DIRECCION Apartado 540. SAN JOSE ADMINISTRACIÓN 2! AVENIDA 75 raras al Oeste del Parque Central Apartado 540. SAN JOSE LA VOZ Suscrición Mensual 00 Numero Suelto. 10 ORGANO DEL PARTIDO REPUBLICANO y Defensor de las Conquistas Democráticas de Costa Rica Director y Gerente: ROMULO TOVAR ΑΝΟΙ San José, Costa RICA, MARTES DE ABRIL DE 1924 Número 100 Marcelino García Flamenco Sería justo poner en todas las escuelas expresión de esa justicia admirable por lo es se frente a ese bronce y exclamar desde e del país el retrato de Garía Flamenco. Sería pontánea, por lo oportuna, por lo eficaz, por fondo de sus virtudes varoniles: Maestro?
justo levantar en lugar visible su estatua: una lo soberana, que jamás puede venir del cora No se vivirá más la libertad en este país estatua de corte democrático. Hacer el culto zón de los hombres. Una justicia así sólo tie como simple doctrina, ni siquiera como evana García Flamenco: que los hombres de esta ne un alto origen divino. Ese testigo oscuro, gelio. No se vivirán los principios de esa ligeneración no lo olviden y lo admiren siem casi sin nombre antes de hablar, casi sia his bertad sólo en la coustitución o en las leyes pre; que los niños cuenten su hazaña en intoria, fue en su hora, una hora inesperada que se derivan de la constitución. No se vivirá fantiles palabras épicas; que en el futoro los para ellos, el ludibrio de los que oprimían al apenas como un himno.
hijos pregunten al padre: quién es ese? el pueblo costarricense y el que delató la obra En adelante se vivirá intensamente como padre diga: el maestro García Flamenco. de los sicarios criminales. Una vez que el martirio en la santidad trágica de ese hombre; que los extranjeros respetuosos interroguen a hablo, el trono de los tiranos fue fácilmente se vivirá en García Flamenco, en la realidad su vez: quién es ese, y el costarricense diga devorado por la polilla. Por fuertes que ellos de su vida; en su testimonio elocuente; en su con orgullo: García Flamenco; un maestro se sintieran en su trono de hierro, por tremen protesta; en su amor a esta nación; en su dessalvadoreño. ojalá que en todo tiempo se da que fuera su pasión, por inmenso su odio tierro anhelante; en sus jornadas audaces al diga lo que hizo este maestro salvadoreño, en a la libertad, todo ello quedó reducido a nada travez de las montañas del sur: alli ea las palabras históricas y sin adornos.
ante los ojos de Dios, y el poder de estos so montañas del sur están sus huellas; allí está Hacer su historia y vivirla. Crear su leberbios comenzó a desmoronarse como una su respiración honda; allí está su fiebre, se yenda y hacerla permanente. Los antiguos cosa podrida. Ellos deben haber sentido en ansia, aun su temor un temor sin bajezasposeían el raro sentido de hacer de un hombre cierto momento de su vida, que se hundían el de creerse perseguido por una jauría de una divinidad nacional, un valor nacional pa en la arena, que la arena devorante los absorasesinos que vienen a matar en él la revelación ra cultivar las virtudes públicas, no para alibía. Nada pudo detener la ira inexorable de del crimen. Vivirla en sus impaciencias, en su mentar vanos prejuicios. Promover ese senti lo aito que se había venido sobre la cabeza vigilancia en el campo de batalla; en su orado de divinización en el espíritu costarricense entorpecida de los altaneros gobernantes. La ción humanitaria, en lucha maravillosa y siny hacer de García Flamenco, el humilde palabra acusadora de García Flamenco fue gular como no se han visto sino en aquellas maestro, una devoción tutelar de la república.
un rayo. Era fácil adivinar de dónde venía ese épocas en que los hombres peleaban como El maestro García Flamenco es una divididad, rayo implacable.
dioses y con los dioses: en el sacrilegio de no en el corazón egoísta de los hombres, sino Sí, ésta es la estatua de García Flamen que fué victima, su cuerpo. La libertad que en el corazón de Dios. Sin haberlo elegido co, oh generaciones del futurol Qué costarri es un bien del hombre, un bien cierto y eterDios, ese hombre no hubiera sido testigo de cense que ame la libertad querría destruir esa no, se vivirá aquí en este ciudadano de la aquella tragedia de Buenos Aires. El es una estatua? Qué costarricense no querrá detener justicia, hijo del Dios que castiga.
El testimonio del señor Presidente Las últimas declaraciones del señor Presi ra sembrar en el corazón de los jóvenes el Acosta, mejor dicho, el ciclo presidencia de dente acerca de algunos incidentes de la inva desencanto y la duda contra la acción li señor Acosta, se cierre de la misma manera sión de 1919 que inició en la frontera del nor bertadora de 1919.
majestuosa como se inició. Se inició con el te la caída de los Tinoco, son por muchas ra El Jobo seguirá siendo una verdad de la grito del Sapoá, con la muerte de García Fla: zones apreciables. Lo son por venir del Pri historia nacional; la invación del Sapoá no menco y se cierra con el homenaje solemne mer Magistrado y lo son porque el señor Acos será una cosa inútil: de ella salió la tempestad que va a rendirse a la memoria del maestro y ta estuvo en aquella jornada y presenció y que hizo rodar el trono de los tiranos; de ella de sus compañeros de martirio. Asi habla la sintió aquellas cosas.
salió el alto ejemplo de García Flamenco y de historia por si. Esto consuela porque hace Habíamos observado on intento por crear Celín Arias y de los otros; de ella salió una pensar en la realidad del bien supremo porque desde algún lado cierto disolvente excepticismo nueva era de la la libertad nacional;de ella salió murieron aquellos hombres y por lo que otros acerca de lo que fueron aquellos hechos y de la presidencia del señor Acosta, como hecho ejercen las magistraturas de la nación, el bien lo que ellos significan para la historia nacional. imperativo y providencial al cual supo somede ser libres. La libertad costarricense tiene Las gentes se habían ido acostumbrando a terse respetuosamente el pueblo costarricense. sus amigos, sus maestros, sus devotos, sus pensar que en nada habían influido ellos en el La historia tiene su fuerza propia, inevi mártires y tiene del otro lado los que no creen bien de conquistar la libertad costarricense, table. Los hombres habrán querido alguna en ella, los que no tienen fe en su fuerza, los perdida y se habían acostumbrado asi mismo vez desnaturalizar su sentido, pero la historia que la consideran negocio relativo de los a considerar que la acción de los hombres va haciendo sus declaraciones terminantes. hombres, los que la ultrajan, los que abomihabía sido cosa mediocre y sin sentido. El señor Acosta, Presidente, es ahora un ins nan de ella, los que la venden, los que la El señor Acosta viene a restituir algunos trumento excelente en manos de esa Historia desprecian.
valores perdidos; viene a despertar la fedor la cual trabaja por establecer la verdad incon El Presidente, al recordar aquellos hemida de muchos; viene a hacer pensar en la dicional de ciertos hechos nacionales. es chos conemoción honda y sincera nos obliga majestad de aquellos angustiosos días de la elocuente, sin duda alguna es elocuente que, a saludarle como a un amigo de la libertad pequeña invasión; viene a decirnos que en a pesar de todo, la administración del señor nacional, aquello modesto hubo su grandeza, en los hechos, en los hombres, en los votos de esos hombres, en las determinaciones, en el mar La ciudadela del Se han dado los pasos nece Los que viajan tirio. Recobra su sentido ese esfuerzo que hisarios para dotar de agua pocieron unos pocos costarricenses por expresar Pacífico table a todas las habitaciones, el sentimiento de los costarricenses adverso así como también a todas las para el exterior al régimen que sufría. El Jobo, la pequeña Anteayer dumingo inauga reglas sanitarias y de higienirobe la ciudadela que por inización.
Paulina Salazar para Manabatalla hecha sin ciencia militar, sin sabiduría ciativa de los señores Tristán Estas ciudadelas bien acongaa.
militar, y por eso mejor que todas las bata y Baca se ha establecido en la dicionadas debieran establecer Jacinto Zúñiga y familia, llas, porque allí, los hombres que pelearon lo Plaza Yglesias frente a la Es. se en distintos lugares de la para New York hicieron con ese entusiasmo que no necesita tación del Pacífico.
capital, por lo menos mientras Elenita Joffrieds, reglas para construir algo heróico.
El Presbítero Fray Raimun se reconstruye de nuevo, y se Carmen Caliva, Pero ya no haremos burla del Jobo; no do de la orden Domínica, tuvo resuelve entre tanto la crisis podremos menospreciar esa empresa; ningún a su cargo la bendición de este de la vivienda, ya que es marJoaquín Caliva, Panamá costarricense podrá servirse de ese hecho nuevo barrio que se denomi cada la escasez de habitaciones Ybo Rojas pa nará ciudadela Tristáo Baca durante algún tiempo.
Carlos Harnold Nicaragua 13 Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.