Domingo 10 de Octubre de 1993. VENTANA 7C Portada WAVE1712 El Catecismo nuevo En 1992, el Papa presentó un nuevo Catecismo, después de 500 años de la promulgación del anterior y de un trabajo de seis años. Algunos puntos sobre moral son los siguientes. Aborto: La cooperación formal en el aborto es una falta grave, y la Iglesia sanciona con la excomunión este delito contra la vida humana. Autoerotismo: Son gravemente contrarias a la castidad la masturbación, fornicación, pornografía y prácticas homosexuales. Control de la natalidad: Los esposos pueden tener razones justas para espaciar nacimiento de sus hijos, pero no deben basarse en el egoísmo sino en la justa generosidad de paternidad responsable. Los controles naturales de natalidad son conformes con los criterios objetivos de la moralidad. Cualquier acción que tenga por objeto o sea medio para imposibilitar la procreación es intrínsecamente mala. Cuerpo: La moral pide respeto para la vida corporal, pero no la considera valor absoluto. Está contra el concepto neopagano que tiende a promocionar el culto al cuerpo, sacrificarle todo e idolatrar la perfección física. Dignidad humana: La persona humana tiene dignidad por ser ima gen y semejanza de Dios.
tólicos les será difícil seguir las doctrinas directamente intensifica la condena en zar a los obispos a eliminar el título de de la nueva encíclica, sobre todo las ese campo. católico a universidades, instalaciocondenas que contiene en materia se La intención de Juan Pablo Il es cla nes de atención médica y servicios de xual.
ra: las enseñanzas morales de la Igle asesoría que se desvíen de la doctrina Gran parte de la disidencia contra las sia deben mantenerse intactas. para oficialmente establecida.
enseñanzas del Vaticano se centra en ello recurrió a un cambio respecto a sus El objetivo, al final, es que los obiscuestiones de sexualidad (anticoncepti diez encíclicas anteriores, y dirigió su pos tomen las medidas adecuadas pavos, relaciones prematrimoniales, ho Veritatis Splendor a los obispos yalos ra proteger a los creyentes frente a las mosexualidad, entre otras) y, aunque la teólogos en lugar de a los creyentes. teorías contrarias a la doctrina moral de encíclica solo las menciona una vez, in El documento llega incluso a autorila Iglesia no desdeñable de hombres y mujer La encíclica de la verdad Veritatis Splendor se divide en tres partes: 1) Meditación evangélica. Subordinación de la obra humana a Dios; hay una estrecha relación que une el bien moral a los actos humanos y la vida eterna; y lativismo.
la perfección se logra me. La conciencia moral no diante la entrega total a Dios es instancia creadora del ya los hermanos en servicio bien y debe formarse a la luz y en amor.
de la Verdad. El juicio último 2) Capítulo doctrinal: de la conciencia debe ilumi La verdadera autonomía narse por la ley Divina.
moral es aquella con la cual La opción fundamental la libertad de hombre y ley de (que sostiene la vida moral)
Dios se encuentran y comse revoca cuando la persona penetran.
compromete su libertad. Los preceptos de ley Mo cuando opta por el pecado ral son universales y permamortal.
nentes, contra cualquier re La valoración de actos dad y el bien de la persona. No es lícito, ni siquiera por razones gravísimas, hacer el mal para que produzca el bien. Hay preceptos morales negativos que tienen un valor universal y son humanos no se deduce solo válidos sin excepciones.
de ponderar las consecuen 3) Capítulo pastoral cias previstas o de propor. Las normas universales ción de bienes o males pre e inmutables están al servimorales. Ni siquiera la bue cio de la persona y la sociena intención basta para justi dad.
ficar la bondad de una op. El relativismo ético lleva ción.
inevitablemente a un totalita La moralidad de un acto rismo que niega al hombre.
se deduce del objeto de la La causa de la moral es la opción. Es posible calificar causa del hombre y de su licomo intrínsecamente ma bertad, y no puede realizarlos algunos comportamien se contra la verdad y contra y tos que contradicen la ver Dios.
res son homosexuales, pero no eligen su condición. Para la mayoría es una prueba, han de ser acogidos con respeto, compasión y delicadez. Se ha de evitar su injusta discriminación Libertad: El ejercicio de la libertad no implica el derecho a decir y hacer todo. Libertad religiosa: Nadie puede ser forzado a actuar contra la propia conciencia en materia religiosa. Pecado: El hombre, tentado por el Demonio, dejó morir la confianza de su Creador y desobedeció la orden de Dios. Ignorar que el hombre es de naturaleza proclive al mal permite graves errores en materia de educación, política, acción social y costumbres. Relaciones prematrimoniales: El amor humano no tolera el derecho a prueba. exige una entrega total y definitiva entre las personas.
Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.