LA REPUBLICA. Martes 17 de febrero de 1981 La paz entre Ecuador y Perú Uno de los aspectos que más contribuyeron a la fragmentación de las nacionalidades hispanoamericanas, después de la independencia en el siglo XIX, fue precisamente el fenómeno reiterado de las guerras inter estatales. Como la historiografía decimonónica se ha encargado de confirmarlo, a través de una vasta bibliografía en la investigación histórica positivista, las dificultades surgieron con motivo de los límites territoriales de los recién formados Estados Nacionales; como es bien sabido, durante la dominación colonial española, los límites de las provincias no siempre quedaron plenamente configurados y, si a su constante fluctuación agregamos el fenómeno del vacío de poder, la inmadurez de los criollos sucesores de los peninsulares en la cúpula del poder. los cacicazgos improvisados, la emergencia de líderes cimarrones, el regionalismo autonomista reacio a incorporarse al centralismo del nuevo Estado independiente, ya tenemos para comprender el mosaico de fuerzas centrífugas que nos explican las absurdas guerras civiles en que se debatió la América Latina, al concluir lo que, eufemísticamente, se ha llamado el primer pacto de dominación.
Marure, el gran historiador centroamericano apunta el hecho insólito de que solo en el istmo morazánico y, en el período que se extiende desde 1821 a 1842, cuando concluye la Federación regional, Mario Flores Macal tud de ese raro fenómeno que llaman el chauvinismo. degeneración del auténtico amor a la patria, la atmósfera entre ambos pueblos se vuelve de odio, se olvida la existencia de procedimientos conciliadores del derecho internacional público, y se vuelve a las andanzas del caudillismo gamonal del siglo pasado. Los que salen perdiendo en todo este crujir de espadones son los pueblos y naturalmente el proceso mismo de asentamiento institucional, pues se erosiona la autoridad civil en provecho del perfil castrense, se aumenta el presupuesto para partidas de guerra en detrimento de los programas de salud y de auténtico desarrollo y, en definitiva, la cortina de humo de la defensa de la patria. envalentona a los hijos de Marte, siempre ociosos, pero siempre dispuestos a pescar en río revuelto y listos como los que más, para dar el zarpaso a los gobiernos constitucionales, al socaire de que solo ellos pueden defender la patria del lance bélico, olvidando así la frase del Coloso de Córcega, de que las bayonetas sirven para todo, menos para sentarse en ellas. Tal pareciera que el sentimiento patriotero se despierta con la facilidad de un rayo y, como los primitivos instintos, es suficiente con apretar un botón para que fluya la corriente pulverizadora del racionalismo y del auténtico nacionalismo, con la irreversible consecuencia de los complejos incondicionados, que deparan el bloqueo de la conciencia colectiva para dar paso al desenfreno de los instintos naturales.
tuvimos por estos lares la bicoca de ciento cincuenta guerras civiles! Imagináos cuánto dispendio de energías y de esfuerzo!
Pensád en el hecho grave de que el primer empréstito que conoció la patria grande, el otorgado por la Casa Barclay de Londres de aproximadamente un millón de libras esterlinas, se esfumó no solo en viáticos y comisiones para los agentes diplomáticos que enviamos a Londres, sino en la inversión que hicimos en cañones, balas fusiles, pólvora, uniformes, bayonetas, kepis, charreteras, en todo el avituallamiento de una nueva casta cerril y embrionaria del despotismo que perdura hasta nuestros días.
Pero con el advenimiento de las burguesías nacionales y el afianzamiento de los poderes autónomos estatales, durante el siglo XX disminuyó la marcha triunfal de nuestros expansivos ejércitos bisoños. Quizás a ello contribuyó la participación de los organismos internacionales y lo que más de un autor ha llamado la lucha por el derecho. refiriéndose al afán, cada vez más constante, de buscar la conciliación y el arbitraje, como medios para evitar el desarrollo del conflicto bélico.
Sin embargo de ello, el batir de tambores y el avance de los soldados a paso de vencedores, el arrebato del patrioterismo y el llamado al combate fratricida está siempre presente en el hontanar del hemisferio de Bolívar. Esto lo decimos a propósito del conflicto limítrofe entre Ecuador y Perú, ambos países de tradición jurídica y que ahora están empeñados en vigorizar sentimientos nacionalistas a ultranza. Ambos países confrontan graves problemas económicos y no terminan de solidificar sus instituciones democráticas pluralistas, después de largos períodos de dominación militarista. Ese proceso democrático parece detenerse por la disputa fronteriza, herencia del pasado, secuela de diferendos que se pensaban definitivamente saldados, pero que por virLa paz, la más difícil de las conquistas está en peligro entre dos países hermanos, y los factores que impulsan la guerra por muy complejos que aparezcan, nos son muy difíciles de establecer, pues no olvidemos que hay toda una conspiración de los sables para la regimentación continental.
Conciliación entre ciencia y religión Las opiniones que contienen los artículos que se publican en esta página, son las personales de quienes los firman no coinciden, necesariamente, con las del periódico.
La explosión demográfica pasó de moda td Héctor Correa El rabino Jaim Shepler de la ciudad de clara: Trate de comprender la teoría de Haifa, Israel, intenta conciliar el antiguo Einstein desde un punto de vista filosóficonflicto ideológico entre la ciencia y la co y también mantemático. Encontré vareligión haciendo coincidir ciertos puntos rios puntos contradictorios y no pude de la teoría de la relatividad de Einstein aceptar la suposición básica de que el con la suya propia.
tiempo es un concepto que cambia, como El rabino propone un desafío al tradi si se tratara de un concepto subjetivo y cional conflicto entre dos puntos de visno objetivo y permanente. Encontré en ta tan opuestos sobre el origen del univer esto una contradicción con la experiencia so, al mismo tiempo que se apoya sobre misma de la vida.
sus conocimientos de física para consta Sin embargo, se han realizado infinitar los aciertos bíblicos. Shepler afirma dad de pruebas que han demostrado el que existe una completa armonía entre acierto de la teoría de la relatividad de las leyes de la naturaleza y el Pentateuco, modo matemático. Esto no ha detenido puesto que ambos tienen su origen en la al rabino Shepler, que ha presentado una Creación divina.
teoría opcional como alternativa a la de la Formula así la teoría de que una única relatividad. El móvil del rabino es tanto ley incluye todas las fuerzas naturales fi científico como metafísico, tratando de sicas sin contradecir las leyes religiosas del encontrar respuesta a los puntos obscuros judaismo, encontrando, consecuentemen y de hacer coincidir las leyes físicas con el te, una estrecha interrelación entre la reli concepto bíblico de la creación.
gión y la ciencia.
El rabino Shepler carece de una forLA CIENCIA CONDUCE LA FE mación académica formal. Según cree, esto le ha permitido encarar los estudios de Una gran autoridad científica israelí, el física en general y la teoría de la relativi: Dr. Guiora Glazky, profesor de física en dad de Einstein sin el temor de cometer el Tejnión de Haifa considera que el rabiun sacrilegio por contradecirla, temor que no Shepler posee una mentalidad sumaa la vez detiene a muchos científicos en el mente original y creativa, agregando: camino del adelanto. Shepler establece cierto número de proCuando estudiaba en la yeshiva. esposiciones físicas de alto valor científico cuela de estudios religiosos. se dedicaba Pero lo realmente original de las ideas del paralelamente a leer filosofía de la cien rabino israelí, es que, al contrario de una cia. Los maestros se oponían a tales lecextensa tradición religiosa, opuesta consturas por temor de las influencias extratantemente a los descubrimientos y avannas que pudieran apartarlo de la fe ver ces científicos, por temor de poner en dudadera y llevarlo a desistir finalmente de da los preceptos divinos, Shepler tiende a concluir su carrera rabínica. Con todo, encontrar los puntos en común que hay demostraron tolerancia pues los consejos en la fe y la ciencia para demostrar que la no se transformaron en prohibiciones, al investigación no sólo no es un peligro pacomprobar que el interés por la filosofía ra la religión, sino, una confirmación de y la ciencia no debilitaban la firmeza de ésta. No hay contradicción entre ciencia su fe religiosa.
y religión, afirma el rabino, por el contraPor el contrario, la investigación físico rio, se completan. La planificación y dimatemáticas de las leyes de la naturaleza, rección de la creación del mundo encuenlo llevaron al convencimiento de la identitran su expresión física en los fenómenos dad del origen divino de la creación del de la naturaleza. El espíritu se revela en la mundo y de la religión.
materia.
Por entonces, comenzó a estudiar la En las fuentes bíblicas, según Shepler, teoría de la relatividad, y al respecto de.
se encuentra la clave (IS AL)
Ing. José Antonio Sauma Para Juan Liscano, que desde la tierra tante es lo real.
de Bolívar, publicó en este diario hace un En este artículo de Juan Liscano, sedimes un artículo para la agencia ALA el centemente poeta y folclorista venezolatiempo no pasa, los argumentos socioeco no, los artificios argumentales están fuera nómicos de 1965 en América Latina no se de moda, porque la tesis de fondo es viepueden aplicar a priori en 1981 sin más. ja, pero, más que todo, porque es falsa: El corte del artículo sobre demografía, di aquí está el problema; es falsa porque no vidido en 10 postulados, es el mismo que es real, porque al cotejarla con la realidad pudo escribirse en 1967 para la Asocia histórica circundante de los últimos quinción Demográfica Costarricense, con los ce años, deja entrever que los cinturones mismos puntos de vista, la misma argu de miseria latinoamericanos no dependen mentación malthusiana y el mismo error del aborto, del control natal, de los antide partida: adaptar el piano al banco en conceptivos: el derecho a la salud, a la vez de lo contrario.
dignidad, a la vida misma no ha sido meAparte de que todas y cada una de las jorado automáticamente por gobiernos predicciones del Club de Roma y sus alia obedientes a las indicaciones del Banco dos han quedado atrás porque la realidad Mundial de MacNamara. no hace falta no se puede reducir a los computadores tener mucha vista para detectarlo. El tede MIT, los límites del crecimiento, tan rrorismo, la inflación y el paro, la insegude moda en 1972 74 han resultado ser ridad personal en las grandes ciudades, la una manipulación de informaciones. Por indiferencia ante la injusticia social, la ejemplo, decir hoy que la escasez de pepermanentemente creciente burocratizatróleo en el mundo se debe al crecimiento ción no son consecuencias directas de la demográfico, es como afirmar que en natalidad elevada. En cambio, los medios Marte venden limonada fría. Las cosas que los neo malthusianos no se cansan de cambian, el ajedrez político mundial no promover para hacer descender la natalideja las piezas quietas. los argumentos dad: el aborto, los anticonceptivos, las esdeben remozarse para que sean válidos. terilizaciones masivas, los programas guUno de los instrumentos más útiles para bernamentales de educación sexual, etc.
presentar un sólo aspecto de la realidad es han potenciado la violencia al descuidar un computador operado y utilizado por defender la vida humana, la vivienda, un aficionado a la estadística: el único combatir la burocracia, mejorar los meproblema es que las predicciones salen dios de transporte, aumentar las posibilimal porque a pocas horas del primer pro dades educativas. Con esos medios han lograma los datos han sido tratados, afina grado aburguesar más a las clases más podos, tergiversados por lo que se quiere derosas, hacer a los posibles dirigentes de presentar, principalmente en el campo cada país más materialistas e inhumanos y de la sociología y de la economía con llevar el indiferentismo por la injusticia a sellos ideológicos. La realidad supera los un sencillo problema de números. Aqui pronósticos, se escapa de las predicciones, también se manifiesta el error malthusiaes, muchas veces, más fantástica que lo no: el ser humano no es un animal irracioimaginario. pero es la realidad objetiva, nal. Una nueva separación de la realidad la verdad, se quiera o no: lo más impor palpable.
Aclaración El artículo AUSTERIDAD CALAMIDAD, publicado en esta página en la edición del pasado do mingo, salió sin el nombre del autor, aclaramos fue escrito por Arturo Morales Flores.
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