LA REPUBLICA. Jueves 10 de mayo de 1990 13 PERSPECTIVAS POLITICA propósito de Lituania: La Revolución Rusa y la autodeterminación de las naciones Daniel Masts Iverson Politólogo; Profesor Esc. Ciencias Políticas, UCR.
Después de la revolución rusa, en todos los momentos en En enero de 1920, bajo la presión de Lenin, el jefe subyugar naciones hacia el Occidente más adelantadas que que los bolcheviques se apartaron de esta línea, e impulsaron de la Revolución Rusa, el joven Gobierno de la Rusia, pero también más pequeñas y débiles, o envueltas en la idea de la revolución por conquista, es decir, de imponer la Rusia Soviética decidió firmar tratados de paz con crisis políticas: entre éstas se encontraban Polonia, Lituania, revolución por la fuerza en otras naciones, el resultado siemlos gobiernos de los recientemente independizados los otros dos estados bálticos y Finlandia.
pre fue espantoso en innumerables muertes y sufrimiento países bálticos.
En general, la subyugación, explotación y opresión de humano. Antes de enrolarse, igual que lo hizo Lenin, en este diversas nacionalidades por el imperio ruso habían acumula abandono de principios (particularmente en relación con PoEn febrero se firmó el primer tratado con Estonia; en julio el do una enorme fuerza explosiva. Se avecinaban revoluciones lonia. Trotsky había dicho que todo aquél que quisiese que el segundo con Lituania y en agosto el tercero con Letonia. Los en varias de estas naciones. No serían revoluciones socialis portador de la revolución en el extranjero fuese el Ejército tres tratados reconocían la independencia perpetua de di tas, pensaban los bolcheviques, sino democrático burguesas Rojo, más valdría que le colgaran al cuello una rueda de chas repúblicas. Diecinueve años más tarde el Gobierno y nacionales. Decía Trotsky, con razón, que en vez de ser molino y lo echaran al mar.
alemán bajo Hitler y el soviético bajo Stalin se repartirían centrípetas como las revoluciones burguesas europeas (como fines de 1922. ya gravemente enfermo y aislado políticabuena parte de Europa Oriental en el Tratado Molotov Von la revolución francesa de 1789) ocurridas en naciones étnica mente, indignado por los abusos cometidos contra el pueblo Ribbentrop. Un año después, en 1940 y a veinte años del mente homogéneas, los movimientos nacionales en el imperio georgiano por los bolcheviques en nombre de la revolución, a reconocimiento de la independencia perpetua de los países ruso tendrían una fuerza centrifuga inevitable.
Lenin lo invadieron grandes remordimientos por sus errores bálticos, estos serían anexados voluntariamente a la Unión Los bolcheviques querían llevar a cabo su programa de políticos en relación con la autodeterminación de las naciones Soviética. Hoy Lituania quiere separase de la URSS (Letonia revolución proletaria, no sólo en Rusia, sino en el antiguo no rusas. Pero ya era tarde. La maquinaria para la revolución y Estonia quieren seguirle los pasos. pero se enfrenta con una imperio ruso (y eventualmente en Europa. Para esto necesi por conquista estaba colocada. Pronto, su resultado histórico presión casi irresistible que busca impedírselo. Era de espe taban ganarse la confianza de las masas trabajadoras de las inevitable aparecería. En las manos de Stalin, se convertiría rarse, pero no deja de ser escalofriante el contraste orwelliano nacionalidades oprimidas, y no podían hacerlo sin entablar en una maquinaria de conquista imperial rusa en nombre de de la actitud soviética actual, con la doctrina acerca de la una lucha contra cualquier forma de opresión nacional, inclu una revolución que sólo podría vivir traicionándose a sí misma.
autodeterminación de las naciones pregonada desde princi yendo entre estas formas de opresión la anexión forzosa. En En ese momento, las naciones del Báltico habían ganado pios de siglo por los bolcheviques y propagada desde 1917 en esto los dos dirigentes estelares de la revolución rusa, Lenin una tregua en el avance implacable de esta maquinaria, pero innumerables publicaciones soviéticas, especialmente en miles y Trotsky, siempre fueron vehementes en la teoría: el derecho sólo por veinte años. Luego volvería la opresión nacional por y miles de ejemplares, en muchísimos idiomas, de las obras de autodeterminación de los pueblos debía consistir en el otros cincuenta, de la que hoy se quieren sacudir.
de Lenin.
derecho a su separación en estados independientes. Así, por En 1866 Engels, junto con Marx fundador del movimiento Cuando alcanzaron el poder en 1917, los revolucionarios ejemplo, Lenin escribía en 1916 que la anexión viola la auto socialista internacional, escribió algo sobre la Rusia zarista rusos reconocían un hecho histórico incontrovertible: en las determinación de las naciones o, dicho de otro modo, es una que Lenin, en una de sus defensas de la autodeterminación de palabras de Trotsky, la Rusia zarista no había sido formada de las formas de opresión nacional. y que el significado del las naciones, encontró necesario citar: Rusia posee una como un estado nacional, sino como un estado compuesto por derecho de autodeterminación de las naciones consistía en el enorme cantidad de propiedades robadas (Lenin acota: es nacionalidades. Gracias a su expansión oriental, el estado derecho a la independencia en el sentido político, a la libre decir, de naciones oprimidas. que tendrá que devolver el día zarista burocrático había logrado acumular fuerzas para separación política de la nación opresora.
del ajuste de cuentas. Irónico? Sí, y profético también.
INDIGENISMO El 12 de Octubre, quinientos años después Lic. Eugenia Ibarra Rojas Etnohistoriadora del Centro de Investigaciones históricas, Universidad de Costa Rica El contenido de la Ley Nº 4196 que decreta la celebración escolar del 12 de Octubre como Día continuo y evidente: desde el uso de pieza hasta el de indio de la Raza, arrastra ideas añejas. Es urgente un en el presente, el que a veces es acompañado del epíteto La colonización aparece en la Ley como obra civilizadocambio. incivilizado. Cabe entonces, preguntarse. por qué se les ra. lo que niega los valores indígenas y atenta contra los dice y se les piensa incivilizados? Porque se juzgan con un Derechos Humanos.
No es necesario que sea el 12 de octubre para reflexionar criterio etnocéntrico que otorga la civilización a los europeos La Ley desconoce la herencia indígena en la cultura y sobre esa efeméride, como usualmente se hace. Esto debe y a los blancos en general, y no a otros. Este criterio se civilización occidental al hacer aparecer a los indios como hacerse constantemente. Asimismo, cualquier ocasión es arrastra desde hace quinientos años y se refuerza vergonzo incivilizados y carentes de cultura.
buena para pensar en los problemas que aquejan a los samente de diversas maneras en el presente. Es apropiado conmemorar y no celebrar, la efeméride, pueblos indios del presente.
En síntesis, las formas de denominar a los indios en los con la finalidad de dar a conocer nuestro pasado indígena y la La prensa informó en los últimos días acerca del asesinato diversos momentos de la conquista y la colonización son herencia étnico cultural que poseemos los costarricenses en del señor Antonio Salvador Zúñiga, miembro de la Reserva de indicadores de que siempre han sido pensados y tratados el presente como parte de nuestra identidad. Además, promoGuanacaste de Ujarrás, crimen perpetrado porque él se opuso como inferiores. La Ley N4196 que decreta la celebración ver foros de discusión y reflexión acerca de los problemas a que dos cazadores blancos irrespetaran flora y fauna de escolar del 12 de Octubre como Día de la Raza, manifiesta actuales que afectan a los pueblos indios.
territorios indígenas. Reservas. violaciones a los recursos parte de ese pensamiento. La conmemoración permitirá recordar también los múlnaturales y a los derechos humanos, alcoholismo y otro tipo de Dicha Ley fue analizada en 1987 por un equipo interdisci tiples vínculos que unen a los países iberoamericanos que abusos y problemas, conforman la tónica de esos pueblos en plinario de investigadores (historiadores, antropólogos) del comparten rasgos culturales y tradicionales históricos similala actualidad.
Centro de Investigaciones Históricas de la Universidad de res. Igualmente, reforzar y establecer nuevos vínculos con esto debe añadirse la indiferencia de que son objeto los Costa Rica. Resumimos los principales argumentos que España.
indígenas, por parte de las autoridades y de la mayoría de los surgieron como resultado de las discusiones realizadas en Con base en los puntos anteriores, se considera nececostarricenses. Son, a todas luces, grupos marginados en esa ocasión, y de otras más recientes, y que con fuerza sario que se reforme la Ley 4196 y se modifique la cuyo estado actual influyen pesadamente algunas de las proponen cambios.
denominación de Día de la Raza por la de Dia del Encuentro ideas europeas de hace quinientos años. El contenido de la Ley refleja posiciones eurocéntricas. de Dos Mundos. partir del encuentro de los españoles con los habitantes La forma en que se articula la Ley, soslaya la explicación Así como a este periódico no le duelen prendas ela del continente americano, a éstos se les dieron diferentes real del hecho histórico del arribo de Colón a las islas del reclamo de atención para el aborigen costarricense (ver denominaciones de acuerdo con los objetivos que movían a Caribe. La conquista de América sólo puede entenderse Editorial 23 1990. nosotros tampoco dudaremos en recor los españoles. Estas maneras de referirse a los indígenas dentro del contexto de la expansión europea de los siglos XV dar las purezas de nuestra democracia. Es éste el sentido del quedaron registradas en las fuentes documentales de la y XVI.
presente artículo.
época. Su estudio permite observar que los nombres cambia En la Ley, la presencia española en América, se consi El estado actual de los pueblos indios, su posición de ron con los ritmos del proceso de la conquista y la coloniza dera a partir del momento de la colonización, por lo que no se marginalidad en que están, evidencia que en el pasado se ción. Por ejemplo, entre estos nombres destacan los de toma en cuenta ni se menciona la conquista.
cometieron errores que los ha postrado en tal situación. El piezas, cabezas, bárbaros, infieles, naturales, y también La conquista tuvo como consecuencia la desestructura contenido de la Ley Nº 4196 la refuerza. Si se presenta el Indios, que es el que llega hasta nuestros días.
ción de las sociedades indígenas, sobre la que se basó la pasado pensando en la gente y en la historia de una manera pesar de los cambios, el uso de adjetivos peyorativos es colonización.
distinta. no será posible organizar mejor el futuro?
Scen Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.