Domingo 16 de enero de 1972 DIARIO DE COSTA RICA. 11 CARDENAL EN LAS CIUDADES PERDIDAS José Miguel Oviedo rio.
Hab. ando en términos gene ni la libre imaginación poéli Les profecías os engañarán raip, pucae decirse que la ca. El poema titu ado Katum si tenéis desprecio por ellas.
bra we ernesto Cardenal se de 11 Ahau comienza como una lec Un Katún No. Violencia sarra en tres grandes etapas. tura de jeroglíficos cosmogoni. Cielos tranquilos sobre las mil.
la poesia de genuncia social y cos y culmina como una pre pas del pueblo. en el tiempo politica Hora 0, 1960; Epigra dicción fervorosa: de la cosecha de la miel.
mas, 1961. la poesia mistica Entonces nos devolverán la (Gethsemani, Ky, 1960; Sal Nuestra Civilización, bajo los choza hermosa.
mos, 1964; y parcialmente Ora zopilotes negros, En palabras pintadas está el ción por Marilyn Monroe y El huracán arrancó nuestras ca camino en palabras pintadas el tros puemas. y la poesía épico sas.
camino que hemos de seguir.
narra uva que indaga en la his Los Nobles son peones cavan. Mirad la luna, los árboles ERNESTO CARDENAL toria americana (El estrecho do en la carretera.
de la selva para saber cuán Quduso, 1966; Mayapán. 1968) El pueblo va encorvado con su do habrá un cambio de poen esta u. tima que obsesiona ac montaña cargada en una red der.
no. Se trata acaso de una sim suyu hay una requisitoria con.
tualmente al poeta nicaragüen. los gobiernos, son como se 2Qué clase de estela labrareple arqueologia poética, de un tra el dinero y la sociedad mer!
se, y a ella pertenece el descon quía.
mos?
mero cambio de decorados? Hay cantilista que destruyeron al certante, ambicioso conjunto de decimos: si volviera aquel Mi deber es Ser Intérpreta una lección histórica por exa antiguo Perú: poemas que ha reunido bajo el que por primera vez construyó vuestro deber (y el mío)
minar y revisar: muchos de e. No conocieron el valor infia.
sencillo título de Homenaje a un arco, compuso Oraciones, es nacer de nuevo.
sos pueblos primitivos realiza. torio del dinero su moneda era los Indios Americanos Hacia creó el calendario que hizo po Ten su utopía y encontraron la el Sol que brilla para todos ej 1961, Cardenal hizo más vora sibles las crónicas y la historia En tres de los poemas más be razón para vivir en comunidad, Sol que es de todos y a todo ha e intensa su lectura de textos y Jos augurios del futuro.
llos e importantes del libro re que ha perdido la moderna civi ce crecer el Sol sin inflación prehistóricos poéticos e hisió Ahora, mientras tanto, como suena esa misma jubilosa ex. lización. En nombre de ella, el ni deflación: no esos sucios ricos. crónicas de conquista y tepes tintles.
pectativa frente a un tiempo hombre, casi con naturalidad, toda suerte de documentos pri Tristísima luna, que vendrá del fondo mismo de mata, explota, saquea, destruye. que por un sol peruano te mos mitivos y coloniales. Así entró tristirima luna en el cielo del log siglos: en Mayapán se a. Las mitologías, las sablas le trará sus ruinas. se comía en posesión de un envidiable cau petén.
firma Katunes pasados son yes precolombinas, ya condena veces al dia en todo el Impe dal de conocimientos sobre la Opresión.
los del futuro historia y proforon esos males, ya nog maldi.
vida indígena y española en Vigilareia en la noche. cia son lo mismo. en Econo. feron y nos anunciaron el caos. Un sistema económico sin América, que rápidamente fue El Gran Oso Melero libidinoso mía del Tahuantinsuyu se pre Las ciudades perdidas, por e. MONEDA la sociedad sin dinero desplazando de su atención poé gunta: Volverá algún día jemplo, es una evocación de la que soñamos tica los asuntos de libros an. Pero pasará el katún de los Manco Capac con su arado de cultura maya, obra del anónimo Apreciaban el oro pero era teriores: la veta conducía a Hombres Crueles.
ra esfuerzo colectivo y del Instin. como apreciaban también la un nuevo encuentro consigo El Katrin del Arbol de la Vida vez? y la respuesta está dada to pacifista. El poeta la exal. piedra rosa o el pasto.
mismo, con lo que siempre estu. será establecido.
en la momia que aún aprieta ta y la opone los ritos de la hay también una respuesta Vo preocupándolo quizá sin que Yun gobierno benévolo. en su mano seca su saquito de barbarie contemporánea. Al me al propio Neruda, a la vez roél lo supiese. Los más tempra Ya no le pedirán al pueblo re. granos. el poder germinador: nos, los mayas no creían en tundo y angustiado cantor da nos anuncios de la nueva eta ducir la comida en Kayanerenhkowa, Degana. nuestros falsog dioses: Machu Picchu. pa están en los poemas titula El Kabin Tinton. con una causa wida, el organizador de los pue Un comunismo agrario?
dos Drake en el Mar del Sur el Katrin Buenas condiciones blog iroqueses en Norteamérica, fia en su lengua.
Un comunismo agrario y Las mujeres nos quedaban de vida.
deja su promesa: Si algún día y la palabra muralla. No EL IMPERIO SOCIALISTA mirando (que de incluyen en la Ya no hablaremos más en voz la Gran Paz fracasa si algún amurallaban sus ciudadeg.
DE LOS INCAS primera Antologia de Cardenal baja.
dia fracasa pronunciad mi nom Sus ciudades eran de tem. Neruda: no hubo libertad Santiago, 1967. escritos entre FI pueblo va estar unido, bre en la espesura del bosque plos, vivían en los campos, en sino seguridad social Enigramas y Hora Posterior dire el chillán.
En la soledad. yo volveré. tre milpas y palmeras y papa. no todo fue perfecto en el mente, El estrecho dudoso, con Muchos se juntan para cantar Anunciadora de un tiempo cicii yas. Paraiso Incaico sus 200 torrenciales páginas, juntos, co para el hombre, en el que log El arco de sus templos fue Censuran ls histtoria cantada con sus dergarradas visiones Va no existirá más eleños buenos suceden a los ma una copia de sus chozas.
por nudos del descubrimiento y coloniza neo Melero, los y la injusticia es ya el ca Las carreteras eran sólo para sin libertad de vialar ción de las tierras centroameri. la piedra del monte tendrá mino hacia la revolución, la las procesiones. las purgag de Atahualpa. cenas. Ocuaria el centro de es otra ver un rostro hermoso. poesía de Cardenal quisiera co La religión era el único lazo ¿El grito del exilado te ciclo. Pero antes y después La piedra cuadrada rrer el destino de las piedras de unión entre ellos, pero era en la selva amazónica?
de ese enorm poema, Cardenal tendrá rostro.
milenarias; es decir, la posibl una religión aceptada libremen. El Inca era Dlog ha escrito otros, siempre bas. Pero en Ahan, la profecía es lidad del renacimiento y la adi te y que no era uma opresión ni era Stalin tante extensos, que comparten todavía más sugestiva, puesto vinación del pasado. Que los una carga para ellos. Ninguna oposición tolerada)
la misma temática, visión e in que el mismo poema forma paria cantos sean duraderos. exige, Sus sacerdotes no tenían nin Los cantores sólo cantaron la tención. La mayor parte de e de ella: la simbiosis con los se que las metáforas sean como gún poder temporal y las pirá. historia oficial llog figura en el reciente TTO nos precolombinos es total y la la calavera de cristal de roca mides se hicieron sin trabajos Amaru Tupac fue borrado de la menaje y testimonian, por un malahra vuelve a er sagrada: como la máscara de diorita So forzados, lista de reyes lado, la dramática Identifica. Eecribimos en el Libro para los lo así se puede vivir en la tie. El apogeo de su civilización no Pero sus mitos clón del poeta trapense re. años futuros.
Tra.
Be ronvirtió en imperio, no de economistas!
chido en el convento de SolenI Os poetas, los Netzahualcoyotl. no tuvieron colonias. NO CO Mayapán brinda el ejemplo tiname con las formas de vl que protegemos al pueblo con Qué es lo que fascina a Car no ían la flecha.
Inverso: la ciudad de Mayapan da primitivas que florecieron palabras.
denal en ese pasado america En Economía del Tahuantin es como una fisura en la unl.
hace centenares de años: por dad estética y moral del mundo otro, la maestría para hacer de maya; tiene murallas, está 303 su retorno a las ciudades per metida a un régimen militar.
didas oue alguna vez fueron Esa falta de trascendencia en América, una aventura fasci.
la empresa humana determina narte e Insólita en la poesía un empobrecimiento general de de hoy.
sus realizaciones, Mayapan es Eetos poemas de Cardenal una caricatura de nuestras ur contienen una utopía oite se emple entre el tiemno de los Centralismo en Mayapån. Tota mitog indígenas y el tiempo ado litarismo, Control sobre Yuca.
calíptico de Occidente, entre tán los orígenes y el desastre: esos Enormes esas ruinas (alrede: mundos que consideramos muer dor, una muralla) pocog tema tos y lelanne, están aquí y la plos muchos palacios Historia puede, otra vez, comen pocos jeroglífices on Chichén zar. Se trata de una poesía que y menos textos aun en Mayapán arunca, ore culmina en una Lg Dictadura. Mediocre oi teyy enfanía Cuen protagonista será plo de Kukulkán el hombre desallenado en me.
mediocres temnlos (coplas)
dio de una sociedad concebida Grandes fachadas de piedra, como fraternidad. Pero esa ar piedra pelada cadia futura no es un sueño en mal labrada el vacío: la hazaña poética de Jas columnas una mierda Cardenaj consiste en hacernos Cerámica monocroma, monóto.
ver que la historia de América eu una predicción, que esa Como al principio, como olmecas utonía va ocurrió y qu nuevos o: como anuncios de gasoline.
sigtos 1a anuncian en medio de Tas en una carretera de Texas 1a hecatombe. El poeta los lee.
en los libros, códices, mitos y Madincreg las esculturas de los Testos de las culturas aboríge.
templos nes americanas, desde los Ini Incensering de mal harro, poros cas hasta los puebloy indios de on: hechns en moldes: Fotados Unidos Canadá. Lo dinner en serie, mass production, oring poemas del Homenale!
Assembly line, Henry Ford na pilo se inspiran en estoy mal tivos, sino que los fundan En el poema, la dictadura miSan José, Costa Rica Domingo 16 de Enero de 1972 mo verdades vigentes, sin sacr ar y la corrupción del dinero ticar ni la fidelidad histórica.
Año Año II Pusa a la página 14 bes: ARTE LITERATURA ARTE LITERATURA ARTE LITERATURA Suplemento Cultural de DIARIO DE COSTA RICA ITALO LOPEZ VALLECILLOS Director Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.