12 LA REPUBLICA. Sábado 11 de junio de 1977 Mensaje de Trejos en Jornada de la Caridad Exposición de arte ritual del Africa Por esta y muchas más lecturas bíblicas, manifestó Monseñor Trejos en su comunicado a la prensa, es que era un deber de caridad contribuir a la colecta anual de Cáritas del próximo domingo 19 de los corrientes, con absoluto apego a nuestro espiritu de fe.
Los canon de las proporciones está relacionada con la alineación de la fisonomía que evoca la máscara, como sucede en la escultura de Modigliani.
surrealistas descubrieron en el Africa Negra, arquetipos arcaicos para alimentar su iconografia prerracional En cambio, la influencia que ejerció la escultura negra sobre el cubismo, fue diferente, ya que éste subrayó su carácter racional. Se trataba de lenguaje formal, y de una constante histórica de geometria y abstracción.
La escultura negra es la manifestación primordial de un arte colectivo en donde la Tribu parece ser más importante que el individuo.
Un arte que cambia y está próximo a desaparecer, pero que todavía expresa con vigor un mundo rico en soluciones plásticas Francisco Amighetti.
Monseñor José Ignacio Trejos Picado, Presidente Nacional de Cáritas de Costa Rica, envió un mensaje con motivo de la Jornada de la Caridad 1977, que celebran todas las naciones católicas del mundo. Me dirijo a mis hermanos costarricenses para recordarles que mediante esta Jornada queremos ante todo comunicar el mensaje de amor que Dios nos ha dado a través de su Hijo y, que Cristo nos ordena como precepto máximo de sus discípulos. dijo Trejos Picado Manifestó Monseñor Trejos que este mensaje que el Padre y el Hijo nos enviaron en el Espiritu Santo, había que aceptarlo con sencillez. Dios ha derramdo su amor en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos ha dado (1 Cor. 12 No les podia trasmitir Cáritas de Costa Rica un mensaje más auténtico que el que nos comunica la Sagrada Escritura. Además, hemos hecho lema de nuestra Jornada las palabras de Paulo VI: Si quieres la paz, defiende la vida. con la seguridad de que si trabajamos para alcanzar una vida más digna, mediante la justicia y la caridad, tendremos paz y, de esta manera, Jesús nos mantendrá firmes hasta el fin de modo que estemos sin culpa el Día del Señor (1 Cor. dijo Monseñor Ignacio Trejos. Monseñor TrejosCursos para personas En la sala Julián Marchena, se inauguró el 10 de junio una exposición sobre arte negro bajo el título de Exposición de Arte Ritual Africano. Estará abierta hasta el 30 de este mes.
ΕΙ Prof. Francisco Amighetti escribió una introducción al programa que publicamos a continuación Este panorama intemporal de la escultura negra, revela un mundo que no es el nuestro, pero que sin embargo oscuramente se dirige a nuestro subconsciente colectivo. Es un mundo dominado por la máscara, podría decirse por el terror y por la angustia.
El hombre impotente ante las fuerzas de la naturaleza recurre a simbolos mágicos para dominar las fuerzas hostiles, o hacer que éstas le sean propicias. La máscara por definición es fea o mejor dicho terrible, nace de las necesidades más profundas del hombre, y toca los límites del gran misterio de la vida: nacimiento, sexualidad, muerte.
Como en el alba de todas las culturas, el arte negro nace vinculado es trechamente a la magia, es un arte funcional en donde el artista se convierte en sacerdote que crea los objetos de su ceremonial.
Sólo como excepción se manifiesta como un juego estético, en donde la potencia mágica cede su puesto a la ornamentación. veces también, como en los bronces de Benin, alcanza un realismo que podríamos llamar clásico, y que corresponde al contexto de su cultura.
En la estética de la máscara, ésta es más bella entre más fea y pavorosa sea. Una máscara linda es un contrasentido.
La escultura negra se define por su expresionismo exacerbado, todo es idea y simbolo relacionado con las fuerzas más vitales. La violencia de este animismo esencial despertó gran interés en los pintores alemanes de El Puente por los años 1909 a 1911.
Influenció fuertemente a los Fauves que modificaron sensiblemente las proporciones de sus figuras.
Esta modificación en el que trabajan en salud ESCULTURA FEMENINA ANCESTRAL BAMBARA.
El dia del corriente mes, dio inicio en el auditorio del Ministerio de Agricultura y Ganadería de San Ramón, un curso de capacitación para personas que trabajan en programas de salud.
El curso está organizado por el Centro de Orientación Familiar, en cooperación con el Programa de Salud Comunitaria, San RamónPalmares Alfaro RuizNaranjo, que con tanto acierto dirige el Dr.
Guillermo Ortiz Guier. Otra actividad importante del COF que podemos mencionar es un curso de capacitación damas voluntarias de la Maternidad Carit, el cual empezará el día de junio en dicha maternidad.
haciendo buena labor social.
Uno de los grandes aciertos del COF en lo que va del año, es un programa titulado Pan para el Mundo, el cual está dirigido exclusivamente a las áreas marginadas de las zonas urbanas. En próximas ediciones informaremos sobre este programa de Pan para el Mundo, que los funcionarios del COF han dado en llamar con todo cariño: programa de los panaderos.
Acercándose a sus 10 años de vida, el COF amplia sus servicios no sólo para el individuo y la familia, sino también organizaciones que están para los seis años, líder del desarrollo MASCARA ARTICULADA IBIBIO. Se prepara código de publicaciones e En solemne ceremonia ayer, el Instituto Tecnológico de Costa Rica, una de las tres instituciones de educación superior del país, celebró, sus seis años de fundación, mientras el Ministro de Educación, calificó al centro académico de líder del desarrollo costarricense. Cuando se escriba la historia de la educación superior costarricense, una de sus páginas más bellas será la génesis, desarrollo y consolidación del Instituto Tecnológico de Costa Rica.
expres6 Volio. en esa página tendrá que ir un párrafo rico en ideas y gratitud ciudadana para el líder de la enseñanza tecnológica nacional, Ing.
Vidal Quirós Berrocal, quien le ha marcado al Tec y a Costa Rica el camino de la técnica que los conducirá hacia un futuro mejor. agregó.
El rector del ITCR. Ing.
Quirós, único regente que ha tenido la institución a la fecha, dijo que la misma desde su nacimiento, hace seis años. ostenta el propósito fundamental de buscar la excelencia tecnológica y humana, constituyéndose en un agente de cambio positivo para el desarrollo mediante la acción de los profesionales que vaya egresando. El ITCR es un juvenil canto de fe que se expande a lo largo y a lo ancho de Costa Rica: sus estudiantes estudian once meses al año, sacrificando muchas cosas pero compensándolas con el solo ideal de ser profesionales verdaderos al servicio del país. indicó.
Max Koberg Van Patten, quien es miembro del Consejo Director del ITCR, se remonto en su discurso a 1971, año de la fundación del instituto, diciendo que por aquellas fechas lo único que existía a la mano era una ley de creación. La primera reunión formal de los directores fue en un salón de la Municipalidad de Cartago donde se gestionó que ese gobierno local, cediera el vetusto edificio Pirie en la ciudad de Cartago para que éste centro educativo que hoy es orgullo de Costa Rica pudiera dar sus primeros pasos y balbuceos. señaló.
y Las actuales y futuras generaciones de profesionales del ITCR, son y serán multiplicadores de la producción nacional en sus diversos campos, impulsadores del desarrollo que a pasos agigantados experimenta Costa Rica. finalizó Koberg También habló el estudiante Ahias Steller, Presidente a. de la Fe.
deración de Estudiantes del Tecnológico (FEITEC. a la vez que se procedió a entregar un pergamino de reconocimiento a antiguos funcionarios de la institución, entre ellos el Rector Quirós el Vicerrector Ing. José Joaquin Seco.
El cierre de las cele.
braciones lo constituyó la inauguración de un Centro Experimental de 700 metros cuadrados de extensión y que consiste el mayor de los veinte edificios con que cuenta en este momento el campus del Tee. en las inmediaciones de la ciudad de Cartago.
En el nuevo plantel fue develada una placa en homenaje a los directores del centro estudiantil. Sin banderías poli Explicando su idea. formación de un Código de tiqueras y sin intereses Bakit dijo: Frente a esa si Comunicaciones que mosubalternos, estamos tra tuación solicité al Presi deradamente normara la tando de formular un C6 dente Oduber que me conducta de las digo de Comunicaciones, permitiera intentar la publicaciones. ΕΙ senior que regule todo lo atañedero Oduber acogió la idea y con las publicaciones encargó al Ministro cualquiera que sea el medio Fournier técnico para que coor que se emplee para hacerlas.
dinara la preparación de un declaró el proyecto. Hace diez días que publicista don Oscar Bakit.
se trabaja en su Desde hace muchos Por preparación el años oigo decir del desastre momento se han solicitado legal que es la Ley de Imprenta. De la Ley de Ra.
legislaciones de muchos paises, que servirán de modio se afirma que es un ade.
delo fesio como una al trabajo de una enorme Comisión cantidad de parches. Se que se integro para alcanzar el logro protesta por las res: propuesto La finalidad tricciones que paso a paso se imponen contra la di.
última es ordenar, dentro de fusión, sin control de nolos más puros conceptos de ticias ni libertad y de respeto, todo lo de anuncios y atanedero con las últimamente. esa marea publicaciones con la desembocó en tres distintos proyectos relacionados con opinión pública, con las distintas formas de expresar la prensa y uno con la radio.
Ese caos no puede seguir. el pensamiento. Creo que afirmó don Oscar.
alcanzaremos buen éxito Oscar Bakit Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.