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Til TULU LA TULACIO FALIC)
Seismogrart delmas fuerte de los teances cabe: FAMILIA DE CAMPESINOS La La erupción de 1872 TRAGADA POR LA TIERRA Coincidencia religiosa con los actuales temblores Heroísmo de una madre 122 años después!
Hemos creído oportuno reproducir hoy el relato de los dramáticos y tristes sucesos ocurridos en la noche del 29 30 de diciembre del año 1885, Antonia Vargas, quien vivia a dos leguas al Nordeste de Alajuela en compania de su esposa y siete niños He aquí como ella misma describe el suceso. Después del temblor de las once de la noche nos salimos para un calaveral distancia como de quince varas de la casa; recogimos a los chiquitos, los pusimos sobre un cuero nos hincamos pedir Dios misericordia. En el temblor grande de las cuatro de la mañana, estábamos todos reunidos alli mismo, bincados; yo oi un fuerte ruido en el suelo: al llegar el ruido donde nosotros estábamos, vi abrirse la tierra dos veces, y que un torbellino grande de tierra nos cubrió a todos nosotros, Entonces se levantó esta chiquita y me agarró del pescuezo; enseguida vi a todo el grupo de mi familia. vi que se voleo la tierra y los cubrió a todos; desaparecleron para siempre.
Yo sentia en aquellos momentos que me alzaba y me consumía la tierra: en la ullima vez quedé toda completamente coberta, sin respiración ninguna.
Clame Maria Santisima del Rosario, que me diera la mano en aquel trance; sentí que me alzaron por detrás, pero me dejaron hundida en la tierra hasta la cintura. Entonces la chiquita se desprendió de mi pescuezo, ya desmayada y como muerta; me ocurrió meterle los dedos en la boca para sacarle la tierra: así lo hice por tres veces, hasta que le vino la arqueada y empezó a volver en si Entonces me pose con las manos a desenterrarme de la cintura para abajo; pude sacar un ple, pero el otro se me quedaba enterrado y ya casi se me rompia la pierna, de lo oprimida que la tenia. En seguida saqué el otro pié; me fui a parar y me volví enterrar. Yo lo que queria era salvar mi hijita: pensaba en ella, y sentiu entonces que se nie aumentaban las fuerzas. Entonces me volvi enterrar, me volqué, me acoste de espaldas, boca arriba; me puse a mi hijita en el pecho; y ya de espaldas, hacia fuerza en la tierra con las manos para ir rodando para adelante.
Asl caminé una larga distancia: no puedo calcular cuanto tiempo gaste. Aqui interrumpió la señora Vargas su tristisima, elocuente y conmovedora naTración, para dar salida al sentimiento que la aliogaba y que se revelaba en las abundantes lágrimas que caían sobre su pecho El señor don Luis Calvo, que se hallaba presente, aprovecha este momento de silencio y dice: cDon Alfredo Soto hizo una medida, de la cual resulta que hay dos mil varas de distancia de donde estaba la casa de la señora donde fueron pasar las maderas de que estaba construída. Dos mil varas rodó esta mujer con su hija sobre el pecho La señora Vargas, un tanto repaesta ya de la emoción, continuó su relato así: Al tin, yo no sé cómo, salimos afuera; abracé mi hijita y la sentí fria helada; me quite la enagoa que llevaba puesta, la cubri, la estrechó contra mis brazos para darle calor y me senté Innto con ella Implorar misericordia de Dios. En seguida oſ como que hablaban: me dieron ganas de gritar, grité y oſ que nie decían: mamita de mi corazón. Hijo mío: aquí estoyl respondi yo. Era mi hijo mayor. Samuel, que tiene catorce alios, que había bajado rodando por la pendiente opuesta Vlene donde mi, me abraza y me dlce: mamita: dame razón de mi padre y de mis hermanitos. No pude darle razón de nada; no me acordaba sl tenía hlJos nó: si estaba en la tierra en dónde estaba Mamita: me dice Samuel. Vámonos de aquí. No puedo, le contesté: las fuerzas se me habían acabado. El cogió entonces la chiquita: yo hice el último esfuerzo y como Dios nos ayudo, caminando por en tre zanjones y barrancos que calan, llegamos a un punto en donde me dijo mi hl.
Jo: caquí hay unos palos que yo conozco; vámonos por aquí Al fin llegamos a la casa de Pedro SI.
baja: no pude darle razón de nada; no sabia ni de mi misma. Recuerdo solamente que nos arrodillamos, y temblaba tanto, que se topetaban las cabezas de las personas: las criaturas sa calan: los palos de la casa se daban unos con otros; el árbol del patio se cala completamente al suelo y se volvia levantar. Ya cesó el temblor grande; ya rayó el sol: salimos y llegamos al río Tambor: pasamos el río Seco y llegamos al punto llamado San Isidro, a casa del sellor Polo Garcia. Allí nos alojamos, porque yo no aguantaba dar un paso más; no sé cómo me trasladó hasta esa casa: estaba más muerta que viva. Un tio de las chiquita mi hija. llamado Adolfo Castro, nos hizo la caridad de traernos caballo, mi chiquita y mi, desde allí hasta esta población. Creo, dijo para terminar, que nunca jamás, ha habido un temblor tan grande en Costa Rica, y que nadie es ahora tan desgraciada como yo. Hágase la voluntad de Dios.
эе La sencillez gráfica del habla campesina aumenta en alto grado el trágico colorido de la espantosa escena, cuyo lado los actuales sucesos plerden mucho de la Importancia temerosa que pretendemos darle La nitia tan milagrosamente salvada es hoy una bella mujer vluda, de cuya me moria no se separan los detalles de aquella terrible noche.
Un hecho extraordinario tuvo lugar en el año de 1723, de que el señor de la llaya dejó una relación sucinta. Tal fué la erupción del volcán Irazn, llamado entonces del Reventado. las de la tarde del martes 16 de febrero se vló sobre sa cima una especie de plumaje que al principio se creyó una gran pube; pero que pronto se reconoció ser una columna de humo espeso que arrojaba el volcán y que las corrientes de los vientos hacian caminar en la direcclón de Curridabat y Barba. las se oyeron fuertes trenos retumbos del mismo volcán y continuaron cada media hora causando la intranquilldad general El humo continuó saliendo en gran cantidad: mantenía oscuras las inme.
diaciones y expedía un olor a azufre. Asi continuo y a las de la mañana del día siguiente, lubo un retumbo mayor que los anteriores, y poco después aparecieron llamaradas en el cráter. Los truenos continuaron con menor ruido, pero más fre.
cuentemente.
Aparecieron después unos bancos de arena en la cima del cerro, formando una loma y cuando esto observaban al propio tiempo que sentian estupendos truenos y fuertes traquldos, se vio a las de la tar de que subia por entre el humo un arco de una vara de dlámetro y de unas dos pulgadas de grueso, semejante a copos de algodón de nieve, tal era su blancura.
Siguió elevándose rectamente sobre el humo y tornando su figura en la de una pluma, quedó suspensa por algunos min nutos, dio unas vueltas, volvió a tomar la forma primitiva y se elevó lasta desaparecer.
En la maliana del 19 se vio otra lumareda otro arco como el anterior y sin cambiar de forma, fué elevándose hasta que se deshizo totalmente.
En la noche se sintió un ruido sordo y subterráneo, como el que produce grandes corrientes de agua. El volcán arrojaba llamas, y de rato en rato bolas de fuego con más frecuencia que anteriormente. las de la mañana del 20 hubo un sacudimiento y las un retumso que hizo estremecer las casas. Continuaron los retumbos de hora en hora y a las doce del dia se sintió un nuevo sacudimiento. En la noche se oyó gran ruido en el volcán, como de llamas contenidas y de rato en rato disparaba bolas de fuego. la una se sintió otro movimiento más intenso que los anteriores y otro las cinco de la mañana del 21. las 10 de la noche de este día arrojó muchos cuerpos semejantes al carbón encendido y después se cubrió de niebla. Al siguiente día amanecieron la ciudad y los campos cubiertos de ceniza.
Hasta el 27 se repitieron con más menos exactitud los mismos fenómenos El 28 se vieron muchos remolinos de ceniza que parecía se lanzaban sobre la ciudad: entre tanto el volcán continuaba en movimiento, si bien con algunas alternativas de calma.
La inquietud que causaron los frecuenles terremotos; los ruidos subterráneos, el fuego, las arenas y cenizas del volcán, puso tanto espanto en los habitantes, que sólo se ocuparon en rogativas, misas y rosarios, y no salían de los templos cuando creían que el peligro aumentaba.
Se decía que durante los oticios religiosos que tributaba el pueblo a los santos, las erupciones eran menos fuertes y por esta razón cada día se sacaba una imagen en procesión por la cludad, con acompaTiamiento de las autoridades y de todos los vecinos.
Trajeron desde Ujarraz la milagrosa Virgen galen stribuían la derrota sufrida por los invasores de 1666. El Gober.
nador de la llaya, en persona, con una guardia de 100 hombres, salló encontrarla y le tributó cuantos honores le fue posible; pero el volcán continuó su erupclón, sin que la aplacase el favor religioso de los habitantes de sus faldas.
Se había hecho circular como una profecía infalible, que el 25 de marzo seria el gran cataclismo. Ese día todos los vecinos agrupados en los templos pedían no misericordia, llenos de terror; pero en11 tonces, precisamente, fue cuando el volcán estuvo más tranquilo inofensivo. El grabado representa el trazo hecho por el La profecia se fundaba en que en aquel Observatorio Nacional de San José en la madrilgaria año el Jueves Santo era el 25 de marzo, lo cual entonces, y aun hoy, es bien temi abril de 1910. Este temblor es el tercero de la serie, el do por la superstición que orista en pal más graves daños en la Meseta Central.
ses católicos, de que es precursora de graves males la unión, en ese mismo día, de la Encarnación y el Jueves Santo.
Los movimientos de tierra, así como los otros fenómenos, no faltaron hasta dietembre del raismo ano, notándose variaciones conforme a los movimientos de luna.
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Los vecinos del huyeron del lugar.
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