NAC, TECA ons CIONA MUNDO FEMENINO SABADO 23 DE ABRIL DE 1948 Página TRES SOLEDAD HOGARENA Poesías Selectas Pedazos de soledad con luna llena.
Monotonía triste de viento y de luceros.
Cárcel de amor, sin amor y sin fuego.
Dulzainas hechas de árboles sonadas por el viento.
Murmullos y murmullos. y sucesión de notas. Soledad que da tristeza; tristeza que no inspira: sombras y más sombras. y sucesión de sombras. a veces, alegría. alegría de estar triste. yo rumio mi pena en mi casa vacía, En mi casa sin padres y sin gritos de niños, Con ventanas que chillan y sucesión de libros.
De libros con palabras que no me dicen nada.
PENA ES POESÍA DE LA CIUDAD El viento que se cuela por las hendijas, loco.
Corretea en las alcobas como corcel sin frenos; mi mente cabalga en sus lomos de viento, Buscando en las alcobas las huellas del recuerdo. Pena es estar juntito de tu agua y no poderla beber!
Para la distinguida periodista señora Rosalía de Segura. Pena mía, pena y bien, saberte junto a mi lado y no poderte tener! yo rumio mi pena con soledad y luna.
Soledad que sabe a sombras e ingenuidad de luceros; Soledad que da tristeza. y entonces me entristezco. me siento alegre, a veces. alegre de estar triste.
En la ciudad febril siento ausencia y adivino un vacío, confundido con el secreto fondo dolorido donde está del espíritu la esencia.
Eugenio FONSECA TORTOS.
Mientras la vida mezcla, con violencia de fuerza material, su colorido, un oculto vibrar: canto y latido, me proclama tu mágica presencia.
Santo Domingo de Heredia, 24 de marzo de 1949.
Entre tu vida y la mía, sólo hiel; tú, enamorada de un sueño; yo, de lo que no ha de ser. regresas al fin, con nueva veste, vigorosa y traviesa, ya subiendo por rectos rascacielos hacia lo alto, Pena grande, honda pena ya mi sed. Estar juntito de tu agua y no poderla beber!
ya brincando en lo gris y en lo celeste, rozando multitudes o siguiendo a una rueda veloz en el asfalto.
Lucio BALLESTERO JAIME.
Lorenzo GIUSTO.
a LEYENDA MEDIOEVAL Para MUNDO FEMENINO.
Hace ya mucho tiempo, yo escuché una leyenda de moros y cristianos. un príncipe cruzado que quedó aprisionado dentro de morisca tienda. COLABORACION DESDE ESPAÑA AMÉRICA LA CALUMNIA Para MUNDO FEMENINO, por González Barbé.
Era en aquellos tiempos de las Cruzadas. era la más bella morisca que un buen príncipe viera.
Tenía los ojos negros, algo de incomprensibles: tal vez eran de un mundo lejano e invisible.
Su suave tez morena proclamaba la gracia de su divino cuerpo, pleno de aristocracia.
Su nombre perfumaba como una leve aura que vienese de lejos. se llamaba Laura. fué con el prodigio de su gentil silueta que aprisionó, por siempre, al príncipe poeta. or David LOPEZ MARTINEZ.
Dante, en su obra titulada Co la religión, de la familia, de la digmedia el epíteto de Divina nidad, de la justicia y del honor con el que ha pasado a la posteri se está operando una rolajación tan dad, le fué aplicado por los admira en extremo alarmante, que es dado dores de su tiempo joya inapre pensar en el caminar acelerado del ciable de la Literatura Universal, mundo hacia el caos profetizado.
imaginó a los calumniadores en uno Es claro que otras fuerzas del Mai de los diversos círculos del Infierno. vienen influyendo en la mente huExactamento en la décima fosa del mana para arrastrarnos hacia ese octavo círculo. Los contempló con caos, pero aqui nos referimos condenados al terrible castigo de una cretamente al daño que representan fiebre devoradora, sufriendo las tor para la sociedad los calumniadores turas de constante y angustiosa sed sus prosélitos.
Los niños de América la con do con horror los dolores y tragetemplan acongojados, porque tal vez dias intensos de la guerra. Que los en sus almas blancas y puras la vis días venideros no lleguen manchalumbran llena de dolor y de mise dos de sangre y de ruina, pero si ria en la incertidumbre de un futu pletóricos de luminosidades justiciero poco promisor. Inculquemos en ras y humanitarias. nada más her sus mentes los más límpidos idea moso, nada más altruista, nada más les. Eseñémosles a amar a la Patria sublime que comenzar los nuevos y a los hombres del Pasado y del dias bajo un sol de tranquilidad, Presente. Hagámosles comprender de paz y de dicha. Por la alegría y que en la fraternidad, en el amor, en felicidad de los niños americanos, la justicia, reside todo lo más her hemos clamado en todo momento moso y excelso del humano ser. y, aunque nuestra voz es insignifiarranquemos de su corazón los sen cante en el concierto de las naciones, timientos protervos, los sentimien no deja de ser por ello ni menos hu tos de destrucción y de venganza, mana ni menos vibrante, ya que los de maldad y de prepotencia, de en sentimientos fraternos llegan siemcono y de soberbia, ya que con la pre al rincón más delicado del albondad y la virtud se escalan las ma de todos los hombres que anhealtas cumbres de las concepciones, lan el engrandecimiento máximo de niagníficas y de la hermandad su este continente que admiramos y que prema que debe ser el norte de to rew os de verdad. Por las juventudos los pueblos de la tierra! des presentes y futaris de América, las madres, los hombrºs y los pidamos el Olivo de la Paz para to niños que han quedado salos en el dos los pueblos. mundo por un capricho inexorable del destino, no deben seguir miran Mortevideo.
El príncipe poeta mandaba los valientes ejércitos cristianos, heroicos y fervientes, que despojar querían, a moros y judíos, de las sagradas tierras por medio de sus bríos.
Eu Europa los reyes esperaban ansiosos el triunfo de sus tropas, junto a trofeos gloriosos.
Soñaban con grandezas que nunca habían visto ni en las más ricas cortes donde la fe de Cristo predominaba sola. el principe poeta colmaba de los reyes la fantasía inquieta.
Mas, una vez en tierras sagradas, unos ojos, muy negros y muy grandes, y unos labios muy rojos junto a una tez morena miró absorto el poeta. el príncipe guerrero doblegó su silueta ante aquella morisca, cuyo porte galano jamás había admirado en el mundo cristiano. la fe en el divino Rabí de Galilea que encendiera en su pecho las ansias de pelease perdió para siempre, como una leve aura, al mago sortilegio de la morisca Laura.
De don Ricardo Fernández Guardia sobre Doña Anacleto Arnesto de Mayorga que agrietaba y rasgaba sus lenguas Son frecuentes los casos de seres y sus labios.
honrados que se ven abocados a esNo se halla, en cambio, a tratados de franca desesperación, debivés do su Comedia, lugar de expiado a la vil actitud de personas que, ción para aquellos que informados acuciadas por la envidia, por torpes de un suceso atentatorio contra la resentimientos o simplemente por honestidad, la dignidad o la repu su afinidad al mal, han ido semtación de un prójimo y sin conoci brando la semilla venenosa de la miento pleno y consciente de su ve difamación en torno a aquéllos. racidad, no solamente le dan pabu es lo lamentable que tal semilla fruc lo, sino que lo comentan y lo entifica por cuanto es abonada por secienden.
res de nivel moral e intelectual apa Cabe, pues, situar a tales seres, rentemente superiores, pero cuyas después del paso de su existencia conductas nos vienen a demostrar, material sobre la Tierra, en tránsi o que tales cualidades son tan sólo to el Alma hacia esa vida no fini oropel o que existe, igualmente, osta, en la misma fosa del Infierno en curidad en las conciencias de tales me sufren tormc. os los espiritus entes humanos.
ie los columcadors, acaso en otros círculos de castigos más duros y ho El calumniador, por lo común, rrendos.
posee cierta maligna habilidad paSe ha de reconocer que en nues ra sustentar y hacer creer sus infuntros días la calumnia es una de las dios. Un enemigo leal en el terreno muchas plagas contagiosas y perver intelectual, político, social. es adsas quc azotan a la Humanidad en misiblemente humano. El calumtera. Se comienza por la murnu niador, como el hipócrita, es reproración de café para concluir calum bable en todos los sentidos.
nando. Censurar y aun combatir Combatir al calumniador y segut hech os indignos proba ins no será, dores, ofear púo lente malindudablemente, calumniar. Pero sa sana condición en el hombre y aisbemos que se calumnia en lo políti res si es precio roce co, en lo social y que se calumnia afectivo y social, es deber que a tobasta en la vida privada de los in dos nos corresponde como ciudadadividuos.
nos de buena fe. Colaboraremos con. Qué consecuencias podemos ello a la mayor armonía y paz dendeducir de esta grave realidad? No tro de la Colectividad Humana que debe parecernos pesimista el juicio integramos.
de considerar que en los valores espirituales y humanos sentido de España. 1948.
Entre la correspondencia que ha Su estimable carta del 17 del mes motivado el estudio sobre doña Ana en curso me ha traído la primera cleto Arnesto de Mayorga, escogi noticia de que, según la leyenda, mos la carta del ilustre historiador Morazán entregó un capital en Car don Ricardo Fernández Guardia en tago a doña Anacleto Arnesto de la que dice que el tesoro que entre Mayorga.
gó Morazán a doña Ana, según la Me dice usted que se inclina a no leyenda, es una conseja. algo así creer en tal entrega y me parece que como un cuento de brujas. tiene sobrada razón.
La carta dice así: Se trata a no dudarlo de una con seja, algo así como la del famoso Coronado. 20 febrero de 1949. tesoro de la isla del Coco, que tanto Señor ha hecho cavilar a gentes de las que Luis Ferrero Acosta.
creen en brujas.
San José.
Su muy atento servidor, Estimado señor: Fernández Guardia. Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.