Comentario a la liturgia dominical Tanto amó Dios al mundo Fray Nelson Castillo Valle La única maner como nosotros pode rio. Este misterio no es residuo de lo desmos pensar en Dios, explicarlo o hablar conocido o investigado por las ciencias de El, lo que más se acerca a la realidad humanas. Es exactamente aquello que Dios es el amor. En nuestra sociedad se precede a todo conocimiento y se mueshabla mucho del amor; estamos abocados tra aún mayor después de la investigaa un proceso de consumismo, donde in ción antropológica ¿Qué es el hombre?
cluso los valores humanos más nobles coNo es una pregunta que se pueda agotar mo el amor, son objeto de una desmesu en el saber científico. Cada cual debe resrada comercialización. Podríamos dar mu ponder por sí mismo, a lo largo de la marchos ejemplos, bástanos con uno: hay una char de su propia existencia. En la medida serie de slogans impresos en unos bandeque va caminando, también se va abrienrines riuy bonitos que dicen amor es. do el horizonte de la pregunta, En rcuniones internacionales, en los púl La experiencia última del hombre no pitos, en la prensa, en la radio, en la tele es más hombre. Es la experiencia de aquevisión, en las tertúlias familiares y en to llo que trasciende al hombre; es la exda ocasión se habla del amor, bien sea, periencia del misterio. Cada hombre por de una manera directa o en las aplicacio más pecador y miserable que sea, no puenes concretas del mandamiento del amor. de apagar la trascendencia que se revela El gran interrogante que nos surge an en su sem blante. El es siempre mayor te los hechos concretos de las personas y que todos sus crímenes, mayor que todos de las sociedades es. Sabe el hombre sus éxtasis de amor y mistica. En él fluye amar? Si la respuesta fuera afirmativa po un hilito de bondad, palpita una profundríamos decir en sentido bíblico que co didad misteriosa, aun más allá que consnocemos a Dios, porque Dios es amor, tituye la permanente diafanía de Dios en Dios emerge también en toda expe el mundo. Por eso es el mayor sacramenriencia del otro. Delante del otro no es to de Dios. He aquí de dónde proviene toy en presencia de un objeto que puedo toda la sacralidad de la persona humana; catalogar. No hay ficha que pueda captar de ahí, toda la veneración que merece; de totalmente a la persona humana. La per ahí, la identidad entre el amor de Cristo sona nunca se ajusta adecuadamente a las y el amor al prójimo, afirmada por el missituaciones ni puede ser definida a partir mo Cristo. Esto no es simplemente un de circunstancias. En el fondo, cada per precepto voluntario: así es, porque Dios sona es una persona única e irrepetible. lo quiere. Existe un fondo ontológico. En En ella no solamente soy convocado por su última profundidad vive en el hombre un trascendente, sino que descubro una el misterio, que produce el ambiente mistrascendencia viva. El hombre es un miste terioso de la vida humana. Es Dios en continua comunicación y autodominación en la historia humana, a través de cada persona, misterio de Dios en el mundo.
Amando al otro en la radicalidad, estamos amando a Dios. Si viste a tu hermano, entonces viste a Dios.
La experiencia de Dios en el hombre debe superar continuamente la tentación de fijarnos en una concepción del hombre basada sólo en categorías. El hombre es sin duda, aquello que de él podemos saber, detectar, analizar, descifrar con el auxilio de la observación personal o con el recurso de las ciencias humanas, pero en todo eso permanece algo no dicho, no analizado, no descifrado. El hombre permanece siempre más allá. Si logramos superar la óptica meramente científica y mantener el espíritu abierto, somos premiados con la diafanía del misterio del hombre que hace presente el misterio simplemente. Estamos entonces sacramentalmente delante de Dios mismo en el sentido originario de lo que la palabra DIOS quiere realmente decir, Podríamos alargarnos indefinidamente en el análisis de situaciones existenciales del hombre, en las cuales aparece lo que es totalmente diferente en él, el misterio, el sentido, la total apertura al futuro, la gratuidad de la vida, la exigencia de un Tú absoluto. Todas esas experiencias, que se dan en la vida cotidiana, son realmente partes de la única experiencia unitaria del hombre, de aquello que nosotros llamamos Dios. Dios por tanto, no viene de fuera, ni se da solamente en situaciones privilegiadas de la vida, pues está siempre presente en la trama de toda la existencia.
Emerge, se torna adviento y evento.
Puede haber momentos de absoluta gratuidad en los cuales el hombre no se interroga; sabe que Dios actuó en su vida.
Esta, muestra su trasparencia; a pesar de los conflictos insuperables, irrumpe una armonía, una plena quietud interior, una funidad en todas las cosas ligadas una única raíz de la cual viven, existen y subsisten. Pueden acontecer momentos asi en la vida de un hombre. Tal vez, después, penosas crisis; quizás en el corazón de una vida alienada y pecaminosa. Dios puede surgir no sólo como pregunta o como respuesta al cuestionamiento inquieto del corazón, sino como diafanía y evidencia.
El hombre experimenta más su grandeza infinita que la grandeza del cosmos; se siente rey de toda la creación; agradece el hecho de poder vivir y dar gracias, cantar alabanzas en nombre de todo y de todos; puede entonces invocar el misterio que experimenta; Señor a pesar de todo mi pecado, puedo dejar que entres en mí, puedo concentrarme en mi interior y alejarme del mundo, en un momento puedo tomar todo y todo ofrecertelo, alabarte como el Señor, darte gracias porque puedo decir: Suceda lo que suceda, desde lo profundo de mi nada, no te dejaré de alabar y agradecer eternamente, Si esto sucede, sabes entonces que Dios ha surgido en tu vida. El más real para ti que tu propia realidad: ha de existir con más realidad que tu realidad misma. Pues Los capitales árabes en América Latina Teatro del Angel abre brecha a e 11 José Ricardo Eliascher.
NUEVA YORK. ALA) En los 17. Brasil 250 meses que van de enero de 1979 a mayo Cuba. 220 de 1980 los capitales árabes privilegia Panamá. 210 ron a México como el principal recipien8. Perú 97. te de sus créditos bancarios en la Améri9. Bolivia 47 ca Latina, en una posición tan exclusiva 10. Ecuador 30 que sólo obtuvieron más dinero otras seis naciones, dentro de un monto total La creciente confianza con la cual el superior a los 21 mil millones de dólares. capital árabe se mueve en las naciones Entre el 19 de enero de 1979 y el 31 industrializadas de economía privada de mayo de 1980, las instituciones finan quedó días atrás dramatizada con el cieras que se hallan en el grupo de los pri anuncio de que la principal autoridad fimeros 25 bancos multinacionales de esa nanciera saudita, la Agencia Monetaria de región aportaron a México 850 millones Arabia Saudita (SAMA. ingresaba al merde dólares, sobre un total de 358. mi cado de acciones de Tokio, el llamado llones concedidos a las naciones latinoa Nikkei Dow. Los sauditas instruyeron a mericanas que no son miembros de la Or. dos bancos conocidos de América Latina, ganización de Países Exportadores de Pe. las firmas británicas Baring Brothers and tróleo (OPEP. Esto significa que México Company y Robert Fleming and Compaconcentró el 36 por ciento de los créditos ny, para que invirtieran mil millones de que el mundo árabe concedió a la Améri dólares en acciones japonesas e impartieca Latina.
con instrucciones en igual sentido para Otra conclusión de suprema importan que portafolios de dinero manejados por cia derivada de una investigación de estas casas de Suiza y Estados Unidos comiencifras es que las naciones capitalistas de cen a operar en Tokio. La SAMA maneja occidente fueron las principales beneficia un fondo disponible para inversiones del das por los créditos del capital árabe en el orden de los 100 mil millones de dólares, período considerado, con 795. millo según informa el seminario neoyorquino nes de dólares, equivalente al 36. 37 por Business Week. Esos mil millones de ciento del total. En segundo lugar se ha dólares, sin embargo, sólo representan llan los países miembros de la OPEP, in una semana del superavit de la SAMA escluyendo Venezuela y Ecuador, que obtu timado para 1981.
vieron 131, millones. América Latina Japón no es el único afortunado. Tres aparece en cuarto lugar con la cifra men gigantescas corporaciones financieras mulcio uperada por cuatro naciones tinacionales de Estados Unidos (Citibank, asiáticas, que acumularon más de 3, 000 Chase Manhattan y Morgan Guaranty millones de dólares.
Trust. han venido invier tiendo dinero Las estadísticas consideradas han sido saudita de la SAMA en el mercado de recopiladas por la empresa Caploan Inter acciones norteamericano, aunque de national Finance Data, Inc. con sede en modo muy sobrio y siempre evitando la Londres y la publicación especializada publicada que tendría el fenómeno. El International Financing Record. de ingreso de los sauditas ahora en el mercaNueva York.
do nipón de acciones significa que por La presencia y orientación de los capi primera vez la más rica de las naciones tales árabes comienzan a ser un fenó árabes pone un pie en la poderosa economeno creciente y consolidado del mundo mía del Japón, un país que importa más financiero internacional, lo cual se revela del 70 por ciento del petróleo consumo y no sólo por estas cifras y la consiguiente de ese total el 37 por ciento proviene de influencia que este dinero logra en la are los pozos sau ditas.
na política mundial, sino también en fe En Estados Unidos los capitales árabes nómenos correlativos, como la aparición parecen haber elegido a Houston como de 000 millones de dólares árabes nego meca de su actividad. En esa ciudad texaciando acciones en la bolsa de Tokio y na hay ya estacionadas 75 corporaciones la conversión de Houston, Texas, en una de Estados Unidos con negocios en Arasuerte de meca económica de las organi bia Saudita y otras 25 a 30 de capital dizaciones financieras árabes que operan en rectamente saudita. Según un comentario Estados Unidos.
risueño publicado recientemente por Los 850 millones de dólares recibidos The Washington Post. Texas y Arabia por México en los 17 meses aludidos fue Saudita tienen algo en común: ambos sueron concedidos por el Gulf International ñan con tener mejores relaciones con el Bank (500 millones) y la Unión de Ban gobierno federal de Estados Unidos. Lo ques Arabes et Francaises, UBAF. 250 cierto es que Arabia Saudita es actualmillones. según la información disponi mente el principal partner comercial de ble. Sugestivamente, am bas instituciones Houston, puesto que antes ocupaba Jaocupan el primero y segundo lugar entre pón, una actividad que supone un flujo las principales 25 organizaciones banca anual de aproximadamente mil millorias del mundo árabe, la UBAF con cré nes de dólares.
ditos por más de 567 millones de dóla Todos estos elementos de juicio son res, y el Gulf International por más de analizados actualmente con detenimien6. 726, millones, siempre en ese arco de to en los centros de decisión financiera y política de Nueva York y las estadístiEn una consideración de países indi cas aquí recogidas parecen inevitableviduales, la tabla de capitales árabes apor mente llamadas a tener repercusiones tados a la América Latina es la siguiente, significativas en el mediano y largo plazo.
también en millones de dólares. ALA) México. 850 José Ricardo Eliaschev es un periodis2. Venezuela. 706 ta latinoamericano con residencia en Nue3. Argentina 405 va York, que cubre asuntos económicos Chile. 275 betzen relacionados con América Latina.
Marco Retana Hace bastantes años no llega por estas tierras el teatro clásico espanol. Todavía recordamos con afecto las visitas de Alejandro Ulloa y sus representaciones del Siglo de Oro: Lope, Calderón, Tirso, etc.
De aquellas representaciones que pudimos ver muy jovenes, vive fiel el recuerdo, y nació el gusto por el teatro y el respeto por los hombres y mujeres que desde las tablas nos hacen vivir el drama eterno del hombre. Un día desaparecieron las compañías españolas: ni teatro, ni zarzuela. Pero surgià lo nuestro. Distintos grupos se profesionalizaban, y nos dábamos el orgullo de sentirnos una pequeña Atenas en medio de una América de guerrillas y miseria. Llegaron gentes de otras latitudes con gran experiencia, a enseñarnos tantos secretos que la pequeña aldea desconocía. Así entró el grupo que en Chile se llamó Teatro del Angel. desde el café concert hasta Valle Inclán; desde obras ligeras muy lógicas para un ambiente sin madurez, hasta Bodas de sangre, la tragedia de Lorca en su más poética y desesperante expresión. Pero esta última con una característica: adaptar la obra para que pueda ser representada en cualquier pequeño escenario, de manera que pudiese llegar a los colegios de todo el país. Entonces el teatro, normalmente enclaustrado por razones lógicas en Cuesta de Moras, se lanza por los cantones y distritos de la geografía nacional, aparte de las funciones normales de las ocho de la noche, y las anormales de las seis de la tarde para los estudiantes cercanos a la capital. Toda una tarea agotadora para los actores y sus complementos, pero muy aleccionadora: hacer un teatro didáctico. del que están urgidos los muchachos, y acercarlo a las grandes masas, especialmente jó.
venes, para ir formando esa gente del futuro. La experiencia ha sido formidable y los resultados alentadores. escribimos este artículo porque hemos sido parte de la experiencia, y porque sentimos que se debe estimular este tipo de actividades, y porque queremos que la misera subvención de sesenta mil pesos al año (cinco mil por mes. no es de ninguna manera un aporte significativo para un grupo que sabe identificarse con las necesidades nacionales, y llevar la cultura a todos los rincones del país. Esta labor indudablemente le corresponde a la Compañía Nacional de Teatro, que sí tiene un presupuesto serio. Ellos hacen lo suyo. La semana pasada llevamos ciento setenta y cinco alumnos al Teatro del Angel. De ellos, más de la mitad nunca había entrado a una sala de este tipo. la salida sentí la satisfacción de que se me acercaran para hablar de la representación y para comunicarme la emoción que les había producido la obra. Aquella terrible soledad que Bélgica trasmitió a la madre, había sabido llegar al corazón de mis alumnos que no son chiquillos precisamente y había sacado lágrimas de quienes no sabían que el buen teatro llega a lo más profundo de la sensibilidad humana. Cuántos de ellos volverán, lo desconozco. Si sé de lo que pasó en aquel momento. Cinco actores, con un escenario vacío y un juego de luces, habían hecho sentir la música y el drama de Fe.
derico García Lorca, drama de las tierras secas como las entranas de la madre y de la novia, en cuyos vientres nunca florecei rá la sangre derramada.
2se Enfoque de Redactores Los valientes israelitas De Reinaldo Carballo a es o a Los valientes israelitas, que movieron la opinión mundial con su sensacional ataque al reactor atómico de Irak, se muestran confundidos y muy preocupados por la actitud de los Estados Unidos, que demoró la entrega de cuatro aviones caza F16.
En Jerusalén califican de injusta esta decisión, por cuanto crea un ambiente de crisis, ante las posibles reacciones del mundo árabe por su acción el domingo de junio.
El diplomático, ex secretario de Estado Henry Kissinger, por su parte no considera una amenaza flagrante de Israel ante Irak. Afirma que: no creo que sea un caso claro y definido, como si Israel comenzase a bombardear a Egipto o algún otro país con el que tiene relacioPara el diplomático norteamericano, el ataque al reactor atómico de Irak no constituye un caso claro de amenaza.
Sin embargo, la situación en el Medio Oriente se pone más tensa. ha sido complicada aún más por el citado bombardeo.
Los países árabes por su parte, también se muestran sumamente confundidos ante tal situación; mientras unos piden el rompimiento de relaciones con Israel, otros apoyan la tesis del líder libio, coronel Moammar Khadafy de unir fuerzas para destruir el reactor nuclear israelí en Dima, como represalia por el ataque al reactor de Irak, Los países árabes efectúan reuniones de emergencia para formular respuestas ante este ataque que ha conmovido las altas dirigencias del mundo árabe.
Sea como sea, el ataque al reactor atómico de Irak, viene a complicar la situación del Medio Oriente, que se debate en peligrosas polémicas, por la influencia de paises tan poderosos como lo son sin duda, Estados Unidos y la Unión Soviética, Este bombardeo puede constituirse en un dispositivo de tiempo, que puede estallar en cualquier momento.
ia 17 meses.
1Snes la n0eEste documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.