Religion La iglésia tica antes de Puebla Compromiso y fe, los cruciales debates de la Iglesia latinoamericana aún no estimulan a los dirigentes cristianos de Costa Rica a En Costa Rica, por otra par pauta sefiera, y la jerarquía Aunque los medios eclesiásti mas sociales, nace el grupo te, no se ha suscitado ningu costarricense vive, a su mo cos le apoyaron, la reacción ecuménico Exodo. En na polémica con relación a la do, las preocupaciones pas agresiva de ganaderos y abril del mismo año, fue sigasamblea de Puebla. Algu torales allí proclamadas. Al terratenientes no se hizo es nificativo en el ambiente tranos sacerdotes han participa gunas intervenciones de obis perar.
dicional de esta cristiandad, do en encuentros preparato pos y presbíteros sobre Meses más tarde Mons. la protesta de muchos seglarios al evento, pero en gene problemas sociales han sido Trejos, con otro estilo, pers res católicos, sacerdotes y reral no se ha difundido infor bastante notorias en la últi pectiva y posición más discu ligiosos, ante el arzobispo de mación a nivel del clero ni de ma década. Ya en 1968, con tible, entró en el juego de los San José, que había destila ciudadanía en general ocasión del proyecto de ley partidos políticos. Atacó la tuido de sus parroquias rurasobre el importante aconteci del pro fuero sindical, se da dominación e influencia del les a dos sacerdotes muy miento.
un enfrentamiento entre un millonario norteamericano comprometidos en la promoEn el Eco Católico, por grupo de sacerdotes activis Robert Vesco en la marcha ción social y económica de ejemplo, sólo se han publica tas. y las Cámaras Patrona política del país. Denuncian sus feligreses.
do algunas reflexiones de les y de Gobierno, en 1969, do igualmente la corrupción Mons. Enrique Bolaños, Ad con ocasión del Desfile del administrativa del Gobierno. De algunas personas perte ministrador Apostólico de Día del Trabajador, tiene lu Este mismo prelado intervino necientes a Exodo. salió San José, sobre la reunión, gar la pública manifestación en la polémica religioso en 1972 el periódico pero no se dijo nada de las de un número considerable electoral a comienzos de Pueblo. fundado para dedeclaraciones de los obispos de sacerdotes adhiriéndose a 1978.
fender los intereses campesien una conferencia de prensa la lucha de las organizaciones nos y obreros: con la pretencelebrada hace unos días y de obreras y campesinas. nivel de pueblo sión expresa de ser plataforla cual Nuevo Pueblo dio una En 1971 otro grupo de sama para que los cristianos reseta.
cerdotes, religiosos y segla En general el pueblo costarri animen la transformación so La delegación costarricenres, se enfrentan contra in cense vive una práctica reli cial.
se estará presidida por Mons, justas demandas de la clase giosa tradicional. El modelo Román Arrieta, Obispo de media y contra derechistas sacramentalista de Iglesia es Tilarán y presidente de la Como signo de renovación que se oponen a la instalael más común. Los Cursillos fue creado en ese mismo ato Conferencia Episcopal de ción de la Embajada de la de Cristiandad y últimamen el Instituto de Teologia de Costa Rica. También integra Urss en San José.
te movimientos de renova América Central, Itac.
la delegación Mons. Ignacio Dentro de las interven ción carismática siguen una Trejos, Obispo de San Isidro ciones jerárquicas más difun linea fácilmente desentendiEl mismo grupo creador de El General y algunos sa didas por los medios de coda de la transformación so del Itac pasó a formar en cerdotes y religiosas, lo mis municación, cuentan las que, cial. Las instituciones educa 1975 la Escuela Ecuménica mo que un campesino de la desde 1975 a 1978, tuvieron tivas, y asistenciales que de Ciencias de la Religión en zona sur del país.
Mons. Román Arrieta, obis todavía la Iglesia mantiene la Universidad Nacional de La situación de la Iglesia po de Tilarán y Presidente de llegan, cuando más, a un pa Heredia. Dentro de esta reCatólica de Costa Rica ha sila Conferencia, San Isidro de ralelismo con las institu ciente Institución, nacida pado recientemente analizada El General. La importancia ciones seculares, pero sin ra orientar la transformación por el teólogo domínico Jede sus pronunciamientos cre cuestionar globalmente y sin exigida en el pueblo costarrisús Espeja, en un artículo ce en un país donde sólo hay penetrar en el desarrollo socense, y como una sección de que publicó en la revista Vida cinco diócesis. El 31 de mar ciocconómico que se está la Facultad de Filosofia, la Nueva. Es profesor de la zo de 1975 Monseñor Arrieta dando en Costa Rica.
Escuela Ecuménica estudia el Universidad Nacional Autó entregó a la prensa unas imPero esto no es todo. Hay fenómeno religioso. Indiscunoma con sede en Heredia.
portantes declaraciones grupos renovadores de base, tiblemente, a la hora de bus.
Dice: sobre el Proyecto del Distrito contestarios de un status car un desarrollo integral de En 1968 tuvo lugar en de Riego de Moravia; en ellas quo. que buscan esa nueva este pueblo, la religiosidad es Medellin solemne denunciaba las injusticias sociedad y los modelos de factor decisivo. Nunca será Asamblea de todos los obis implicadas en ese Proyecto y Iglesia aptos para la misma. neutro: es nocivo por pos latinoamericanos. Sus declaraba la necesidad urgen. En 1971, para concientizar a documentos marcaron una ta de una reforma agraria. los cristianos en los problePasa a la pag. 16 la Enero 23, 1979 13