LA REPUBLICA, lunes 17 de junio de 19749 En foto hablada Eficiente labor de Rural en Alajuela Testigos reconocen a dos secuestradores sólo se ha autorizado uno en Alajuela, que reúne los requisitos legales y sanitarios del caso. De este modo, se piensa eliminar los numerosos abusos cometidos en este aspecto en años anteriores.
Con esa información las autoridades de investigación, intensificaron la búsqueda del hombre, el que aparentemente conocía muy bien al pequeño Aizemann, pues fue el que lo tomó por un brazo para llevarlo al vehículo, color verde con capota negra.
Sin embargo, la labor de limpieza y cumplimiento de la ley puesta en práctica por la actual Guardia Rural de Alajuela puede malograrse si no se le dota de mayores recursos. Actualmente, cuentan sólo con un vehículo, y este no tiene gasolina. En estas condiciones, han de prestar servicio a todos los distritos.
Con fotografias habladas hechas por especialistas en dibujo, varios testigos reconocieron plenamente a los dos sujetos que hace una semana interceptaron al nito Israel Aizemann, en las inmediaciones de su casa y lo secuestraron usando un vehículo tipo rural.
Aunque la policía tenía la identificación de uno de los dos secuestradores, con los datos que suministró un testigo que se presentó a la policia en horas de la mañana del sábado, se pudo lograr que varios estudiantes, dos profesores y un empleado bancario reconocieran al otro hombre.
Cursos Por diferentes medios, los alajuelenses han externado a este periódico su reconocimiento a la Guardia Rural de la ciudad de Alajuela por su eficiente labor en estas semanas.
Se han denunciado y eliminado quince fábricas de licor clandestino decomisado numerosa mercaderia por acaparamiento de algunos comerciantes, se han desechado latas de manteca en mal estado, y perseguido la especulación y controlado el licor adulterado en el mes de mayo y parte del actual.
El Mayor Fernando Peralta Pol fue nombrado por el Ministro de Gobernación como Delegado Departamental de la Guardia Rural de Alajuela. Este y el oficial Miguel Vindas visitaron LA REPUBLICA en dias pasados para hacer un relato de su labor, a requerimiento del periódico, en vista de las expresiones de simpatia hacia su dependencia de parte de ciudadanos alajuelenses.
Los visitantes informaron al periódico que han reorganizado a fondo la Guardia Rural de Alajuela. Se destituyó a algunos elementos nocivos o deficientes y se seguirá con este proceso de depuración, si los actuales no dan garantia de eficiencia u honorabilidad En cuanto a los mataderos de caballo, motivo frecuente de quejas de parte de los ciudadanos, pasos muy de cerca a otros sospechosos.
Todo pareciera indicar, comentó un vocero polociaco, que los implicados en el secuestro han comprendido que no tienen escape, pues ya han intentado comunicarse por lo menos con dos testigos que presenciaron el hecho, tratando de callarlos. Sin embargo, han encontrado oposición a sus deseos y la situación se les complica cada vez La policia manifiesta que está cerca del esclarecimiento total del secuestro del nino Azemann Pinchanski, ocurrido el lunes pasado.
Voceros de la policia dijeron que al paso que van las investigaciones, no pasarán muchos dias para tener en prisión a los implicados en el secuestro, asegurando que el cerco tendido a de los delincuentes, se mantiene mientras se le siguen los ELIMINADOS CAMIONES DE CARGA EN LA CIUDAD uno Una de las primeras decisiones de la Guardia Rural de Alajuela ha sido eliminar los camiones con ganado que llegaban al centro de la ciudad. partir de ayer, esta irregularida no se verá más. En tal sentido, se ha cursado nota a los camioneros.
Educación matrimonial COLABORACION La Guardia Rur de Alajuela.
dispuesta a colaborar en todo con los ciudadanos. solicita la cooperación de estos en todo senti.
do para el mejor desempeño de sus funciones, en esta nueva etapa de reorganización eficiencia honorabilidad.
Hoy lunes 17 de junio, el Centro de Integración Familiar (CIF) del Movimiento Familiar Cristiano iniciará dos cursos educativos para novios próximos a casarse. Los cursos se impartirán en el Salón Parroquial de la Iglesia La Dolorosa, en San José, y en las instalaciones del Centro de Integración Familiar ubicadas en avenida sétima, entre calles tres y tres bis.
Los cursos prematrimoniales forman parte del programa nacional de pastoral familiar del Movimiento Familiar Cristiano, los cuales cuentan con la aprobación de la Conferencia Episcopal de la Iglesia Católica. El propósito de los cursos es educar a las parejas de novios sobre problemas familiares, amor conyugal, sentido cristiano de la sexualidad, ana.
tomia y fisiologia de la reproducción humana, pro.
blemas en el matrimonio, sacramento del matrimonio y paternidad responsable.
Para el año de 1974, el Centro de Integración Familiar del Movimiento Familiar Cristiano ha programado 125 cursos prematrimoniales, en todo el pais. Las parejas que deseen participar en estos cursos, pueden obtener mayor información en el local del Centro de Integración Familiar a través de los teléfonos 21 82 69, 23 07 38 y 22 72 47 o, bien, con los miembros del Movimiento Familiar Cristiano que trabajan en todas las parroquias del país.
Colonos. Viene de la pág. 7)
encabezado por Karen de Figueres unificó esfuerzos bajo la Comisión Nacional de Asuntos Indigenas (CONAI. de lo que hasta entonces fueron la Junta de Protección a las Fuerzas Aborígenes de la Nación, la Asociación Pro Indígenas, y los Amigos del Indio.
CONAI, fundada en julio de 1973. hace un año escaso, debe promover el mejoramiento socialeconómico y cultural de la población indigena, con miras a elevar sus condiciones de vida, y a integrar a las comunidades aborigenes al proceso de desarrollo Debe también promover la investigación de estos pueblos en SU historia. antropología.
folklore y arqueologia, para que puedan conservar sus tradiciones culturales autóctonas.
CONAL debe además combatir el tráfico ilegal de las riquezas arqueológicas, tan explotadas y tan exportadas, y promover programas de artesania y adiestramiento en las generaciones presentes.
Al parecer algunos de estos propósitos no se logran plenamente, pues el grupo que subscribió el informe al Seminario de Indigenismo recomendo. Es necesaria una reforma agraria que dé tierras y asistencia a los campesinos, entre los cuales están los mismos indigenas. Hay que proteger los valores de los pueblos aborígenes de la influencia de la sociedad modema, movida en la mayor parte de sus actividades por el afán de lucro. Poner en vigencia las leyes protectoras de los indios.
El informe consigna dos etapas de explotación, entre otros puntos históricos: Pese a que los españoles de la Colonia no encontraron ni riquezas minerales ni gran po.
blación indígena que sirviera de enriquecimiento, si tuvieron parte en la rápida disminución de los aborigenes. la llegada de los exploradores. había unos 27. 000 indios setenta años después llegaban a 17. 000 y para 1801 con dificultad eran 000.
En 1867 un decreto trató de salvar a los indios guatusos del exterminio por huleros nicaraguenses. Los indios opusieron heroica resistencia a los huleros, pero la superioridad de las armas de los ladinos nicaraguenses, fue de.
terminante en la consumación del genocidio, dice el informe. Las mujeres más hermosas y los hombres más robustos que lograron sobrevivir la matanza, fueron vendidos como esclavos por los huleros en San Carlos de Nicaragua El resto de sobrevivientes buscaron refugio en las montañas más inhospitas e inaccesibles de la región. En 1882 se dictó una ley para su protección, que parece fue inspirada por el entonces obispo Mons. Bernardo Thiel.
Por ese entonces el obispo habia recorrido el Norte en companía del historiador León Fernández Posteriormente, narra el informe, los indios de Talamanca y el Pacífico Sur tuvieron que refugiarse en remotas zonas porque el gobierno otorgó grandes concesiones de tierras a poderosas compañías extranjeras. Algunos de esos indios se vieron obligados, por la falta de recursos, a convertirse en peones mal pagados de compañías fruteras.
Esto ocurria por el año 1943.
Por eso en 1945 vino una ley de protección a los aborígenes de Costa Rica, declarando inalienables y de propiedad exclusiva de las tribus autóctonas, los terrenos baldios ocupados por ellas.
Hacía excepción del trecho de la carretera interamericana.
En la mirada de estos dos seres, a dos generaciones de distancia, está mismo interrogante. por qué nos tratan ni? La abuela se llama Yichen Obreaqul, la nieta Isoliea Raias.
Sobre el fogón tradicional, un poco de carne asada de caceria.
La sabiduria de la abuela, y sus habüidades, se transmiten a la hlja. Quienes aman a nuestros Indios piden que se conservea sus valores.
Scional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y juventud Costa Rica.