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apaz. o bre gesó ez icerit ea Papras. saade 24 caccatte cel día, la que nos aos ha enseñado za to. Po: teresa, En a SE sidia de reuzes. Vecerane Cece caz las ciencias, menos la ce serar a Dios. ja en el cielo: ea ce palabra, coa saje Evangelio cecia al primero: eres e sace 22 arain: pezés que haya Muy buenos, Eusebiomédje algo cócia ciencia cristiana, la cuz enseña cepezitario će o riocez, iar de o ás cristianos en e Endo. Pero paai scriécillo para eritar la conversación; y rol que Dios ordenó el trabajo para vivir, la la aplicas sanzulenze. decia ai segunda pare, le digo a lé. Co secara pas viéndome otra vez hacia el altar, taté ce rida para perfeccionarse la perſección eres ei administrador de tu inteligencia, as cumpliendo lo que ne getico, cesce non continuar mis Padre ncestros.
para alcanzar aquel úlómo fia, único capaz cet si ao la enpicas como es čebido. abro en mi colegio de artesanos una cászPero, que si quieres, el señor Pamplinas de llenar las aspiraciones de nuestra alma. como uno y otro tenían ſe, ante la no dra de religión y moral.
estaba ailí para no dejamme.
Sí, amigo mío, né ahí la ciencia que llegó cesidad de cumplir la divina ley, acallaban Efectivamente, ei sco: Pampinas comQuieres que no, arremetióme acto conti. poseer ese carpintero que ve d. en ese sus pasiones y se auxiliaban mutuamente, plió su palabra, y desde acuei dia, al pa: nuo con la docena y media de cumplimien altar, y hé ahí por qué el mundo le admira. buscando en el trabajo, no la realización de que matemáticas, enseñó sus discipcios e tos que jamás se caen de la boca las per Fué un sabio maestro que sin desplegar los sueños ambiciosos, sino la satisfacción de arte de servir a Dios.
sonas de la buena sociedad, que por nada labios, y sólo dando golpes humildemente, necesidades verdaderas.
Por lo visto, mientras estaba escondido, del mundo faltarían las buenas formas con los ojos bajos y quizás llenos de lágri Cierto que entonces 10 existían és25 el maestro carpintero de Yazarcth lc hasia (sobre todo las buenas formas. y calándose mas, derramadas impulsos de profundisi grandes industrias que noy admira el mun dado algún golpe.
en seguida los quevedos, dirigiólos al Santo, mos dolores, enseñó a la humanidad el se do; pero tampoco existían esos grandes ADOLFO CLARATX.
de la misma manera curiosa impertinente creto de resolver todos esos problemas que monopolios y esas centralizaciones de traque hubiera podido dirigirlos un mono, tanto afectan hoy la familia y la socie bajo que hoy le comprometen.
colocado en las estanterías de un gabinete dad.
No había tanta riqueza, pero andaba meGACETILLAS.
de historia natural. Bien, bien. dijo el señor Pamplinas, jor repartida; pues mientras arriba abunda Vaya Ud ver dijo el señor Pampli observando que la cosa se ponía seria iba ba la caridad, contrapeso de la codicia, a El Partido Constitucionas, después de mirar un rato lo que son más fondo de lo que él creía. No niego bajo abundaba la fe, aguijón de la laboriolas preocupaciones humanas; qué habrá nal en su editorial del domingo úlque el maestro de que Ud. habla enseñase sidad.
hecho este bendito Santo para atraerse tan sus discípulos resolver los problemas de Armonía feliz que sólo pudieron odiar timo dice algo de nosotros. Dejareto las miradas de todo el mundo?
allá del otro mundo; pero en cuanto a los los aubiciosos y los malvados. mos al citado colega juzgar nuestra Oír aquello y volverme como un repullo de éste, francamente, no comprendo cómo la odiaron.
asociación del modo que más le plazfué todo una cosa.
viniera resolverlos. Hijos del pueblo dijeron los nnevos ca, como quiera que su juicio este Se burla señor don Eusebioex Pues es fácil de comprender. Dígame apóstoles, tomando el pomposo nombre de respecto no modifica en lo más míni.
clamé, echándole entonces mis quevedos Ud. querido. cuáles son hoy los más palibre pensadores, no es cierto que el hom la naturaleza y propósitos de de la misma manera que él se los había evorosos problemas de la sociedad?
bre trabaje por servir Dios; eso es una nuestra sociedad.
chado al Santo, pero con más razón; porantigualla: el hombre debe trabajar para Los del hambre.
Entiéndalo el colega como pueda; y si que siendo el transformista furibundo (1)
enriquecerse, para gozar y para convertir Convenido. Hace hambre, como decía slempre me pareció un mono perfeccionaeste mundo, por medio de la ciencia, en un pretendiera que LA UXIÓN CATÓLICA do. Es posiblc que siendo Ud. una percierto pobrecillo tejedor, arruinado por la verdadero paraiso. Ayudadnos la obra.
no sea sino lo que él le cuadre, y que sona tan ilustrada en artes y oficios, ignore gran industria, quien conocí en el último el pueblo creyó la patraña. y ayudó no se ocupe sino en los asuntos que aún el motivo que tiene el mundo para agrado de tisis estomacal, enfermedad altaconstruir el paraiso nuevo.
él tenga bien indicarle, rayaría, tal mente extendida desde que todos trabajadorar al gran obrero de Nazareth?
Mas ¡ay! que en ese paraiso no debia vez, en ridícula su pretensión. lo mnenos no mc lo explico contestó mos por matemáticas y nadie por amor de entrar él.
En cuanto nosotros, no podemos Dios. Hace hambre: y ahora sigo pregunsonriéndose el señor Pamplinas.
El ángel de la codicia, colocado en la gastar inútilmente espacio y tiempo. Pues es sencillísima, amigo mío, le retando, cree Ud. que esa hambre es de pan solo?
puerta, le dijo. atrás, pobre Adán desnu en seguir dándole explicaciones, pues pliqué con calma. El mundo adora y addo! aqui no entran más que los hijos de la con lo dicho basta para hacernos enDiré Ud.
mira este bendito obrero, porque fué el fortuna.
tender de quienes no tengan especial maestro más hábil de la tierra en el arte de. No tiene Ud. nada que decirme; si lo el pueblo infeliz se quedó la puerta; propósito de no entendernos.
dar golpes.
duda, vaya a Londres, y cuando se arme y desde entonces empezó a ver cómo, poco Para concluir anotamos el tenaz Cuando el señor Pamplinas oyó mi resotro jaleo como el que se armó días pasaá poco, siguiendo la ley de la ambición hupuesta, primero abrió la boca en són de dos, en el que cincuenta mil obreros ahuma, el oro buscó ol oro, como los rios al empeño que pone nuestro colega en admiración, después arrugó la nariz en són llando como fieras se arrojaron sobre uno tergiversar y desvirtuar el verdadero de extrañeza, y por último, viendo que yo de los barrios más ricos de aquella gran En vano clamó entonces al ver arruinarsentido de nuestras palabras y propócontinuaba muy serio, soitó el trapo de una ciudad, emporio de la civilización, indusse sus pequeñas industrias absorvidas por sitos, y su afán por definirnos su tan estrepitosa carcajada, que sabe Dios los tria y adelantos; cuando se arme, digo, otra las grandes; en vano se declaró en huelga modo. Más le valiera definirse sí desperfectos que hubiese causado en su por el estilo (que no tardará. póngase Ud.
para resistir al descenso de los jornales, e mismo.
chaleco si no hubiera venido yo cortarla delante de las turbas y alárgueles algunos fecto inmediato de la competencia; en vano con un buen sablazo asestado en medio de rollos, ver si se calman; probablemente pidió trabajo al ver comprometido hasta su Vampiros. El Imparcial nos su majadería.
en vez de comerse los rollos se lo comerán pan de cada dia: nadie le oyó.
da cuenta de uno monstruoso que diz ld. No se ría tanto dije señor profesor de El ruido de la civilización sin Dios, no que han matado últimamente en Ariartes. liberales, más diestro, según veo. Sí, reconozco que el proletario aspira ha dejado oir nunca la voz de los miserazona, el cual medía 90 pies de largo: y en la de reír lo Sancho Panza, que en la algo más que comer.
bles.
añade por su cuenta: Entre nosotros de discurrir lo ingenioso Hidalgo. No Claro está, señor Pamplinas; aspira en Mas hé aqui que esos miserables, excitalos hay, no tan grandes, pero sí más ría tanto y contésteme esta pregunta: riquecerse, gozar, tomar parte en ese dos por otros apóstoles, se levantan hoy ¿qué asignaturas enseña Ud. en sus cáte banquete; mejor dicho, en esa orgía en que pidiendo venganza. Oye Cd. señor Pam peligrosos. No hay más que leer dras los jóvenes artesanos que aspiran Uds. los hombres del trabajo sin Dios, han plinas? cove Ud. los gritos de la.
La Unión Católica se verá que perfeccionarse en los oficios y en las indus querido convertir la vida humana.
Han. Dinero. dinero. quéremos dinero! pertenece esa clase de animalillos.
trias?
oído Uds. decir que el tiempo es oro, que viva Luisa. gritaron en aquel momento No querrá decirnos El Imparcial Les enseñox contestó don Eusebio el trabajo es oro, nunca que es virtud, y un millón dc voces espantosas invadiendo qué especie pertenece él?
algo más grave, lo que deben saber para han dicho. hola. con que ya no hay nada de repente la iglesia por todas partes.
llegar ser artesanos ilustrados; aritmética, de aquello que se decía antes. con que el. La révolución. i; Luisa Michel! exEXTERIOR.
álgebra, geometría, trigonometria, dibujo trabajo no es para servir a Dios, sino para clamó el señor Pamplinas, más blanco que gozar y hacerse rico. con que no és un la cera.
lineal, física, química, contabilidad. Estamos perdidos!
medio de alcanzar el cielo sino de disfrutar no sabiendo dónde escondersc, corrió Basta, basta. no les enseña más?
Imprenta en América.
la tierra. Pues qué más quiere Ud. que les encomo una rara mércrse bajo del altar del México es la primera ciudad de Amésene?
inth, torpes de nosotros, quc creyendo lo Santo. gritando: jay, sento mio, sálvame rica que tuvo imprenta en 1501; en 1504 apareció en Boston Thi Boston Lo que les hubiera enseñado San José contrario, dirigiamos nuestros golpes hacia. dè ésta, yo te ofrezco abrir una cátedra de coctrina cristiana!
News, primer periódico americano.
si hubiese estado en lugar de Cd; dar arriba en vez de dirigirlos hacia abajo: bas.
cada uno los golpes de su oficio con arreLa Asunción, Bogora, Buenos Aires ta, basta; desde hoy trabajaremos como Yo volvi la cabeza. corri apresuradaQuito vienen después: Chile coglo la ciencia más necesaria de todas, 12 vosotros, para gozar, para enriquecernos! mente hacia la puerta para enterarme de lo noció la imprenta hasta ca 181 de la buena intención.
Pero es el caso cuc con vuestras aten que cra aquello. Vas de su cocer que Brasil y Venezuela en. Boitia. Ta, ta, ta, exclamó el señor Pampli ricas os habás llevado todo el oro, y con omento me veo verir al sacristán de la 1825 nas, oyendo aquella salida que en las cum vuestra suecánica habéis monopolizaco e parroquia corona caña ens manche. El decano de la prensa peruana bres de su vanidad científica, sonaba gu trabajo. Eso no es justo, puesto que a chon energimeo. corriendo tras un cen El Comercio, que apareció en Line no hay cielo, lenga oro: el oro la muerte. 22:12de chacros.
el de Varzo de :S39. publicárcosc mas: assez Cuando acabe de sablar,. ré cc. Es. Picarosi nebrása isto tantes: diariamente sir interesatón consnos de sesicr vi que se rascaba la caira.
Pes senede estos acice 2ndo se colecció: dé:00 ramenés.
mar.
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