PÁGINAS ILUSTRADAS 27 a ma. דבילנו cual saich testi isanto la suma pagado por su aseguro de vida, y no por eso dejaba de ser mono, como cualquier otro mono para cualquierz Cuantos eran los que al admimr. Consi pensaban en la mente del titiritero que lo había hecho tan semejante hoin bre! En esta era de igualdades parece una contradicción que un mono valga mas que otro mono. Por qué, pues, presumir que un bombre vale tanto como otro? sin embargo es esa ley de uniformi.
dad la que hace aquilatar los valores distintos de los hombres, de las bestias, de los animales, plantas y hasta de los guijarros abrillantados que adornan las moni simas cabezas de nuestras damas das pecheras de nuestros conceles.
Mientras inás se acero: el universo al hombre, mas paga este por verse aproxi mado de aquellos que la ley natural de la cvolución les pone mis próximos: por eso se paga un mono que se asemeja al hombre tanto como un hombre que se asun eja un mono: en busca del placer paga el hombre lo ficticio, lo engañoso.
lo milicial; tanto o más caro que la cho gue paga la naturaleza por perfeccionarse por seleccionarse por acanzar: quizistin caro, como en ese mismo proceso, paga la lumanidad por progresar.
por adelantar, por civilizarse.
Los hombres pagan oro por sus place Tes: la naturaleza paga transformando sus propias leves: la hunanidad paga sangre.
alecios, sacrificios y la peor de todas las cuotas que es la aniquilización de su co.
razón por ir hacia el progreso.
Ridiculo nos parece hoy que Caligula hiciese procónsul su caballo que aquel corcel que ha llevado victorioso un Reise le dégrado de Coronel, que al arma que lan esgrimido un marca se le salude como a un oſcial: nos detenenos preguntar si pronto en la historia del mundo no se ha de considerar ridículo que se pague la cuota de vidas y de martirios por ungs cuantos en pro de libertades, adelantos y progresos, para los más que ni lo solici tan ni aun siquiera saben beneficiarse de ello; Pero es les inviolable en todo organis.
mo avanzar mejorar. progresat. incons cientemente se lleva a cibo aut trueque del nyís acendroco egoismo.
Otros ciaba echos Eendo ordial ación daba.
móvil.
sto o Sentil no de matos RUIZ New York abril de 1920.
Simir chcia banal Te fue Todo es nada Vuestras son gran señor aquellas crus vaquel bosque densisimo fragante.
el dorado trigal de esas praderas que cosecha os car. in tan abundante: la carga también de esas velenas nares que vienen de un pais distante, Pesas fuertes cuadrigas tan ligeros.
de piafar orgulloso y resonante.
apoyais, entre tanta algarabia, esas cosas que os dono la suerte.
Sesim roda aluvez, vuestra ufanit.
Es que ignoriis, señor que cuando entramos a la mansión augusta de la Muerte.
en la puerta todo eso abandonamos? 15 ANDRES ZUXGA