre todo por personas que hadel Pensamiento Divino, que palpita, yan conscientemente cultivado y de.
en formas variadas hasta el infinito, senvuelto tal poder, pueden causar en todas partes, en la estrella y en daños materiales a las personas contra el leucocito, en el océano y en la quienes van dirigidos. Del mismo gota de rocío, en la imponente gran modo, los pensamientos nobles, grandeza de las tempestades, en la in. des, altruistas, producen un cfecto