Viernes 29 de Mayo de 19.
LA REPUBLICA IDEAS COMENTARIOS ACTUALIDAD Coordinador: Luis Burstin La larga noche por Jean Paul Sartre (Continuación)
poderse burlar Impunemente de Nerval: me imagino que se traLa identificación del partaba de ese episodio grotesco que tido con ej Estado, que pudo ser está al comienzo de la bronia, o parecer necesaria en circunsProhibido tener ganas de reir.
tancias fatales (Rosa LuxemImperativo clarisimo que se des burg. para mantener el control prende rigurosamente de ins pro de las corrientes demográficas en misas: la risa es impugnación; un pals agricola en vías de inpor lo tanto, si la Revolución es dustrialización. qué sentido po.
conservación, la risa es contradía tener para una nación cuya Trevolucionaria. Además, el hom población de catorce millones de bre oficial. como lo llama Kohabitantes estabr constituida, en sik, no se puede morir porque una parte considerable, por un ja ideologia no reconoce a la proletariado indemne que habla muerte. Por la siguiente razón: adquirido iurante la primera Re que habría sido superada o ma conserva y se conserva, no mente, será recuperada por el ré un robot no vive, luego no puede públier, a través de sus luchas, modificada por un socialismo en tiene otro fin que el de perse gimen y. puesto que de todas morjr: cuando se descompone, so de i derrotas. Incluso de su devenir se ha mantenido o se verar en su ser; por esta razón maneras hay que vivir ella lo repara o se lo desecha. En un impotencia, una innegable con ha reforzado bajo el orden esta tiene la tendencia a producir una misma lo perpetuará sin creer cierto sentido, afiade Kosik, caciencia de clase y fuertes tra blecido: Jan Skacel señala la in gerontocracia, ya que los ancia en él. Esto era lo que ellos, los roce de cuerpo. es comprendiciones obrerns? Checoslovaqula fluencia creciente del catolicls nos son generalmento conserva adultos, prevefon para sus hijos sible: el sistema tiene engcanapudo sor la primera potencia en mo en Brno, otros refieren que dores. En consecuencia, la pri antes del invierno de 1967 68. En jes, correas de transmisión, pero realizar el paso de una economía las relaciones entre Bohemia y mera generación. la que impor un punto tenían razón: esta ter no organos; y quienes piensan en de crpitalismo avanzado a una Eslovaquia, que sempre fueron to el sistema, tuvo el culdado de cera generación rechaza con ho vez de él y en su provecho no economia socialista y en ofrecer un poco tensas, jejos de mejorar, apartar a la segunda de todos Tror y repugnancia el socialismo disponen de ojos para captar con ello a los proletariados de Oc como tal vez habrla sucedido en los puestos claves: Eramos, dice prefabricado que se le quiere im organismos: es decir unidades cidente, sino un modelo, al me el seno de una gran empresa co un testigo cuadragenario, los e poner como destino, Rechazo sin antiburocráticas de integración nos una encarnación de su futu mún, no han dejado de deterlo ternos principes herederos. consecuencias porque, hasta 1967, que se atreverían a considerarTo revolucionario; nada le hacía rarse. Sin embargo, no porque Kundera: Mi generación se es ella carecía todavia de toda in se fines en of mismos si se les falta: los Instrumentos los as viejas costumbres han man cindló profundamente: unos ell flucncla real. Pero lo que los prestara demasiada atención. El hombres: si una gestión obrera tenido su virulencia bajo el abri gleron la emigración, otros pre adultos no han comprendido. filósofc checo añade que el homo era posible. lo era en Praga y go de la semiclandestinidad ha firieron callar, hubo quienes so con la excepción, tal vez, de burocraticas no conoce nilo Bratislava, Para su desgracia, en brá que concluir que las rela adaptaron y, en fin, quienes (co Jan Skace. es que bastará un grotesco ni lo trágico ni lo abMoscú, los manipuladores, mani. cions cambio continuo de las mo yo) optaron por recurrir a dla con una apertura, con una surdo debido a que estas catepulndos por sus propias manipula ideas, es decir, un conhumanas una specie de oposición legal y posibilidad cualquiera de empren gorías existenciales no tenen una clones, no podían ni siquiera com no han experimentado ningún constructiva. De cualquier modo, der una acción común, para que relación ostensible con la produa prender un socialismo ast: impucambio bajo el nuevo régimen: en ninguna de estas actitudes este cinismo de Impotencia se ción y, consecuentemente, no tie Bleron el sistema. Este modelo han empeorado crecientemente habia la suficiente dignidad. IA transforme en relvind cación re nen realidad: son espejismos bru por cado. Inadaptado, sin bases entre 1948 y 1956; se han esta emigración no llevó nada; la volucionaria y para que esta ju mosos mantenidos por las burgue reales, pero sostenido desde el blecido falsas relaciones de pro emigración interior se cousu ventua absurdista se vuelva a sias soñadoras de Occidente. exterior por la diligencia del her ducción, en función de una eco mia en la soledad y la impoten los ojos de todos, la generación para concluir: El hombre oficial mano mayor, se presentó como nomía contrahecha y de la cos. cia; la oposición, sl seguía publi de Jan Palach. En el caso de está desprovisto de conciencia, y un fdolo, es decir, como un con ficación del poder.
cando, estaba destinada inevita ella, efectivamente, el proceso no tiene necesidad de ella. En Junto fijo de exigencias InconEn efecto, constatemos ante to blemente a la inconsecuencia y de mineralización del hombre a efecto. qué diablos harla con dicionales, indiscutibles, indiscudo que, en el momento mismo al compromiso; en cuanto a cababa apenas de empezar.
clla. las vios están trazadas, las tidas, inexplicables inexplicadas, en que el sistema llamaba a los quellos que se sometieron. no Sobre la naturaleza de este pro Los trabajadores checoslovacos tareas preparadas; sus reflejos ciudadanos para la obra común, son más que muertos. No es ceso, Kosik y Kundera propor incluidos ese reflejo cerebral lla se habían liberado del reino de les privaba de toda participación tar en capacidad de estar con cionan informes de gran valor, los ganancias capitalistas, pero mado impropiamente pensamien real en esta empresa nacional.
tento consigo mismo: he aqui lo tanto más instructivos cuanto que to, será condicionados con la para caer bajo el reino de la proY aquí no pretendo ni siqulera que unr en la amargura de una lo consideran desde puntos do ayuda de métodos comprobados.
ducción fetichizada, Un clavo mencionar la gestión obrera o misma experiencia a toda una vista diferentes. Lo esenciales Este objeto maravilloso, exterior saca otro clavo: IR Cose en el generación un contro ejercicio por asamque no siente ya tá en que, por intermedio do Sul poder de la antigua República a sí mismo y movido por fuerzas bleas elegidas regularmente: co ni siquiera la necesidad de de servidores, la cosa plensa al externos, algue exclusivamenta fue expulsada y reemplazada por mo se ha visto, el sistema es afenderse cuando los jóvenes do hombre y, como es obvio, lo con otra cosa, la enajenación por una mecánica pavloviana: es emi lérgico estos arrebatos Izquier hoy la atacan. Impotente y le cibe como una cosa. No como suotra enajenación. cuando la pe nentemente manipulable y puedistas. Plenso en este corolorio na de compromisos, apartada do jeto de la historia sino, necesa de ser explotado a discreción.
sada máquina fue puesta en mar. inevitable de socialismo impor los asuntos públicos a causa de riamente, como su objeto. Ciega Sin embargo, dice Kosík, log cha, primero lentamente y luego tado: la despolitización vertigi los más viejos, y no obstante acu y sorda a les dimensiones propia hombres no nacen arrivistas, licada vez más rápido, dislocó las nosa y radical de un país al que snda, por la Juventud, de haber mente humanas, lo reduce a un estructuras y asolo el pals.
mitados, provistos ya de anteola ocupación y la Resistencia ha participado demasiado en ellos, sistema mecánico: no únicamen jeras, reaclos a la reflexión, inSe puede decir, ciertamente, bian politizado profundamente. tal es la generación de los in te en la teoría, sino en la prác sensibles, capaecs de dejarse des Todos los testigos están de acuer. termediarios. es una generación tica cotidiana. No se trata aqul, que este socialismo de concesión moralizar en cualquier momento.
se hizo con los checos y los esdo sobre este punto. Evidente que sólo ocasionalmente se mues dice Kosík, de una idea del hom Es csistema el que los requiejovaco, o, mejor dicho, a través mente, la Cosa no podía funcio tra severa con la precedente: bre definida conscientemente, si re en esta forma, y se provee de de ellos, Sólo que el problema nar sin los hombres: recluto hom. una vez que han constatado la do de una efigie dej mismo, tal ellos porque los necesita para está en que no los socializó: enbres cosas, cabezas duras que ella quiebra total y fraudulenta de funcionar.
como el régimen, por una parte, tendámonos: aquellos hombres transformó en cabezas de piedra; ésta, añaden veces, con una la presupone y, por otra, la modela éstos se convirtieron en los po compasión en la que no deja de de 1945, eran revolucionarios con nivel de las masas, de avencidos, y la mayor parte lo seídos del poder, burberatas je haber ternura: Tuvieron tan po cuerdo al tipo preciso de ciuda Los hombres del sistema, esrarqulzados cada uno de los cuasigue siendo, pero el sistema les cas oportunidades de ejercer ver danos que el necesita. El homo tos productos de la producción les mandaba en nombre de otro, impidió hacer por sí mismos la daderamente una acción. En burocratleus se distingue por un fetichizada, son sospechosos por experiencia de la edificación 80su superior, y este otro en nomesencla; y doblemente: tanto por cuanto a la juventud agresiva conjunto de caracteres negaticialista: para cambiorios era nebre de otro, y el más elevado en que a veces los Injurla. mucho yos. No se río: Los responsaque están cosificados como porcesarlo tomarlos tales como eran, nombre de la Cosa misma. La menos de lo que ellos creen bjes consideraban que la risa no que nunca lo están del todo. Co.
y el jos tomó como ellos no eran.
Cosa, por esencia, es incapaz de la temen y temen por ella; es correspondía a su posición. LO mo robots, son mancjables y por En lugar de presentarse como adaptarse o do progresar: el me una generación escéptica y cini que equivale a decir que hablan lo tanto traidores en potencia: si una problemática ablerta que ex!
nor cambio la pone en peligro ca, nos lo explican, porque sien desaprendido la risa. si al su mecanisino puede ser operado riern simultáneamente un trans de romperse; no tiene, pues, nin te que no tiene ningún poder guien, contrariando su natura por ej régimen, por qué no va a formación racional de las estruc guna necesidad de renovar sus sobre nnda. Temen para ella un leza instituida, se permitir un poder ser operado también por turns y un cambio continuo de las cuadros, o mejor dicho, tiene la destino peor que el suyo: educa desahogo de alegria, se ponía en agentes extranjeros? si es ist, ideas, es decir, un condicionnnecesidad de no renovarlos; si un da en la ignorancia, en la épo grave riesgo y ponía en compro ¿cómo saber quién es realmenburócrata desaparece, es reem ca de la degradación del saber, miso a quienes le rodeaban; asl miento reciproco y dialéctico de que acciona los hijos del plazado por otro que se le pala práctica y In teoria, este saañorará la primera Repúblicn, lo prueba el contratiempo natitere? Sin mbargo, en la mecialismo se ofreció en seguida, rece como un hermano y que no por no haber conocido su podre rrado por Lichm de aquellos 36 dida en que la mineralización no es más joven que él. El sistecon una increíble facilidad, como dumbre, y después, progresivavenes descuidados que creyeron es completa nunca lo es: cstos minerales bipedos son homun don gratuito de la Providenbres que viven humanamente su cia; un socialismo sin llantos 0, mineralización su existencia dicho de otra manera, sin revolus misma es un peligro para el re clón y sin la menor impugnacjon: gimen: reir, llorar, morir, inclulas areas estaban definidas, bas.
80 estornudar significa dar testaba con cumplirias; el saber estimonio de una espontaneidad ma taba concluido, bastaba con aligna y tal vez de origen burgués, prenderlo de memorja. No nos Vivir, en suma, es impugnar: si extrañemos entonces de que, en no de hecho, por lo menog do tales condiciones, los hombres de derecho. Así pues: a vigilar. De la primera generación, aquellos que militaron en el Ch. anesta doble sospecha, el régimen saca un doble proveche ante totes de la guerra y que estuviedo, descontrolado y carente do ron en la Resistencin durante la mediaciones, víctima de su poder Ocupación, hayan vuelto después flimitado, sin tener otro fin quo de 1956. como lo dice Novomessí mismo y sin poder conocerso ky, a sus opciones de 1920; sin haber podido construir nada, en concebir que se le pueda criticar, postula en principio qua llos tampoco han combiado en de lo que hay que dudar os do nada: apisonados ocultos por el los hombres y no de los institucascajc de consignas, los viejos recuerdos, las esperanzas de su clones; le conviene, por lo tanto juventud que, en estos animales hombres, permanecen intactos; el animal reaparezca ocasionalmás aún si fueron, como para mu menta por debajo de la maquina chos, un refugio callado contra ria: la animalidad, es decir, el el discurso oficial, Mas, para su Mal, el residuo irreductible do mala suerte, esta memorin, por una sucesión de milenarios comás vivaz que les parezca, hucle a enmohecido: vnya idea loca rrompidos; una critica no revela nunce una imperfcec on del sis.
la de vivir los veinte años cuantema, sino el vicio profundo de do se tiene sesenta. Do la misma quien la hnce, este libre arbitrio manera y por la misma razón.
que lleva a todo hombre a peenr tampoco el antiguo trasfondo cotarde o temprano, por lo menos lectivo ha sufrido mella: familias, en espiritu, contra la edificación iglesias, tradiciones locales o na(Vadillo, en Siemprel. Mexico)
del socialismo.
cionales, corrientes de pensamien to, Ideologlas, toda la herencia te CURDL Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud Costa Rica.