MIERCOLES, 13 de Setiembre de 1816 Página seis.
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cos. Joaquín Manuel Gutiérrez, capitan: Víctor Manuel Ruiz, Gilberto Arguodas, Rafael Mipo Campos, Manuel En aquella eiudad ha sido grande el las doce habrá carreras de cintas Cordero, Eladio Rosabal, José Maentusiasmo que se ha despertado por los frente al cuartel, y a ese misma hora ría Araya, Angelin Bernini, Rogelio festejos del quince de septiembre.
de obreros Unica preparación que quita la capa y evita la caída del cabello El dia 14 habrá concierto por la en compañía de sus familias en las Bernini, Miguel Garefa, Claudio ArDo vents en is Peluqueria Española y Botion Oriental banda en el Perque Central; a las ocho euela Normal, y a las tres y media del Ruedas; suplentes, Rafael Cenpos.
Carlos Arguedas, Salvador Umaña: de la noche se efectuará una hermosa la tarde recepción oficial en la misma guarda lineas Guillermo Bonilla.
velada deportiva en el salón de gimna escuele. Sociedad Gimnástica Española sio de la Escuela Normal, y a las nue las cinco de la tarde habrán jueve se exhibirán cintas cinematográtigos populares al rededor del Parque: Wlanco y rojo. Eugenio Garrón, car ere en el Parque Central.
siete de la noche, concierto por pitán: Carlos Aguilar, Joaquín Lizano, El dia 15, a las cinco, diana por la la Banda Militar. las y 30 se cele. Ricardo Fournier, Roberto Figueredlo, banda; a las siete, recepción a las au brura un baile que la Escuela Normal Alberto Hitt, Miguel Castro toridades locales y jura de la banderr, y la Municipalidad ofrecen a la socieen la Escuela Normal. las siete y dad herediana en el salón de gimna Luis Valerlo, Ricardo Bermúdez, Guimedia de la mañana, desfile de los sio de la Escuela Normal.
llermo Serrano, Alfredo Serrano: sualumnos de las escuelas hacia el Palacio Municipal, donde cantarán los him rante esos dos días que serán de ver guarda lineas, Eduardo Hütt.
Los heredianos estarán de gala du plentes, socios activos de la Sociedad; nos centroamericanos, con acompañia dadero regocijo para la sociedad entemiento de la banda.
Juex: Roberto Quirós.
rá y para todo el pueblo.
Habrá discursos. En el desfile se ex Damos a continuación la lista de los hibirá una carroza alegórica que con jugadores que tomarán parte en el TOME SIEMPRE Contiene el 20 oſo de la pulpa madura del ducirá a cinco señoritas, las que rematch de football que se jugará en presentarán a las Repúblicas de Cen la Plaza Flores: CERVEZA TRAUBE Persea Gratissima.
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alumbramiento, porque acelera el resta y mucho sueño. Cuando me enteré de La ciátice, punzadas reumáticas, do blecimiento, evita complicaciones, for su libro, mandé a la botica de los Sres.
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aún puede entenderse que se considerarán también facultados para intervenir a fin de evitar la cesión de determinados derechos o negoeios sobre el suelo americano a las naciones europeas.
Los documentos transcritos anteriormente indican con mayor elocuencia que muchos volúmenes que sign fica y cuál es el alcance de la Doctrina Monroe: América para los Americanos. entre parén tesis la soberanía de todos los pueblos hispano americanos supeditada a la tutela omnipotente los Estados Unidos.
La cuestión es absolutamente clara se encuentra eonfirmada por autor dades como las siguientes: El Conde Juan Enrique Bernstorff, en un discurso pronunciado en Filadelda el de noviembre de 1909, se expresó en los siguientes términos: Mr. Coolidge opina que la fuente principal de las dificultades entre Alemania y los Es.
tados Unidos se encuentra en la Doctrina Monroe, respecto a la cual los americanos no dan oído a razonamiento o compromiso algunos.
tando dispuestos a mantener su posición a toda costa. En Alemania estas circunstancias son bien patentes a todos pero no existe entre nosotros la más ligera intención de adquirir derecho de ocupación a los territorios del Hemisferio Occidental.
Las consecuencias de aplicación en la ductilidad de tal doctrina no pueden ni aún preverse. Los Estados Unilos se arrogan con ella el lerecho de intervenir en todo y en todas partes. En el fondo de la Doctrina Monroe es algo más traseendental que la discusión sobre el Estatuto do si los extranjeros deben regirse por las leyes de su propio país en contraposición al estatuto que preser be deben regirse por las leyes de pais que habiten. Para los Estados Unidos, según la Deetrina Monroe todos los habitantes de la América Continental deben regirse por la legislación de ellos o por las necesidades y tendencias la política norteamericana.
Los países latinos han avanzado demasiado en su camino de evilización y de cultura para poder tolerar por más tiempo un proteetorado de naturaleza tal que significa nada menos que la nulidad de su soberanía, por ello hace pocos años el distinguido Presidente Argenting Saenz Peña lanzó un reto vigoroso a la Doctrina Monroe en su elebre frase América para la Human dad.
Los mismos estad stas americanos, como antes queda dicho, han ilegado a comprender que la Doetrina Monroe para vivir necesitara, como la Biblia, diariamente de nuevas interpretaciones, y que la tutela do Norte deberá desaparecer en América respetando la soberanía de las naciones Fur anas. Así el Presidente Roosevelt en agosto le 1905 manifestó: Debe tenerse entondido que bajo ninguna circunstancia los Estados Unidos usarán la Doctrina Monroe como en cubridora de una agresión territorial. El Presidents Wilson, en oetubre de 1913, dijo: Me algo de esta ocasión para manifestar que los Estados Unidos jamás intentarán de nuevo adqu rir un pie de terreno por medio de una conquista. Por último el Senador La Follette acaba de manifestar ante la Cámara de Washington que la es.
cuadra naval de los Estados no deberá servir en ningún caso como cobradora de las reclamaciones americanas.
Más importantes que todas las declaraciones son sin duda lo hchos y la ingereneia del B en las recientes cuestiones entre M6 xico y los Estados Un dos es una prueba de que la Doc. ina Monroe va perdierdo su característica unilateral para tomar uma tendeneis panamericanista mejor definida. Además publicistas americanos peamers tan connotados como Sharril! comienzan a pensar ya en la creación de un triángulo de paz que después de fijar su base en la panamericanización de la Doctrina Monroe encuentre tercer yért. ce en el extremo Oriente.
ad De todo lo anteriormente asentado se deduce que si la Doctrina Monroe sufre cada día nuevas y más apropiadas interpretaciones y se adapta a mejores fines, esto no quiere decir que por largos años de je de permanecer en statu quo, y que además aún transformada puede evitar que las naciones fuertes impongan sobre las débiles la tuoria de salvaguardia a los intereses de sus nacionales rad cados en ellas.
La necesidad de una fórmula de verdadera justicis pero como la cualidad principal de ser práctica y concreta y alejarse de las utopias de los ensueños de los poetas y de los amantes de las idealid.
des, es imperiosa; debiendo considerarla como un triunfo universal de trascendencia poderosa.
ch La fórmula de esta verdadera justicia está comprendida en la Doctrina Carranza. EL INDIVIDUO QUE VA DE UNA NACION OTRA DEBE SUJETARSE EN ELLA LAS CONSECUENCIAS MAS GARANTIAS, NI MAS DERECHOS QUE LOS QUE TIENEN LOS NACIONALES. REINARA SOBRE LA TIERRA LA VERDADERA JUSTICIA CUANDO CADA CIUDADANO EN CUALQUIER PUNTO QUE PISE DEL PLANETA SE ENCUENTRE DENTRO DE SU PROPIA NACIONALIDAD.
Esta doctrina resolviéndose por el estatuto del predominio de las leyes del pais rechaza también toda tutela emergida de cualquier doctrina que como la de Monroe tienda a menoscabar la soberanía de otras naciones y a implantar procedimientos que sufrirán más o menos reformas hacia la justicia pero que nunca significarán la fórmula de la justicia misma. Qué razón de existir queda a la doctrina americana cuando eada individuo que habite en un país extranjero haya renunciado los derechos de protección de su país natal y sujetándose a las leyes del país que adopta. Ninguna absolutamente, supuesto que la naturaleza legal de las colonias queda transformada. El colono pasa por el solo hecho de aceptar las leyes del país a la categoria ciudadana privada tan sólo de derechos políticos, pero en uso completo de todos los derechos eiviles y obligado también a la observancia exclusiva de las leyes del país ante sus propios tribunales, Ninguna reclamación puede ser hecha por países curopeos en lo relativo a cuestiones de sus nacionales residentes en países americanos. Qué fuerza queda a la Doctrina Monroe desde este momento. Solamente la de su intervención en cuestiones nacionales que provengan de un orden distinto al de reclamaciones por casos de régimon. interior, desapareciendo por consecuencia el fantasma terrible de las revoluciones en los países latino americanos cuyos orígenes se encuentran siempre mezelados en la historia con la Doctrina Monroe esgrimida eou habilidad por estadistas, financieros, comerciantes y especuladores norteamericanos.
Quizá desde tal aspecto y con las reformas que los mismos estadistas americanos apuntan a a la Doctrina Monroe ésta llegue a tener una significación de verdadera justleia y de verdadera ut lidad universal.
La Doctrina Carranza está destinada a un triunfo definitivo y brillante porque en su fórmula radical y concisa está eneorrado el principio práctico que dará soberanía a las naciones débiles y reglamentará dentro de ellas como dentro de las naciones fuertes la equidad en la justicia y la igualad en la libre concurrencia comercial, industrial y financiera.
ANTONIO MANERO.
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