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 | Nuevo Pueblo, 16_23-04-1979, p. 1
Puebla: esperanza de los pobres III Conferencia General del Episcopado Latinoamericano: Documentos y Comentarios |
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Indice DISCURSOS. Saludo del Santo Padre a los Indios de Oaxaca y Chiapas (29 de enero de 1979)
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Felipe Espinoza, El Celam y las conferencias SINOPSIS HISTORICA Presentamos brevemente que es el Celam y algo de su historia. denuncian la injusticia, la opresión, los poderes injustos, los monoEn América Latina existen 22 conferencias episcopales. Cada una polios internacionales, el imperialismo... |
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Tercera Conferencia General del Episcopado Latinoamericano: donde Monseñor Eduardo Pironio es relevado por Monseñor Alfonso Puebla 1978 López Trujillo como Secretario General del Celam. Comienza la épo ca de la restauración, y las críticas contra la teologla de la liberación Presidentes y Vicepre... |
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Saludo del Santo Padre a los indios de Oaxaca y Chiapas (29 de enero 1979)
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que ofrece a la sociedad los productos necesarios para su nutrición. Es una tarea que merece el aprecio y estima agradecida de todos, lo cual es un reconocimiento a la dignidad de quien de ello se ocupa.
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Elsa Tamez El Papa con los oprimidos Comentario al saludo del Papa a los indios y campesinos de Oaxaca y Chiapas Esta intervención papal nos señala, de principio a citar la fe cristiana, existe la obligación de ubicar las fin, lineamientos significativos para interpretar y vivir realidades sociop... |
| Nuevo Pueblo, 16_23-04-1979, p. 8
Discurso del Santo Padre al inaugurar los trabajos de la III Conferencia Gene ral del Episcopado Latinoamericano Amados Hermanos en el Episcopado: Maestros de la verdad Es un gran consuelo para Pastor universal constatar que os congregáis aqul.
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dero Hijo de Dios, ni sería por tanto el centro y el objeto del mismo mensaje evangélico.
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ción no se muestren perturbados, desorientados, si no escandalizados. 77. Cómo habéis de vivir, amados Hermanos, esta unidad de Pastores, en esta Conferencia que es por sí misma señal y fruto de una unidad que ya existe, pero también anticipo y principio de una unidad que debe ser aún más estrech... |
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He querido manifestaros estas reflexiones, que creo muy importantes, aunque no deben distraeros del tema central de la Conferencia: al hombre, a la justicia, llegaremos mediante la evangelización.
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Como veis, conserva toda su validez el conjunto de observaciones que sobre el tema de la liberación ha hecho la Evangelli Nuntiandi.
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Discurso de Juan Pablo Il en la inauguración de la III Conferencia Breve comentario de un grupo de teólogos OBSERVACIONES GENERALES VERDAD SOBRE JESUCRISTO CRISTOLOGIA LIBERADORA EN EL DISCURSO PAPAL El discurso del Papa señala que las conclusiones de Medellin deben ser el punto de partida para l... |
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tentemente evitar esta falsa oposición y la experiencia misma muestra que las comunidades eclesiales de base manifiestan mayor vitalidad justamente ahí donde han sido impulsadas por la jerarquía de la Iglesia y en comunión con ella. Cuando la teologla latinoamericana señala que la Iglesia debe na... |
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Aloisio Lorscheider Relación introductoria a los trabajos de la III Conferencia Introducción La realidad pastoral Tal ubicación en nuestra historia concreta nos hará sensibles a la vitalidad de a nuestras Iglesias y a un conjunto de problemas.
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1. Reflexión doctrinal Conclusión Los principios que estuvieron siempre presentes en el Documento de Trabajo fueron los de comunión y participación para llegar a la verdadera y auténtica liberación.
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Fray Betto Tendencias políticas en Puebla Carlos Alberto Libanio Christo, de la orden dominica, brasileño, es conocido por sus muchos escritos pastorales, entre ellos »Oracao na Acao« y su famoso libro. Cartas da Prisao. epistolas escritas durante los cuatro años que estuvo preso por practicar la... |
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rios representantes de organismos europeos que financian a la Igle. sea, fue definiendo su tendencia durante la asamblea, amenizando sía en nuestro Continente. Esta vez el CELAM tuvo la cautela de im. así las tensiones internas.
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Aspectos políticos del documento final burgueses por la posibilidad de intervenir en la sociedad politica y asegurar sus derechos en la sociedad civil. La Iglesia defiende la llbertad de conciencia y la manifestación del pensamiento, asi como acepta el pluralismo y proclama el valor del diálogo. ... |
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dad de los individuos (211. En el capítulo dedicado a las ideologías se vuelve al tema, denunciando que esa doctrina está vinculada a un determinado modelo económico político, de caracteristicas elitistas y verticallstas, que suprime la amplla participación del pueblo en las decisiones políticas ... |
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CARTAS Monseñor Monseñor Manuel Salazar Arnulfo Romero Monseñor Manuel Salazar Obispo de León Presidente de la Conferencia Episcopal de Nicaragua Querido Hermano: Querido Hermano: a En estos días de convivencia aqui en Puebla, hemos escuchado el clamor de Reunidos aquí, en Puebla, los obispos de ... |
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Elsa Tamez Las mujeres y el Celam ie 그서 La voz de la mujer Algo alentador para muchas mujeres latinoamericanas, margi En una de sus conferencias de prensa, Mujeres para el nadas pero concientes de la necesidad de un cambio, fue la Diálogo dio a conocer las siguientes peticiones que presentó a pre... |
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La respuesta del CELAM Profesamos, pues, que todo hombre y toda mujer, por y más insignificantes que aparezcan, tienen en sí una nobleza inviolable, que ellos mismos y los demás deben y respetar y hacer respetar sin condiciones; que toda vida humana merece por sí misma, cualquier circunstancia, s... |
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pectiva es insustituible por la representación completa de las necesidades y esperanzas del pueblo. 979)
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La voz evangélica y profética de los obispos se empezó La Iglesia norteamericana presente en Puebla, contria sentir desde el primer dia del Celam WII. El compromi buyó eficientemente en Celam illa señalar las causas so y valentia de estos obispos hizo posible poner sobre primeras que producen la ... |
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che Al respecto, expuso: Yo apelo a mis oyentes y a todos los que tengan actides contrarias a nuestras acciones que estén conscientes de que el Evangelio que predicarse tocando los problemas concretos que vive una determiada región.
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Documento final de Puebla (Extractos)
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1. Aquella época de la Evangelización en nuestras tierras, que tan decisiva ha sido en la formación de la Amtica Latina, tras un ciclo de establlización, cansancio misionero y rutinarismo, fue seguida por las grandes crisis del siglo XIX y principios del nuestro, que provocaron persecusiones y am... |
| Nuevo Pueblo, 16_23-04-1979, p. 29
Angustias por la violencia de la guerrilla, del terrorismo y de los secuestros realizados por extremismos de distintos signos que igualmente gravan la convivencia social.
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| Nuevo Pueblo, 16_23-04-1979, p. 30
grupos políticos extremistas al emplear medios violentos, provocan nuevas represiones contra los sectores populares. 30) C) Educación y Comunicación social como transmisores de culу tura. e) La economía de libre mercado vigente como sistema en nuestro continente y legitimado por ideologias libera... |
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concretos. Qué ha hecho frente a la cambiante realidad, en estos últimos diez años?
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Aguljoneada por el mandato de Cristo por predicar el Evangelio preciso dar toda atención a este, sin olvidar las formas históri a toda creatura y por la inmensidad de la tarea, agravada por los cas del Marxismo, ateas y violentas.
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| Nuevo Pueblo, 16_23-04-1979, p. 33
tal como lo pide la Constitución Sacrosanctum Concilium del Concillo Vaticano li. Lamentablemente, algunos grupos han sido reacios a la renovación, y otros han introducido abusos. Para la celebración de los Sacramentos a pesar de resistencias encontradas a los comienzos, la Iglesia ha obtenido ya... |
| Nuevo Pueblo, 16_23-04-1979, p. 34
La escuela Es un lugar de evangelización y comunión. el número de escuelas, colegios católicos, ha disminuido proporcionalmente pero por otra parte se es más consciente de la necesidad de la presencia de cristianos comprometidos en las estructuras educativas estatales o particulares que la Iglesi... |
| Nuevo Pueblo, 16_23-04-1979, p. 35
acrecentamiento de graves daños al hombre y al equilibrio ecológico.
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1. OPCIÓN PREFERENCIAL POR LOS POBRES Hecesidad de conversión de toda la Iglesia para una opción prefeencial por los pobres, con miras a su liberación integral. DE MEDELLIN PUEBLA 5, 45; St. 2, De ahí que los primeros destinatarios de la misión sean los pobres (Lc. 4, 18 21) y su evangelización s... |
| Nuevo Pueblo, 16_23-04-1979, p. 37
3. LINEAS PASTORALES der de Dios y de su gracia que con el tener más y el poder secular. Asi la Iglesia presentará una imagen auténticamente pobre, abierta para Dios y el hermano, siempre disponible donde los pobres tienen capacidad real de participación y son re.
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Los obispos reunidos en la ll Conferencia del Episcopado Latinoamericano en Puebla (México) del 27 de enero al 13 de febrero de 1979 emitieron un Mensaje a los Pueblos de América Latina Aquí transcribimos el texto integro de este Mensaje, que resume el espíritu y el contenido de esta III Conferen... |
| Nuevo Pueblo, 16_23-04-1979, p. 39
para los demás Continentes y mañana podrá extender su sublime vocación mi La justicia, como se sabe, es un derecho sagrado de todos los hombres, con sionera, más allá de sus fronteras.
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| Nuevo Pueblo, 16_23-04-1979, p. 40
HT.
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