DIRECCION Apartado 519. SAN JOSE ADMINISTRACIÓN AVENIDA 75 raras al Oeste del Parque Central Apartado 540. SAN JOSE LA VOZ Suserición Mensual (2 00 Número Suelto. 010 ORGANO DEL PARTIDO REPUBLICANO y Defensor de las Conquistas Democráticas de Costa Rica Director y Gerente: ROMULO TOVAR AÑO San José, Costa Rica, VIERNES 15 DE FEBRERO DE 1924 Número 57 LOS ODIOS TINOQUISTAS a Queríamos llamar a este artículo: AQUI. Los patriotas están impacientes; los días se ven ellos que todo el empeño de ahora es el LES CONTRA JORGE VOLIO, pero hemos hacen cansados; al corazón se le caen las alas; de acabar con el hombre? no es esto otra comprendido que en este caso hay algo más el desaliento debilita todas las fuerzas morales. vez Buenos Aires y no es esto otra vez el Satrascendental que el odio de un hombre contra Los tiranos; ya no se irán los tiranos! Un poa y no es esto otra vez los días de Junio, otro hombre, que el odio de Aquiles Acosta día, ya desapareció Jorge Volio; la presa y no es esto el crimen?
contra Jorge Volio; hemos comprendido rompió el cerco. Entonces se respiró profun Este hombre ha salvado a la república que a Volio lo siguen persiguiendo las damente en la República. La huída de Jorge dos veces. La ha salvado con cruento sacrifiFurias tinoquistas. No puede perder de vista Volio es un instante definitivo en la historia cio, levantando la bandera de la rebelión en el el país este hecho, para que se compenetre cruenta que vivieron los costarricenses en norte de la república cuando la república esmás de la verdad de que toda la política nacio aquellos días tristes. Jorge Volio era la contaba clamando por un vengador. la salva nal en las últimas horas ha venido a resumir denación de los Tinoco y fué el fin de los hoy en que el tinoquismo se esfuerza en hacer se en un supremo esfuerzo que hace el tino Tinoco.
otra vez de la patria del costarricense patria quismo, no el tinoquismo de los Tinoco EI, Volio, resumió en si las esperanzas de sangre y de pillaje.
sino de los cortesanos que es peor que nacionales, la scd de justicia, el anbelo hondo si hemos hablado de Aquiles contra aquel, un supremo esfuerzo por volver al po por recobrar la libertad perdida. Contra lo Jorge Volio es porque ese tinoquismo de der, por satisfacer venganzas sombrías, por decrépito que es todo el tinoquismo, contra la prosapia sondea el alma de Aquiles y ha volver levantarse sobre los estrados conjuración conservadora que es el tinoquis puesto en el fondo de ella simiente de inquiede la magistratura para gritarle a la mo, él es la fuerza, la renovación. El ha se tud. Han hecho que este hombre pierda el república: aquí estamos otra vezl Lo habíamos guido siendo eso, la fuerza, la juveotud, la re sueño acariciando la idea de que él un día dicho pero el país no quiso entenderlo así: novación. Porque la lucha ha continuado. C6 será el presidente de esta patria; le han en en el fondo del echandismo no había más que mo perdonarle a Jorge Volio, la gesta que venenado la vida haciendo pasar frente a esa cosa terrible que humilló a la patria, que llevó a cabo? Cómo perdonarle los orgullosos sus ojos las glorias y las maravillas del pole hizo días infames, que la cubrió de sangre. tinoquistas que él haya dado muerte al régi der terreno; lo han llevado al monte de la Don Alberto no era más que un nombre men que ponía a la república bajo el poder de tentación y le han enseñado todos los seño.
prestado; se usó el nombre de don Alberto las envejecidas clases gobernantes? Cómo ríos de la tierra y se los han ofrecido, y el porque era el de un hombre modesto y senci perdonarles los diplomáticos la humillación: hombre ha creído Ahora resulta que Jorge ilo, de un ciudadano que entre el bien de su Cómo perdonarles los agiotistas los negocios Volio descabaló todos los ensueños del Mipaís y el mal aceptará el bien más fácilmente no hechos? Cómo perdonarle los políticos la nistro Acosta y por una razón muy natural el que el mal; de un caballero de corazón bien ruina de sus nombres y de sus famas? Por eso ministro Acosta ya tampoco perdona a Jorge puesto que no habría de querer el presidio de las Furias tinoquistas se levantan coctra Jor Volio.
sus compatriotas, ni hacer escarnio de la lige Volio imperdonables!
Pero Volio está hecho de una madera a bertad, ni hacerse culpable del dolor sufrido De qué lado va a estar el pueblo costa la cual no alcanza el rayo de la tempestad tien el hogar costarricense porque al patriota rricense, de qué lado? Va a estar con Volio noquista. Jorge Volio es lo que hay en el alse le ha dado muerte en las calles. Pero don el de 1917, aquel en caya bravura confiaron ma reformista de iluminación, de ideal, de Alberto era un pretexto. Ha pasado la lucha todos los patriotas, aquel que desafió las iras porvenir, de virtud. Matar a Jorge Volio sería eleccionaria y ya nadie se ocupa de don Al de los grandesl, o va a estar ese pueblo olvi matar esa fuerza suprema que es el reformis berto. El papel de don Alberto ha terminado. dadizo con aquellos que quisieron matar en mo. No sabe el reformista que Volio es su No se trata ya de don Alberto, se trata de otra Volio a la patria de los costarrieenses? Con expresión legítima? No sabe el reformista que cosa: es el tinoquismo vengativo que surge quién quieren estar ahora los hombres discre. Volio es su orgullo y su sentido? no habría del fondo de estas tinieblas: y no es siquiera tos de este país? No comprenden que el odio a el reformista de querer vivir los hechos gran el tinoquismo humilde, el del subalterno, el del Volio es el mismo odio de los tinoquistas in des de Volio? Vonio lievó al hogar del reforespía, el del empleado. Es el tinoquismo aris. fatuados contra el pueblo costarricense que no mista una presea. Los que sigueo a Volio sitocrático, el que encontró en Tinoco su legi los soportó?
guen al héroe de la República, viven la Repútima expresión de soberbia, de altanería, de los que siguieron a Volio creían por blica en él, en su alma vibrante y altiva y orgullo, de imperio. Es el tinoquismo de este ventura que habría sido posible que este hom procelaria. Es hermoso para el reformista Vodespreciable grupo de hombres que no han bre, que es el símbolo de tantas virtudes na lio levantando en la montaña una bandera podido aún a estas horas franquear los abis cionales, algún día se hiciera culpable de a reivindicatoria, y es hermoso para el reforque los divorcia del pueblo y que, por bandonar la patria a la codicia, a los vicios, a mista e te Volio burlando las acechanzas de esa circuastancia han sido siempre persegui las perversidades de los eternos enemigos de sus perseguidores, y es hermoso para el redos y enemigos del pueblo.
esa patria? No es Volio una tempestad que formista este Volio yendo por el mar como He aquí el odio tinoquista, la furia ino viene a destruir el pasado, que viene a destruir un héroe antiguo para buscar en lejana tierra quista levantada contra Jorge Volio. No de el mal, que viene a vengar a Rogelio, que es ignorada el conjuro que sirva para despertar ben olvidar los costarricenses lo que es Jorona doctrina y a García Flamenco que es una las divinidades que protegen la libertad nage Volio. En nuestra Iliada él se destaca entre voz de justicia?
cional. El reformista vive en Volio la historia las figuras épicas que representan todo cuan cuales son los jueces de la conducta de Costa Rica en el momento más grande de to hay de luz en esta opopeya. En los días de Volio? Cuales son, costarricenses? Lo que ella. El reformismo vive en Volio el sacrificio rojos de los Tinoco, Jorge Volio está en la sucede en estos cosas no es más qne un he de todos los costarricenses que dieron su vi ciudad: a distancia lo siguen los esbirros cho: es que no están conformes los que ma da para que su patria viviera. ahora que mientras los senadores están haciendo la cons taron a Rogelio, Ellos querían matar también Volio ofrece salvar a Costa Rica, ahora que titución de la república. sus espaldas pasa a Jorge. Es la venganza tinoquista; es la som Volio quiere darle a Costa Rica de Presidencomo un soplo infernal el hielo de los puñales, bra del gran drama inglés que se levanta a de te a un varón de justicia y de libertad, ahora Jorge Volio es para el tinoquismo como una cir a los hombres: hay que matar a Volio que Volio quiere hacerle justicia a cincuenta presa de casería digamos a la manera de sajo. en el tinoquismo de levita, en el tino mil costarricenses que abominan del tinoquisna, es on alce bravío, independiente, gallardo; quismo de los viejos pergaminos apolillados, mo, ahora que Volio es en el corazón de los el alce es el símbolo elegido por Roosevelt y en el tinoquismo que definió tan sangrien republicanos más que grande hombre, gran para designar su temperamento agresivo. Pe tamente don Ramon Zelaya, en el tinoquis patriota; ahora que volio ha conjurado la ro aun no es hora de matar a Jorge Volio. mo de los degenerados, cada uno se siente dictadura de Aquiles Acosta, habrían los cosNi habría resultado heróico eso de matar a capaz de matar a Jorge Volio. Jorge Volio rarricenses de olvidar lo que hay de magnífiRogelio o a Jorge en las calles de la capital. los ha matado a ellos de la peor manera; los co en la figura legendaria de Voio!
Otros ven a Jorge Volio con miradas de es ha matado moralmente, los ha exhibido ante Llénese el reformista de soberano orguperanza, la conciencia pública; ahora ellos quieren llo porque su Jete es digno de los ideales de Son los más. He aquí el hombre que es matarle, aun quieren matarle el cuerpo.
tá en frente de los Tinoco. Lo está desde el Le iasultan, pretenden herirle el honor, su propia causa. sea el costarricense agraprimer día, desde las primeras horas de la apelan a lo que hay en Volio de varonil y decido con aquellos de sus hombres que en mañana del 27 de enero. Ese día terrible la superior para lastimar al hombre y para irlo las horas de suprema exigencia, abren su patria hizo salir de su seno dos cosas contra arrastrando hacia el sacrificio. No ven los dictorias: el tinoquismo que es la monstruo hombres que amaron a Volio, que gozaron Con qué se agradece la muerte de Rogelio, corazón y lo ofrecen entero a la República!
sidad, y la rebelión y la libertad y la justicia de su grandeza moral, que tuvieron fe cierta que es Jorge Volio. Este es el hombre, dice y sencilla en sus palabras evangélicas, no ven con qué se agradece la nuerte de García Flael costarricense humilde, que nos dará la li aquellos que se llenaron de ira cuando se dijo menco, con que se agradece la muerte de bertad perdida. Pero, cuándo se irá Volio: que habían matado a Volio en Santa Ana, no Alfredo Volio?
mos Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.