Miércoles 11 de Diciembre de 1963 LA PRENSA LIBRE A COMENTARIOS Temas del momento Galera NA minutos de charla ¿Para qué la religión?
Preci EN QUE QUEDAM POR FIN. estamos en lo cierto. Cada día prendemos menos. En sumidas cuentas nos e tramos más confundide es lo probable; porque la QUEDAMOR estamos o 14 a dia com nos. En te nos encon Es sensato evitar la concentración de personas está publicanos to al elevada siste en leer, dión lo prinin es el conden a la bien, es la vida. La relisto que ress los met au las protes, de sólo la les pregun lo hacían, leer iones de un fa en el puesto de vigilancia, y corresponde levantar una investigación, para determinar la responsabilidad mecánica o humana que cupiese, y lograr la enmienda de la falla, si la hubo. este tenor, y teniendo por sabido que nadie sabe nada a ciencia cierta de lo que pueda ocurrir, es convenien te también tomar las previsiones prác.
ticas para evitar eventuales desgrade la mañana de edarnos sin en las cosas, es una Los nes que cadores cho met gan dos cas pro segúns na a LA Duran a Pana la Dired nomía to dos tes fábr los seño Harry rarse de pagane cias.
AYER ADMITE este JOHNY VEGA CALVO Secretario Municipal el mismo 100 esde LA PREX La ternaci de dir entre Estado CO han de Se oye decir en el día a ciertas personas, que la religion. tramos ma es cosa perteneciente sólo a la vida privada, y, por tanto, de valor secundario. Los mismos parten del principio que la 10 que se está mu instrucción religiosa es de menor importancia que la que concon respecto al 400 siste en leer escribir contar. Pero esto es un error, Antes precio de ve bien, es la religión lo principal y el más útil y necesario bien de nuestra vida. La religión es el conocimiento de la Divinicamentos, leer las dal y la conducta y culto que responden a la voluntad de tas airadas de los int Dios. La religión no es, en manera alguna, asunto de sólo la do sados cuando se les pre inteligencia, o sea, un mero conocimiento de las cosas religiosas. Pues entonces, aún los demonios serian religiosos, ya que tó por qué lo ha las conocen perfectamente. La religión se muestra principas las declaraciones a eptos. Es, por con macéutico mente en la observancia de los divinos preceptos. Es, por conpublicadas siguiente, cosa que atañe en particular a la voluntad y la un colega de la man práctica. Podemos resumir en cuatro, las ventajas que produce ayer, y quedarnos en nuestra vida la religión: 1) Es una divina luz para nuestro entendimiento, pues los conocimientos que nos comunica estan tender las cosas sobre todos los terrenos conocimientos, y además proceden del realidad.
cielo, porque han sido revelados por Dios. La religión es luz para nuestros entendimientos, porque por ella conocemos el 000 fin de nuestra vida y el camino que nos ha de guiar a él.
El hombre con religión es como un viajero que tiene una luz para regirse en la oscuridad. El que no tiene religion, anda a tientas entre tinieblas. Está sentado en oscuridad y sombra nor ane en ñor que en realidad extes de muerte, como dice la Escritura. Tiene ojos y no ve; es coanarquía en eso de los mo un ciego. 2) La religión da a nuestra voluntad fuerza socios y que se está cobran brehumana para realizar nobles acciones y reprimir los malos que do más de la cuenta. Hara deseos, es como una palanca, con la cual, aun un niño pequeno puede levantar grandes pesos. Así dala religion, a ununos días, por el mism hombre débil, fuerza para cosas sobrehumanas. Vease comotivo dicho desde LA en tiempo en tiempo de peste, los enfermos, a veces abandoermos, a veces abando SA LIBRE, se nos preten.
nados por sus propios parientes, son visitados y cuidados con dió silenciar usando las ta amor por los sacerdotes y religiosos. Quién da tal ánimo a esas personas? Sólo la religión, que les dice: Lo que hacéis a las armas, y además de vuestros prójimos, lo hacéis al mismo Dios. Un dia recibireisleales, de una presión por ello inmenso premio en el cielo, etc.
nómica.
3) La religión nos consuela en la desgracia y nos preserva de la desesperación, como el óleo, el cual mitiga el dolor y cu 000ra la herida. Porqué fueron Job, Tobías, etc. tan pacientes en tan graves dolores? Por que su religión les decía: Dios es nuestro Padre, el cual no nos carga más de lo que podemos sufrir.
POR UNA PARTE, se En el siglo pasado apareció en los periódicos de Europa nojan porque se les dice la esta noticia: Un republicano socialista se alababa en una taber verdad y se consideran o na con sus compañeros, de que, al cabo de tres años de esfuerzo, había logrado quitar la religión a su mujer. Natural tendidos sin razón que los mente, fue su hazaña celebrada por sus compinches. Al diri pueda justificar. Por otra girse a su casa por la noche, vio mucha gente delante de su admite un miembro del Co puerta, y preguntando que ocurría, le dijeron que habia pasa. legio que todo es anarquia do una desgracia. Entró y vió a su mujer tendida en el suelo con sus tres hijos muertos. su lado hallaron un papel que Pero lo cierto del caso es decia: Mientras tuve religión llevaba con paciencia las penas que los medicamentos su.
de la vida, con la esperanza de la recompensa de Dios. Pero ben de precio. Esto no la desde que el verdugo de mi marido me ha quitado la fe, soy dice LA PRENSA LIBRE enteramente infeliz. Mis hijos no lo serán. Por eso los he enEsto lo decimos todos los venenado. La Cruz de Calais, 1897. 4) La religión procura al hombre el verdadero contento.
que nos hemos visto obli.
Lo que es el alimento para el cuerpo, es la religión para el Sados comprar medica alma; sólo que el alimento sacia el cuerpo por poco tiempo, mentos. somos Varios mientras que la religión sosiega el alma para siempre. El que les, por cierto.
no tiene religión se parece al hambriento, y en él se comprueban las palabras de San Agustín: Hicístenos, Señor, para Ti, y nuestro corazón está inquieto mientras no descansa en Ti. El. 000 hombre sin religión se parece al pez fuera del agua, que coletea, se retuerce y perece, por más que se le ponga delante su EVITESE. después de alimento. Sólo quiere volver al agua, que es su elemento na usarse, no antes. Los lápi.
tural; solo allí goza el placer de vivir. Lo propio sucede con el ces de labios están inclui hombre que se aparta de Dios. El que pierde la religion, pierde dos entre las causantes de mas que si perdiera la vida.
la terrible enfermedad del Alfonso Pizarro Salom cáncer, de acuerdo con in Cura Pároco de Turrúcares formes de la Organización Mundial de la Salud. Así es que sería bueno que los a.
siduos clientes de tanda de tres pongan la barba en re mojo.
region La zarpa inclemente del infortunio, otra vez viene a convertir en su presa a Cartago.
Los elementos en todo su rigor, de nuevo se han desatado para golpear furiosamente la región suroeste de la provincia cartaginesa.
El dolor de Cartago en la presente emergencia, es un dolor que se extiende por todo el país, El alma nacional se encuentra estremecida de angustia, ante el cuadro de desolación en que se encuentra sumida una porción del territorio de Costa Rica.
Alevosamente, la desgracia, arropada con lodo y agua, se presentó en las horas de la noche, para descargar su golpe sobre los pacíficos moradores.
Cartago, la que siempre ha estado en la avanzada de las causas nacionales, la que nunca ha regateado su heroísmo, ni la vida ni la sangre de sus hijos, como ofrenda sublime en el ara de la Patria, lleva un signo de adversidad.
Como si sus glorias inmarcesibles, debieran tener el sello de la tragedia, para que tengan una patética y augusta solemnidad. Así como el bronce conmemorativo, lo enaltece la pátina del tiempo, a la historia de Cartago la exaltan sus martirios.
Allá está Cartago, enhiesta en sus cumbres de verde y azul, arrostrando sus alternas glorias y adversidades, sin claudicar, resuelta al cumplimiento de su destino.
Las preocupaciones que vive Cartago, y que se extienden hasta el Valle Central, indican que la época actual, debe servir para tomar las providencias precisas para evitar la repetición de catástrofes como la ocurrida en la madrugada de ayer.
Desde este punto de vista queremos preguntar ¿qué fue del puesto de vigilancia establecido en las cercanías del volcán Irazú, que no previno a tiempo la formación de otra cabeza de agua en el Rio Reventado?
Si es que su labor operativa no era suficientemente expedita, debió anticiparse que funcionara correctamente, que en verdad fuera oportuno el llamado de alarma que difundiese.
Nos tememos que algo marchó mal que de go, po perviv realida varios davia Hemos padecido erupciones volcánicas, inundaciones, huracanes, nadie puede asegurar terminantemente, que no se produzcan temblores. Por lo tanto, nos parece sensato, evitar en lo posible las concentraciones de personas. tal efecto, es bueno cancelar los actos de clausura de los colegios, que todavía no se hayan celebrado. Dentro de la tensión de ánimo que vive actualmente la gente, cualquier manifestación de pánico dentro de una concentración, puede causar reales tragedias.
Que cada estudiante vaya a su colegio a retirar sus calificaciones o diploma, evitando aglomeraciones. desde este mismo punto de vista, es que nos parece que las llamadas Fiestas Cívicas debieran ser postergadas para otra fecha. La fecha propicia para los festejos populares, nos parece es la del 19 de marzo, festividad del Santo Patrono de la República. Es en pleno verano, ya tal vez haya cesado la actividad volcánica, la psicosis colectiva se habrá amainado, y entonces, Dios quiera así sea, podamos tener otro espíritu para fiestas de este tipo.
Pero ahora pensar en Fiestas Civicas, es un perjuicio hasta para los propios empresarios de las mismas. Arriesgarán sus dineros en sus negocios, y conforme está el ambiente, es un riesgo muy dudoso de recuperación, Hay muchas personas que más bien están pensando en aprovechar los días de asueto de fin de año, para marcharse a algún lugar campestre, donde des.
intoxicarse un poco de todas las materias volcánicas aspiradas.
Consideramos pertinentes las recomendaciones aquí expuestas, que responden a un sentir general, y esperamos que las autoridades competentes las analicen y les presten la atención que puedan merecer.
tisfact El señor Johny Vega Calvo es actual secretario de la Municipalidad de Gua dalupe. Entrevistado para esta sección respondió. Cómo se presentan las fiestas que serán iniciadas hoy. Siempre fue tradicional de los guadalupanos que las fiestas resulten joviales, alegres. Pese a la lluvia de ce niza. Esta ha resfriado un poco a la gente. Pero hay un hecho que compensa ese opacamiento festivo: la finalidad de los festejos. Serán destinados a. La construcción del templo en su totalidad. Apoyan los vecinos del cantón la construcción de la basílica. En su casi totalidad sf. Mucho perjuicio para el cantón con la cuestión de la ceniza. Demasiado, especialmente en las partes altas.
Distritos como Rancho Re dondo los consideramos perdidos, momentáneamer te. el comercio. Se va defendiendo. Qué hizo la Municipa lidad al respecto. De acá surgió una excitativa para que el Comité Nacional de Emergencia actuase más eficientemente. No hay ningún comité local?
el Pac tenido munid ron la comúr des er sonas secuer Holan el mi: Portug sieron Europ grupa sonas.
de los no m: conce!
celes manti de pa La ntegración económica de los países del Istmo la pos la CC y cor las no Econo Opinión de los Redactores Las vías de penetración y la reforma agraria o es posible que se de autobuses, en qué ADEMAS de la imperti Huvia de ceniza el 000Y DALE CON EL TRAN Conferencia dada por el Excmo. Sr. Lic. don SITO. Ayer a las de Fernando Barrenechea Embajador Extra tarde el autobús Nº 18 de ordinario y Plenipotenciario de la Republica la ruta a Paso Ancho 50 de Costa Rica, en la noche del de diciembre quedó descompuesto cerca de 1963, en el Instituto Cultural Hispano Mexicano a. patrocinada por el Instituto de Es de la pulperia La Gata tudios Diplomáticos y la Universidad Feme. El chequeador se dio per nina de México.
fecta cuenta de esta irregu laridad y puede atestiguar. si es o no cierto lo que se LA IDEA DE INTEGRACION apunta. mientras todo es La historia humana está plagada de intentos, fracasos y to ocurría los pasajeros no realizaciones de integraciones de toda indole. Coincidiendo cesaban de preguntarse, pe con el prevaleciente nivel del saber humano y con sus derivapermitan estas dosas? En puesta a la idea de integración, Al influjo de diferentes modón están los encargados viles. Bajo distintas formas y denominaciones, aplicando divers sos medios y en la persecución de variadas finalidades, se han de velar por el buen estado creado y desaparecido imperios, ligas de naciones, comunidade los vehículos. la re dades, mancomunidades, federaciones, confederaciones, etcéte. vision de autobuses ra, lo que nos obliga a concluir en que la idea de integración quedó?
es vieja. Al ir perfeccionando el hombre sus conocimientos por la acumulación de sus experiencias pasadas y metodizando el lógico crecimiento de las ciencias y de las técnicas, origi 000 nó no sólos medios que le permiten conocer mejor las causas de las tradicionales necesidades sociales, algunas irresolutas, y la injusticia en la distribución de los bienes producidos, sino nente lluvia de también la conveniencia de establecer un nuevo orden sin el cual es imposible hacer frente a las nuevas y paralelas necesidades creadas por el propio adelanto cultural y tecnológico.
Es probable que durante los primeros años de este siglo. Halos rau no tuviera el mundo un cabal conocimiento de un exitoso extes dias a todos perimento de integración que se venía desarrollando en Amé damos al dedo.
rica desde 1787, debido a la falta de los medios de información que ahora conocemos. Las 13 colonias inglesas que al in hosto cuándo. obligare dependizarse en 1783 tomaron años después la forma final de una federación política. objetivo que no pudo lograr el arreglo u que no pudo lograr el arreglo de canoas.
Gran Bolívar para América Latina en el Congreso de Panamá celebrado en 1826 han generado la más rica nación del mundo actual en un territorio de 400. 000. 00 kilómetros cuadrados, con 190. 000. 000 de personas que gozan de un ingreso nacional superior a los 700. 00 USA por habitante, el más alto y representativo del mundo, y un mercado común o interno capaz de consumir más del 95 del monumental producto nacional bruto de 550. 000. 000. 000. 00 de dólares por año. Los Estados Unidos de América representan indudablemente el emenos malo jemplo de integración más edificante para orientar la búsqueda de resultados útiles dentro de los multiples movimientos integracionistas que hoy se están gestando e implantando en Europa, América, Asia, Africa y Cceanía.
Los procedimientos que hoy se emplean para lograr integraciones son diversos como distintas son también las carac En los parajes terísticas de los países que actualmente se encuentran en el proceso integracionista. Pero la meta primaria, ya definida, la vida se insta que se busca de preferencia, es la que se conoce como intela muerte gración económica, a saber: ampliación de un mercado de conDiologamos con sumidores que pueda sostener incrementos en la producción analizamos Es posible que el ejercicio de la integración económica de varios Estados en zonas comunes, llegue a ocasionar cambios radicales en los pueblos y gobiernos sobre los conceptos de soberania e independencia de los Estados modernos, que hagan toctible el advenimiento de integraciones políticas o naci mientos de Estados más grandes, lo que tal vez, al producir estrellas fugaces Para ser buen 1110 un mayor equilibrio de fuerzas en la economía y comercio in mente hay que yo Pass la Paz. SIGUIENTE como son mal estado de las canoas nos ha proporcionado mu malos ratos en los presel dos los que at Sí señor. Lo integran el Ing. Efraín Marín, JoRicardo Rojas Vincenzi. a lo tico.
de una legislación agraria ade sé Miguel Zúñiga y Ramón Hemos creído también que, cuada, y hay que reconocer que Jara por la Junta CantoLas naciones de América La teniendo, como tenemos, gran en ese sentido Costa Rica ha anal de Caminos. Ignacio tina, de acuerdo con los resul. des reservas de tierras sin ex adelantado bastante, es precitacos del Pri plotar y faltando brazos para so ponerse a pensar seriamen.
Soto y Arturo Montero en mer Seminario trabajarlas, podría pensarse en te en que para lograr que el representación del Comité sobre Reforma traer colonos europeos para que país produzca todo lo que pue Cívico. José Fonseca y Agraria que tu pongan a producir esas tierras. de llegar a producir debe de Guillermo Ortiz por la Mu vo lugar en Bra Nuestra reforma agraria vie contar con las vías de comuni nicipalidad.
sil, se disponen cación indispensables para vin ne a ser, en realidad de ver.
a hacer a un dad muy sencilla de realizar, cular posibles futuras colonias lado las lucu si nos ponemos a compararla agrícolas con el interior del. Más?
braciones sobre con la de naciones como Bra país o con los puertos. Los bomberos limpian ese tema, que sil, donde la presión de las ma Planes de colonización, que ha venido deba sas campesinas por conseguir son parte fundamental de una con mangueras las calles de tiéndose mucho tierras ha creado a ese país gra reforma agraria, estarían con Guadalupe y una cuadrilla durante los últimos diez años, ves problemas sociales.
denados al fracaso si no se cuen especial recoge la ceniza para entrar por un período de Nadie discute que necesita ta con las vías de acceso a los de las calles.
acción que conduzca a reestrue mos disponer de una legisla. centros productores, que perturar los sistemas agrarios de ción en materia agraria que e mitan una movilización de la vite para el futuro posibles producción sin grandes costos. Sobre otros aspectos?
res beneficios.
conflictos. Tiene que ser una Nada ganaríamos con estable Nosotros hemos sostenido legislación realista, capaz de cer colonias agrícolas, o con Muy en breve instalasiempre que en materia agra darle a la producción un fuer resolver problemas de ocupan rá la Municipalidad el aria Costa Rica es un país a te estímulo, que es lo que te tes en precario, si las respec, lumbrado definitivo.
lumbrado sti fortunado. Aquí no tenemos, co quiere el país para no quedar tivas zonas no tienen comunimo en otros países, grandes pre se rezagado.
cación con los centros compra. Otras perspectivas pa siones de masas campesinas en Pero para hacer las cosas co dores.
demanda de tierras para cul. Trectamente, y no al revés co Es por esto por lo que creera el pueblo. tivarlas. Hemos tenido que re mo acostumbramos hacerlas a mos que un plan de caminos Un cambio en las caresolver algunos conflictos de quí muchas veces es necesario vecinales es fundamental para lles debido a la compra de ocupantes en precario, que di también que al mismo tiempo asegurar el buen éxito de una chosamente se han solucionado maquinaria que permitirá en que se consideran las bases reforma agraria.
arreglos más eficientes.
Central Telefónica. Qué clase de maquiLA PRENGA LIBRE Ejemplar naria?
al pregón 1024. 2287. 4008 el diario de la tarde 25 Un tractor, motoniveFundado en 1889 4852. 6577 Suscrición ladora, aplanadora y cuatro Premio Mergenthaler 1959 mensual Apartado Postal: vagonetas.
Director: ANDRES BORRASE 00 Las perspectivas son Jefe de Redacción: Suscrición buenas. Ojalá que los reJosé Ma. Penabad anual San Jose, COSTA RICA sultados no defrauden al público. 54. 00 Administrador: América Central Edgar Esquivel Réporter, Hasta cuándo Municipio Reflexiones Degradado, sólo el licor cerradas Los libros son aves que posan con las alas abiert vuelan con las alas cer Las alfombras mágicas rían fabricarse con pe de fantaseadores super magicas debe e con pelleja es superfluos Jes preferidos po aastala a acechar Os con todo lo que 1533 Iba escudose se robe Más de uno que iba esc ñando la vía láctea y se pió un tobillo, desde ento va escudriñando las piedra con cierto temor emor de les uen Illósofo simale Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.